من افضل ما قرأت في التفكير الاستراتيجي الاقوال التالية:-
قل امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
"أذا أنا لم أعلم ما لم أر فلا علمت ما رأيت"
قول عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما
"لا عاش بخير من لم ير برأيه ما لم ير بعينيه"
من هنا يجب على كل من يريد كتابة استراتيجية ان يعيد التفكير لكي يكون مستعد أو قادر على استشراف المستقبل حتى يستطيع كتابة استراتيجية قابلة لتطبيق.
كل ما يتعلق بنظم الموارد البشرية والتطوير الذاتي وخاصة نظام أوراكل للموارد البشرية والرواتب (ERP Oracle HRMS)
الأحد، 14 ديسمبر 2008
الخميس، 27 نوفمبر 2008
فنجان شاي والحياة السعيدة -4
فنجان/استكانة شاي والحياة السعيدة - 4
كم أنا مسرور من تواصل القراء وخاصة الأصدقاء الذين أعرض عليهم كتاباتي خصوصاً هذه السلسلة قبل نشرها، وأخص منهم بالذكر الدكتور/عيسى الملا، نعم لقد أخذوا بالملعقة العجيبة وأنا أشهد أن كل واحد منا يحتاج للتشجيع فالكلمات لها سحرها ومردودها على نفس ملقيها والملقاه له.
والان يا أولاد لنبدء حوارنا اليوم مع طيبة الطيبة نعم يا حبيبتي هذا سؤالك أمامي أتأمل فيه واعيش معه حتى أكمل هذه السلسله من فنجان شاي والحياة السعيدة بنفس الروح التي بدأت بها أول المقالات.
طيبة : نعم يا أبي سؤالي هو:
" ماذا تقصد بالفنجان هنا وما علاقته بكل ذلك؟. "
الفنجان
كما قلت لكِ فإن هذا هو موضوع مقالنا الرابع في هذه السلسلة سلسلة فنجان شاي والحياة السعيدة، وهنا سؤال لك يا طيبة. هل يمكن ان نقدم الشاي الا في وعاء،
طيبة : لا يا أبي! ولكن هذا ليس سؤالي كما تعلم.
ولكن هذه إجابتي يا طيبة.
فاذا كان الشاي لا يمكن تقديمة الا في وعاء ولربما الكثير من الناس لا يستسغون الشاي الا حارا فيجب علينا هنا ان يكون لدينا فنجان شاي مناسب. أي اننا لكي نحتفظ بجداراتنا بعد تحريكها في اعماق ذاتنا نحتاج وعاء يستوعبها وبنفس الوقت يحميها.
طيبة: ماذا تعني يا أبي!.
اعني هنا ان الشاي يقدم دائما حارا (هنا لن نتطرق الى الشاي المعلب والبارد) وليس كل فنجان يمكن ان يستوعب أو يقاومه الحراره وكذلك يستطيع الاحتفاظ بها لفتره طويلة.
ولقد وصلني من احد القراء بواسطة البريد الألكتروني سؤالا عن الشاي، يقول فيه : لماذا الشاي هنا وليس أي شراب أخر؟. وسوف اجيب على هذا السؤال واسئلة اخرى وصلتني من القراء في مقالنا القادم ان شاء الله تحت عنوان :
" رسل الرحمة منبهات لبناء نفس قوية لحياة سعيدة"
عمر : نعم يا أبي ماذا تقصد!.
أقصد هنا يا أحبابي وقرائي الكرام، أن الشاي منبه وغالبا ما نشربه وهو حار لذلك علينا ان نختار فنجان مقاوم للحرارة وتفاعلات مادة الشاي، لذلك خبراء صب الشاي يصبونه على دفعات في الفنجان، ويهتمون بأول صبة للشاي بالفنجان والثانية على ان يكون بينهما فترة كافية حتى يستوعب فنجان الشاي الحرارة خاصة اذا علمنا أن فنجان الشاي غير مختبر من قبل أو حتى ولو كان كذلك، ونحن من باب الاحتياط نضع تحت الفنجان صحن حتى لا يتلف الشاي ثيابنا أو ما حوله حين ينكسر فنجان الشاي، وله استخدام اخر.
أم عبدالرحمن: بهذا المثال أنت تذكرني بوالدي ووالدتي عندما يصبون الشاي بالفنجان على دفعات، وأنهم دائما يوصوننا بوضع ملعقة الشاي في الاستكانة قبل صب الشاي بالاستكانة (هذه حقيقة فيزيائية تساعد على عدم انكسار الفنجان) ، وكذلك يتفادون حراراة الشاي بشربه في صحن الشاي.
هذا أبداع يا أم عبدالرحمن من الجيل الأول كيف عرفوا بملعقتي العجيبة التي حدثتكم عنها في المقال السابق كونها تخفف من هذه الحرارة على الفنجان. نعم يا أم عبدالرحمن هذه إضافة جميلة منك لمقالي هذا شكرا...شكرا لكِ. وهذا استباق منكِ لموضوع مقالي القادم وهو.
" أهم مقومات الظهور وصحن الشاي لحياة سعيدة"
طيبة : هل الصحن هنا له دور ايضا.
نعم يا عزيزتي أمل ان تنتظري حتى المقال القادم ان شاء الله لتعرفي الدور العجيب والمهم لصحن الشاي.
أخي القارئ: هل هذا الفعل من الأولين يعني لكم شيء.
عمر: أبي أنا أحاول متابعة حديثك وتشعباته واعرف ان لديك قصد من هذا التشبيه لكن الصورة ليست واضحة لنا، أو لي على الأقل. أرجوا أن تقرب لي المعنى أكثر.
عبدالرحمن : نعم يا أبي اظن انك تقصد ان الفنجان هو الذي يحتوي جداراتنا لذلك علينا أن نختار الفنجان المناسب وبعناية لكي يحمي جداراتنا وسط هذا الشاي الحار (ان كل من استطاع تحريك جداراته في اعماق ذاته واستخدم الملعقة العجيبة سوف يعاني من الناس الذين لم يستطيعوا تحريك جداراتهم مرة يرمونه بالتكبر ومرة بالتعالي ...).
طيبة "بصوت منخفض" : الشاي...الحرارة ... الملعقة....الشاي منبه... المعنى غير واضح لي.
نعم ... نعم هذا ما اقصده تماما. هل كلام عبدالرحمن واضح لكم، حسنا سوف أشرح ذلك مع إعطاء تصور لتفاعلات الشاي الحار على جدار الفنجان ومادة الشاي كذلك مع اعطائكم تصور للفنجان المناسب.
قبل ذلك اشير الى مقالنا الأول الذي كان أساسه تحريك السكر في الشاي، وكنا نرمز للسكر بالجدارات (كنت أتمنى أننا استخدمنا العسل بدلا من السكر في هذه السلسلة لما للسكر من أثار خطيرة على الصحة وهو من الابيضين، والذي منعني من ذلك عدم اعتياد الناس من استخدام العسل لتحلية الشاي) ، هنا نوضح بان الشاي ومادته ترمز إلى التفاعلات النفسية وتأثير من حولنا علينا وعلى جداراتنا، وخاصة الذين لم يستطيعوا تحريك جداراتهم، فتجد منهم الحساد والمحبطين، والشاي يتأثر بزيادة الطبخ على تطعم السكر فيه وسوف نأتي على ذكرها في المقال القادم كما ذكرنا أعلاه.
والان دعوني استعرض معكم وصف أفضل نوع فنجان شاي يمكن استخدامه من قبل العوائل التي تحب شرب الشاي والفنجان هنا يرمز إلى أهم جدارة لمن يريد قيادة ذاته أو قيادة أي فريق إلى بر الأمان وتمكين جداراته أو جدارات الفريق من التفاعل الايجابي، وبهذه الجدارة تتكسر عندها جميع الانفعالات السلبيه وتمكننا من التمتع بجداراتنا. واسئل هنا هل منكم من يعرف هذا النوع من الفنجان؟.
الجميع ما هذا التشبيه وما هذا الفنجان يا أبا عبدالرحمن، أنه لفنجان عجيب حقا مثل الملعقة العجيبة التي ذكرت صفاتها في المقال الثالث.
نأمل أن توضح لنا صفات هذا الفنجان؟.
أنني أحاول أن أصور لكم الجدارات وأهميتها (يجب علينا الاهتمام بنظم الجدارات أكثر من اهتمامنا بتعليم ابناءنا العلم , واني ادعوا وزارة التربية والتعليم ان ترصد ذلك في شهادات التخرج من المراحل الاولى للتعليم كما ترصد درجات للمواد الاخرى مثل الرياضيات) وتحديد أساسها وما هذا الفنجان إلا الإطار الجمالي الذي يجمعها ويجملها ويستفيد من جميع انفعالات الذات بشكل ايجابي. هل تريدون أن تعرفوا هذا الفنجان أنه ضبط النفس.
"ضبط النفس هو فنجان الجدارات"
عبدالله : ضبط النفس!!! نعم اخذنا هذا في الذكاء العاطفي وقد حدثنا الدكتور عنه.
عمر : بالأمس ملعقة عجيبة واليوم الفنجان العجيب ما هذا التصوير يا أبي.
دعنا يا عمر نسأل هذا السؤال "ماذا نعني بضبط النفس؟.".
ضبط النفس : نعني بضبط النفس كبح جماح الإفراط بالانفعالات0 والهدف من ذلك تحقيق التوازن العاطفي وليس قمع العاطفة لأن لكل شعور قيمته ودلالته، كل ما نريد هنا ان نعطي فرصة وفسحه قبل الاستجابة لأي رد فعل حتى لا يتحول الانسان الى عبد يقاد بيد من يثيره لنصبح بعد ذلك من المبادرين.
عبدالله : مبادرين!! هذه نظرية ستفن كوفي في كتابة "العادات السبعة لاكثر الناس فاعلية"
رد الفعل الفعل
كلما زادت المسافه بين الفعل ورد الفعل كان الانسان من المبادرين
وكان رد فعله مدروس
نعم يا عبدلله هذا صحيح. وسوف يكون لنا حديث عن ذلك في هذه السلسله.
أخي القارئ لقد ذكرنا في المقال السابق كون الشاي من المشروبات التي يتناولها الناس عادة حاراً لربما إذا شرب وهو حار يتلف اللثة، وكذلك يعتبر الشاي من المنبهات للأعصاب، مما يساعد على إرباك الأعصاب. وأني اشبه حرارته وتنبيهه من حيث ما فيه من مواد، بالانفعالات التي تحدث للإنسان من حزن وعدم الرضى والغضب وتأثيرها على حلاوة الحياة السعيدة. أو هي المنقصات التي تجعلنا لا نتذوق طعم جداراتنا (السكر) لذلك يعمد الكثيرون الى تبريد الشاي نوعا ما، وان برد اكثر من اللازم لم يشرب.
عبدالله : أبي ان جلستنا هذه لشرب الشاي والاحاديث الرومانسية التي تديرها معنا وبهذه الكيفية ينسينا حرارة الشاي ولا نتطعم الا حلاوة السكر.
ما هذا يا عبدالله خذ هذه العبارة الرومانسية مني عن الشاي والسكر اذا.
"أنت الشاي وأنا السكر صحيح أنا محليك بس أنت ذوبتني فيك"
(اعنيك وافهمي ياجاره)
نعم يا أم عبدالرحمن. ان ضبط النفس تجعل من الانفعالات تساهم في بناء حياة الإبداع الروحي والعاطفي لان المعاناه تهذب الروح وهذه العبارات اكبر دليل على استمتاعي من هذا الحوار معكم.
طيبة أبي لا تخرج عن الموضوع. ما هو ضبط النفس.
شكرا على متابعتك للموضوع. ضبط النفس هو فن التخفيف عن النفس وذلك بالتعلم كيف نهدئ من أنفسنا لنصبح من المبادرين وحتى نتصور ان جميع الانفعالات من غضب أو حزن أو فرح أو عدم رضا أو نجاح انما هي رسل رحمه من رب العالمين فالالم الذي يصيب الأنسان لأي سبب انما هو رسول رحمة ينبه الإنسان لطلب المساعدة من الطبيب ومن لا يشعر بالالم فهو مريض مرضا لا يمكن علاجه حسب علمي ويكن في دائرة الخطر دائما لكونه لا يشعر بالمخاطر التي تصيبه وما أدل على ذلك من مرض السرطان (عافنا الله واياكم منه) الذي ليس له ألم وهو يداهم الإنسان فجأه، لذلك جميع الانفعالات رسل رحمة لبناء الذات وتقويتها (فمن يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم).
ضبط النفس يولد الصبر ويخلصنا من الطاقة الهدامة الطاقة السلبية والتي تتولد من الغضب. ضبط النفس هي الأرضية الخصبة لميلاد أهم الجدارات التي ممكن أن يتصف بها الإنسان الناجح وخاصة منهم القادة وهي ألاناه (التروي) والحلم.
ان العلم يمثل (15%) من صورة الذات و(85%) تمثلها الجدارات التي تعطي الصورة الصحيحة عن تميز ذلك الانسان عن غيرة (لذلك انا اطالب وزارة التربية والتعليم بالاهتمام بالجدارات عند بناء المناهج لجميع المستويات وخاصة مرحلة الحضانة والروضة والابتدائي وان تستخدم النمو النفسي لدى الاطفال كمساعد لتسهيل ايصال المعارف لهم على سبيل المثال) .
الجبل الثلجي ونسبة المعارف الى الجدارات
ضبط النفس سر التمتع بالشعبية والقيادة، فالمدير بدون ضبط النفس يكون عدو لنفسه ولجميع من يقود بفقده هذا النوع من الفنجان الذي به نشرب الشاي ونتمتع بهذه الجلسة وطعم جداراتنا في اعماق ذاتنا (السكر).
ضبط النفس توصل الإنسان الذي يتصف بهذه الجدارة إلى مرحلة تمكنه من تحصيل حقوقه بيد غيره وتراثنا فيه الكثير من الشواهد.
وفي ختام هذا المقال وكعادتي في ختام مقالاتي سوف اربط هذا المقاله مع ارض الواقع حتى يمكن الاستفادة منها في تطوير منظماتنا، لذا فاني اتمنى من مدراء ادارات الموارد البشرية تحليل الوظائف بعناية كاملة باستخدام منهجية الديكام (DACUM) لتحديد وصف واضح لواجبات (Duties) الوظيفة والمهام (Tasks) لكل واجب من واجبات الوظيفة من ثم يتم تحديد ورسم الخطوات (steps) التي تؤدى بها كل مهمه على حدا مع تحديد الجدارات المطلوبه لكل المهام، حتى يتم تحدد مؤشرات الأداء المعيارية على مستوى مهام الوظيفة أو الواجبات وحتى تكون هنا آليات واضحة لقياس الاداء المعياري (واشير هنا الى ان الأداء المعياري يختلف تماما عن الأداء الفعلي للعامل، الان قياس الأداء الفعلي للموظف يرتبط بظروف هذا الأداء, لذا يجب السماح للعامل من تسجيل وحصر الظروف التي يتم فيها قياس هذا الأداء حتى تكون هناك عداله ومساواة وشفافية في عملية تقييم الأداء أو في عملية تقويم الأداء وعند رسم خطة لتطوير هذا الموظف) ودراسة فجوة الأداء لتحديد مواطن التطوير أو لرسم التدرج الوظيفي أو الاحلال الوظيفي والتي بدورها تؤدي الى تطوير صناعة التدريب أو التعليم في الجامعات والمعاهد المختلفة في السوق على ضوء ذلك لتوطين الوظائف التي تحتاجها التنمية في بلادنا الحبيبة، ومنها يمكن مراقبة السوق وتطوراته على مستوى الوظائف وعمل المقارنات مع الاسواق العالمية على مستوى الوظائف للحد من تسرب اليد العاملة الفنية بعد تدريبها لاسواق المنافسة، بسبب عدم تواكب انظمتنا لمتغيرات السوق من حيث النظم أو مناخ منظماتنا وما يدفع للعاملين من مزايا ومنافع.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري حر في نظم الموارد البشرية
Alruwaished@hotmail.com
كم أنا مسرور من تواصل القراء وخاصة الأصدقاء الذين أعرض عليهم كتاباتي خصوصاً هذه السلسلة قبل نشرها، وأخص منهم بالذكر الدكتور/عيسى الملا، نعم لقد أخذوا بالملعقة العجيبة وأنا أشهد أن كل واحد منا يحتاج للتشجيع فالكلمات لها سحرها ومردودها على نفس ملقيها والملقاه له.
والان يا أولاد لنبدء حوارنا اليوم مع طيبة الطيبة نعم يا حبيبتي هذا سؤالك أمامي أتأمل فيه واعيش معه حتى أكمل هذه السلسله من فنجان شاي والحياة السعيدة بنفس الروح التي بدأت بها أول المقالات.
طيبة : نعم يا أبي سؤالي هو:
" ماذا تقصد بالفنجان هنا وما علاقته بكل ذلك؟. "
الفنجان
كما قلت لكِ فإن هذا هو موضوع مقالنا الرابع في هذه السلسلة سلسلة فنجان شاي والحياة السعيدة، وهنا سؤال لك يا طيبة. هل يمكن ان نقدم الشاي الا في وعاء،
طيبة : لا يا أبي! ولكن هذا ليس سؤالي كما تعلم.
ولكن هذه إجابتي يا طيبة.
فاذا كان الشاي لا يمكن تقديمة الا في وعاء ولربما الكثير من الناس لا يستسغون الشاي الا حارا فيجب علينا هنا ان يكون لدينا فنجان شاي مناسب. أي اننا لكي نحتفظ بجداراتنا بعد تحريكها في اعماق ذاتنا نحتاج وعاء يستوعبها وبنفس الوقت يحميها.
طيبة: ماذا تعني يا أبي!.
اعني هنا ان الشاي يقدم دائما حارا (هنا لن نتطرق الى الشاي المعلب والبارد) وليس كل فنجان يمكن ان يستوعب أو يقاومه الحراره وكذلك يستطيع الاحتفاظ بها لفتره طويلة.
ولقد وصلني من احد القراء بواسطة البريد الألكتروني سؤالا عن الشاي، يقول فيه : لماذا الشاي هنا وليس أي شراب أخر؟. وسوف اجيب على هذا السؤال واسئلة اخرى وصلتني من القراء في مقالنا القادم ان شاء الله تحت عنوان :
" رسل الرحمة منبهات لبناء نفس قوية لحياة سعيدة"
عمر : نعم يا أبي ماذا تقصد!.
أقصد هنا يا أحبابي وقرائي الكرام، أن الشاي منبه وغالبا ما نشربه وهو حار لذلك علينا ان نختار فنجان مقاوم للحرارة وتفاعلات مادة الشاي، لذلك خبراء صب الشاي يصبونه على دفعات في الفنجان، ويهتمون بأول صبة للشاي بالفنجان والثانية على ان يكون بينهما فترة كافية حتى يستوعب فنجان الشاي الحرارة خاصة اذا علمنا أن فنجان الشاي غير مختبر من قبل أو حتى ولو كان كذلك، ونحن من باب الاحتياط نضع تحت الفنجان صحن حتى لا يتلف الشاي ثيابنا أو ما حوله حين ينكسر فنجان الشاي، وله استخدام اخر.
أم عبدالرحمن: بهذا المثال أنت تذكرني بوالدي ووالدتي عندما يصبون الشاي بالفنجان على دفعات، وأنهم دائما يوصوننا بوضع ملعقة الشاي في الاستكانة قبل صب الشاي بالاستكانة (هذه حقيقة فيزيائية تساعد على عدم انكسار الفنجان) ، وكذلك يتفادون حراراة الشاي بشربه في صحن الشاي.
هذا أبداع يا أم عبدالرحمن من الجيل الأول كيف عرفوا بملعقتي العجيبة التي حدثتكم عنها في المقال السابق كونها تخفف من هذه الحرارة على الفنجان. نعم يا أم عبدالرحمن هذه إضافة جميلة منك لمقالي هذا شكرا...شكرا لكِ. وهذا استباق منكِ لموضوع مقالي القادم وهو.
" أهم مقومات الظهور وصحن الشاي لحياة سعيدة"
طيبة : هل الصحن هنا له دور ايضا.
نعم يا عزيزتي أمل ان تنتظري حتى المقال القادم ان شاء الله لتعرفي الدور العجيب والمهم لصحن الشاي.
أخي القارئ: هل هذا الفعل من الأولين يعني لكم شيء.
عمر: أبي أنا أحاول متابعة حديثك وتشعباته واعرف ان لديك قصد من هذا التشبيه لكن الصورة ليست واضحة لنا، أو لي على الأقل. أرجوا أن تقرب لي المعنى أكثر.
عبدالرحمن : نعم يا أبي اظن انك تقصد ان الفنجان هو الذي يحتوي جداراتنا لذلك علينا أن نختار الفنجان المناسب وبعناية لكي يحمي جداراتنا وسط هذا الشاي الحار (ان كل من استطاع تحريك جداراته في اعماق ذاته واستخدم الملعقة العجيبة سوف يعاني من الناس الذين لم يستطيعوا تحريك جداراتهم مرة يرمونه بالتكبر ومرة بالتعالي ...).
طيبة "بصوت منخفض" : الشاي...الحرارة ... الملعقة....الشاي منبه... المعنى غير واضح لي.
نعم ... نعم هذا ما اقصده تماما. هل كلام عبدالرحمن واضح لكم، حسنا سوف أشرح ذلك مع إعطاء تصور لتفاعلات الشاي الحار على جدار الفنجان ومادة الشاي كذلك مع اعطائكم تصور للفنجان المناسب.
قبل ذلك اشير الى مقالنا الأول الذي كان أساسه تحريك السكر في الشاي، وكنا نرمز للسكر بالجدارات (كنت أتمنى أننا استخدمنا العسل بدلا من السكر في هذه السلسلة لما للسكر من أثار خطيرة على الصحة وهو من الابيضين، والذي منعني من ذلك عدم اعتياد الناس من استخدام العسل لتحلية الشاي) ، هنا نوضح بان الشاي ومادته ترمز إلى التفاعلات النفسية وتأثير من حولنا علينا وعلى جداراتنا، وخاصة الذين لم يستطيعوا تحريك جداراتهم، فتجد منهم الحساد والمحبطين، والشاي يتأثر بزيادة الطبخ على تطعم السكر فيه وسوف نأتي على ذكرها في المقال القادم كما ذكرنا أعلاه.
والان دعوني استعرض معكم وصف أفضل نوع فنجان شاي يمكن استخدامه من قبل العوائل التي تحب شرب الشاي والفنجان هنا يرمز إلى أهم جدارة لمن يريد قيادة ذاته أو قيادة أي فريق إلى بر الأمان وتمكين جداراته أو جدارات الفريق من التفاعل الايجابي، وبهذه الجدارة تتكسر عندها جميع الانفعالات السلبيه وتمكننا من التمتع بجداراتنا. واسئل هنا هل منكم من يعرف هذا النوع من الفنجان؟.
الجميع ما هذا التشبيه وما هذا الفنجان يا أبا عبدالرحمن، أنه لفنجان عجيب حقا مثل الملعقة العجيبة التي ذكرت صفاتها في المقال الثالث.
نأمل أن توضح لنا صفات هذا الفنجان؟.
أنني أحاول أن أصور لكم الجدارات وأهميتها (يجب علينا الاهتمام بنظم الجدارات أكثر من اهتمامنا بتعليم ابناءنا العلم , واني ادعوا وزارة التربية والتعليم ان ترصد ذلك في شهادات التخرج من المراحل الاولى للتعليم كما ترصد درجات للمواد الاخرى مثل الرياضيات) وتحديد أساسها وما هذا الفنجان إلا الإطار الجمالي الذي يجمعها ويجملها ويستفيد من جميع انفعالات الذات بشكل ايجابي. هل تريدون أن تعرفوا هذا الفنجان أنه ضبط النفس.
"ضبط النفس هو فنجان الجدارات"
عبدالله : ضبط النفس!!! نعم اخذنا هذا في الذكاء العاطفي وقد حدثنا الدكتور عنه.
عمر : بالأمس ملعقة عجيبة واليوم الفنجان العجيب ما هذا التصوير يا أبي.
دعنا يا عمر نسأل هذا السؤال "ماذا نعني بضبط النفس؟.".
ضبط النفس : نعني بضبط النفس كبح جماح الإفراط بالانفعالات0 والهدف من ذلك تحقيق التوازن العاطفي وليس قمع العاطفة لأن لكل شعور قيمته ودلالته، كل ما نريد هنا ان نعطي فرصة وفسحه قبل الاستجابة لأي رد فعل حتى لا يتحول الانسان الى عبد يقاد بيد من يثيره لنصبح بعد ذلك من المبادرين.
عبدالله : مبادرين!! هذه نظرية ستفن كوفي في كتابة "العادات السبعة لاكثر الناس فاعلية"
رد الفعل الفعل
كلما زادت المسافه بين الفعل ورد الفعل كان الانسان من المبادرين
وكان رد فعله مدروس
نعم يا عبدلله هذا صحيح. وسوف يكون لنا حديث عن ذلك في هذه السلسله.
أخي القارئ لقد ذكرنا في المقال السابق كون الشاي من المشروبات التي يتناولها الناس عادة حاراً لربما إذا شرب وهو حار يتلف اللثة، وكذلك يعتبر الشاي من المنبهات للأعصاب، مما يساعد على إرباك الأعصاب. وأني اشبه حرارته وتنبيهه من حيث ما فيه من مواد، بالانفعالات التي تحدث للإنسان من حزن وعدم الرضى والغضب وتأثيرها على حلاوة الحياة السعيدة. أو هي المنقصات التي تجعلنا لا نتذوق طعم جداراتنا (السكر) لذلك يعمد الكثيرون الى تبريد الشاي نوعا ما، وان برد اكثر من اللازم لم يشرب.
عبدالله : أبي ان جلستنا هذه لشرب الشاي والاحاديث الرومانسية التي تديرها معنا وبهذه الكيفية ينسينا حرارة الشاي ولا نتطعم الا حلاوة السكر.
ما هذا يا عبدالله خذ هذه العبارة الرومانسية مني عن الشاي والسكر اذا.
"أنت الشاي وأنا السكر صحيح أنا محليك بس أنت ذوبتني فيك"
(اعنيك وافهمي ياجاره)
نعم يا أم عبدالرحمن. ان ضبط النفس تجعل من الانفعالات تساهم في بناء حياة الإبداع الروحي والعاطفي لان المعاناه تهذب الروح وهذه العبارات اكبر دليل على استمتاعي من هذا الحوار معكم.
طيبة أبي لا تخرج عن الموضوع. ما هو ضبط النفس.
شكرا على متابعتك للموضوع. ضبط النفس هو فن التخفيف عن النفس وذلك بالتعلم كيف نهدئ من أنفسنا لنصبح من المبادرين وحتى نتصور ان جميع الانفعالات من غضب أو حزن أو فرح أو عدم رضا أو نجاح انما هي رسل رحمه من رب العالمين فالالم الذي يصيب الأنسان لأي سبب انما هو رسول رحمة ينبه الإنسان لطلب المساعدة من الطبيب ومن لا يشعر بالالم فهو مريض مرضا لا يمكن علاجه حسب علمي ويكن في دائرة الخطر دائما لكونه لا يشعر بالمخاطر التي تصيبه وما أدل على ذلك من مرض السرطان (عافنا الله واياكم منه) الذي ليس له ألم وهو يداهم الإنسان فجأه، لذلك جميع الانفعالات رسل رحمة لبناء الذات وتقويتها (فمن يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم).
ضبط النفس يولد الصبر ويخلصنا من الطاقة الهدامة الطاقة السلبية والتي تتولد من الغضب. ضبط النفس هي الأرضية الخصبة لميلاد أهم الجدارات التي ممكن أن يتصف بها الإنسان الناجح وخاصة منهم القادة وهي ألاناه (التروي) والحلم.
ان العلم يمثل (15%) من صورة الذات و(85%) تمثلها الجدارات التي تعطي الصورة الصحيحة عن تميز ذلك الانسان عن غيرة (لذلك انا اطالب وزارة التربية والتعليم بالاهتمام بالجدارات عند بناء المناهج لجميع المستويات وخاصة مرحلة الحضانة والروضة والابتدائي وان تستخدم النمو النفسي لدى الاطفال كمساعد لتسهيل ايصال المعارف لهم على سبيل المثال) .
الجبل الثلجي ونسبة المعارف الى الجدارات
ضبط النفس سر التمتع بالشعبية والقيادة، فالمدير بدون ضبط النفس يكون عدو لنفسه ولجميع من يقود بفقده هذا النوع من الفنجان الذي به نشرب الشاي ونتمتع بهذه الجلسة وطعم جداراتنا في اعماق ذاتنا (السكر).
ضبط النفس توصل الإنسان الذي يتصف بهذه الجدارة إلى مرحلة تمكنه من تحصيل حقوقه بيد غيره وتراثنا فيه الكثير من الشواهد.
وفي ختام هذا المقال وكعادتي في ختام مقالاتي سوف اربط هذا المقاله مع ارض الواقع حتى يمكن الاستفادة منها في تطوير منظماتنا، لذا فاني اتمنى من مدراء ادارات الموارد البشرية تحليل الوظائف بعناية كاملة باستخدام منهجية الديكام (DACUM) لتحديد وصف واضح لواجبات (Duties) الوظيفة والمهام (Tasks) لكل واجب من واجبات الوظيفة من ثم يتم تحديد ورسم الخطوات (steps) التي تؤدى بها كل مهمه على حدا مع تحديد الجدارات المطلوبه لكل المهام، حتى يتم تحدد مؤشرات الأداء المعيارية على مستوى مهام الوظيفة أو الواجبات وحتى تكون هنا آليات واضحة لقياس الاداء المعياري (واشير هنا الى ان الأداء المعياري يختلف تماما عن الأداء الفعلي للعامل، الان قياس الأداء الفعلي للموظف يرتبط بظروف هذا الأداء, لذا يجب السماح للعامل من تسجيل وحصر الظروف التي يتم فيها قياس هذا الأداء حتى تكون هناك عداله ومساواة وشفافية في عملية تقييم الأداء أو في عملية تقويم الأداء وعند رسم خطة لتطوير هذا الموظف) ودراسة فجوة الأداء لتحديد مواطن التطوير أو لرسم التدرج الوظيفي أو الاحلال الوظيفي والتي بدورها تؤدي الى تطوير صناعة التدريب أو التعليم في الجامعات والمعاهد المختلفة في السوق على ضوء ذلك لتوطين الوظائف التي تحتاجها التنمية في بلادنا الحبيبة، ومنها يمكن مراقبة السوق وتطوراته على مستوى الوظائف وعمل المقارنات مع الاسواق العالمية على مستوى الوظائف للحد من تسرب اليد العاملة الفنية بعد تدريبها لاسواق المنافسة، بسبب عدم تواكب انظمتنا لمتغيرات السوق من حيث النظم أو مناخ منظماتنا وما يدفع للعاملين من مزايا ومنافع.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري حر في نظم الموارد البشرية
Alruwaished@hotmail.com
فنجان شاي والحياة السعيدة -1
فنجان/استكانة شاي والحياة السعيدة 1 -
كنا جالسين حول مائدة طعام الغداء وانا شديد الحرص جدا على تناول الغداء مع العائلة، كان هذا الغداء بعد ورشة عمل قدمتها عن قانون الحركة في الحياة(قيم – معارف – جدارات/مهارات – اتكيت – محبة الجميع) قدمتها الى مجموعة من المتدربي، خطر في بالي عمل فكرة مبتكار للحوار مع ابنائي قلت سوف اخرها الى موعد تناول الشاي.
جاء موعد تقديم الشاي بعد ان حمدنا الله على نعمة الغداء الشهي الذي اعدته ابنتي طيبه وساعدتها أبنتي شهد في اعداد السلاطة، قلت لزوجتي لا تضعي السكر في استكانتي.
قالت ومتى بدأت تشرب الشاي بالسكر قلت لها لا عليكي اتيني بفنجان الشاي وسكر.
فنجان/استكانة الشاي والحياة السعيدة
هذا هو فنجان الشاي وهو مر لا سكر فيه
قلت الاحد ابنائي انا اريد ان اصنع حوارا معكم امل من الجميع مساعدتي.
قالوا هذه فكرة جميلة ياأبي. قلت اذا اشرب ياعمر هذا الشاي.
انه مر ياأبي.
قلت ضع عليه شيء من السكر ولكن لا تحركة.
والان ياعمر اشرب، هل تجد طعم السكر.
لا ياأبي.
هل انت متأكد ياعمر.
باتأكيد ياأبي لا طعم له .
حاول ياعمر ان تنظر الى فنجان الشاي دقق فيه جيدا ، أكثر ياعمر من التدقيق ، بعد اكثر. ولبس النظارة ان كان هذا يساعدك.
والان ياعمر تذوق الشاي هل تجد طعم السكر فيه.
عمر : أبي ما هذا الذي تقول!!!
بالتأكيد لم يتغير شيء!!!
أولادي الاحباب الوقت يمضي ، والان الشاي اصبح باردا.
نعم ياأبي المكيف ابرد الشاي، ومع مضي الوقت الذي اخذته انت وعمر في هذا الحوار.
اذا الشاي برد ولم يتذوق عمر حلاوة الشاي رغم اننا وضعنا كمية من السكر فيه.
ما السبب ياترى!
أبي بدون تفكير. السبب هو عدم تحريك الشاي لكي يذوب في السكر!!!
فلنحاول مرة ثاني لجعل الشاي يصبح حلوا وبطريقة ذكية ثانية غير التدقيق به.
ارفع يديك ياعمر ودر حول فنجان الشاي عدة مرات.
أو نام قليلا حتى يصبح الشاي حلوا.
أو ابكي لمدة تقيقتين حتى يصبح الشاي حلو.ا
أو اطلق أو اعمل صفارة كما يفعل السحرة لكي يصبح الشاي حلوا.
أو ادعوا الله لكي يجعل الشاي حلوا. (اعلم ان والله على كل شيء قدير)
جميع اولادي بصوت واحد أبي هذا شي من الجنون.
لن يصبح الشاي حلوا، وها هو قد برد ولن يستطيع عمر شربه خاص وان عمر لا يحب الشاي باردا
اولادي الاعزاء ما الفكرة التي اريد ان اقولها هنا؟.
أبي اتمنى ان نسمعها منك ، أولادي هذه هي الحياة، لو مثلناها مثل فنجان الشاي والسكر، استطيع ان اقول ان جداراتكم/مهاراتكم التي وهبها الله لكم هي كامنه في اعماقكم وفي داخل انفسكم مثل السكر في داخل فنجان الشاي ، ولكي يصبح الشاي حلوا نحتاج الى تحريكة داخل فنجان الشاي، وكذلك جداراتكم/ومهاراتكم/ابداعاتكم لكي تتذوقوها اعملوا على تحريكها دائما في اعماقكم، فليس هناك حظ كما يقولون ولكن هناك
استعداد وفرصه
فمتى ما كنتم مستعدون وحصلت الفرصة كنتكم أو كنت اقدر من الاخرين بالحصول عليها.
فالمحظوظ هو الذي اعد نفسة ليصطاد كل فرصة تمر عليه أو يبحث عنها،
دائما اعمل على تحريك ابداعاتك بنفسكم أو ابحث عن من يساعدكم على تحريك هذا الابداع
لتنعم بالحياة السعيدة ويكون الوحد منكم نجما من نجوم القمة.
أبي العزيز هذه حقا فكرة ابداعية اوصلت المعنى وزادته جمالا سوف نعمل دائما على تبسيط الحقائق الكبيرة بمثل هذا الاسلوب والفكرة القادمة عليه ياأبي ابنك المحب جدا جدا عمر.
ملاحظة: هذه الفكرة تماثل فكرة الجبل الثلجي لنظم الجدارات ورسالتي لأدارات الموارد البشرية هي مثل هذا التصور سوف ينقل نظم الموارد البشرية من الاسلوب التقليدي الى اسلوب المبادرة (سباق) لذلك علينا تحريك جدارات الموظفين من خلال بناء نظم الجدارات في وظائف نظم الموارد البشرية ومساعدتهم لتحريك جداراتهم الكامنة في الاتجاه الذي يزيد انتاجتهم كما ونوعا.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري حر في نظم الموارد البشرية
Alruwaished@hotmail.com
كنا جالسين حول مائدة طعام الغداء وانا شديد الحرص جدا على تناول الغداء مع العائلة، كان هذا الغداء بعد ورشة عمل قدمتها عن قانون الحركة في الحياة(قيم – معارف – جدارات/مهارات – اتكيت – محبة الجميع) قدمتها الى مجموعة من المتدربي، خطر في بالي عمل فكرة مبتكار للحوار مع ابنائي قلت سوف اخرها الى موعد تناول الشاي.
جاء موعد تقديم الشاي بعد ان حمدنا الله على نعمة الغداء الشهي الذي اعدته ابنتي طيبه وساعدتها أبنتي شهد في اعداد السلاطة، قلت لزوجتي لا تضعي السكر في استكانتي.
قالت ومتى بدأت تشرب الشاي بالسكر قلت لها لا عليكي اتيني بفنجان الشاي وسكر.
فنجان/استكانة الشاي والحياة السعيدة
هذا هو فنجان الشاي وهو مر لا سكر فيه
قلت الاحد ابنائي انا اريد ان اصنع حوارا معكم امل من الجميع مساعدتي.
قالوا هذه فكرة جميلة ياأبي. قلت اذا اشرب ياعمر هذا الشاي.
انه مر ياأبي.
قلت ضع عليه شيء من السكر ولكن لا تحركة.
والان ياعمر اشرب، هل تجد طعم السكر.
لا ياأبي.
هل انت متأكد ياعمر.
باتأكيد ياأبي لا طعم له .
حاول ياعمر ان تنظر الى فنجان الشاي دقق فيه جيدا ، أكثر ياعمر من التدقيق ، بعد اكثر. ولبس النظارة ان كان هذا يساعدك.
والان ياعمر تذوق الشاي هل تجد طعم السكر فيه.
عمر : أبي ما هذا الذي تقول!!!
بالتأكيد لم يتغير شيء!!!
أولادي الاحباب الوقت يمضي ، والان الشاي اصبح باردا.
نعم ياأبي المكيف ابرد الشاي، ومع مضي الوقت الذي اخذته انت وعمر في هذا الحوار.
اذا الشاي برد ولم يتذوق عمر حلاوة الشاي رغم اننا وضعنا كمية من السكر فيه.
ما السبب ياترى!
أبي بدون تفكير. السبب هو عدم تحريك الشاي لكي يذوب في السكر!!!
فلنحاول مرة ثاني لجعل الشاي يصبح حلوا وبطريقة ذكية ثانية غير التدقيق به.
ارفع يديك ياعمر ودر حول فنجان الشاي عدة مرات.
أو نام قليلا حتى يصبح الشاي حلوا.
أو ابكي لمدة تقيقتين حتى يصبح الشاي حلو.ا
أو اطلق أو اعمل صفارة كما يفعل السحرة لكي يصبح الشاي حلوا.
أو ادعوا الله لكي يجعل الشاي حلوا. (اعلم ان والله على كل شيء قدير)
جميع اولادي بصوت واحد أبي هذا شي من الجنون.
لن يصبح الشاي حلوا، وها هو قد برد ولن يستطيع عمر شربه خاص وان عمر لا يحب الشاي باردا
اولادي الاعزاء ما الفكرة التي اريد ان اقولها هنا؟.
أبي اتمنى ان نسمعها منك ، أولادي هذه هي الحياة، لو مثلناها مثل فنجان الشاي والسكر، استطيع ان اقول ان جداراتكم/مهاراتكم التي وهبها الله لكم هي كامنه في اعماقكم وفي داخل انفسكم مثل السكر في داخل فنجان الشاي ، ولكي يصبح الشاي حلوا نحتاج الى تحريكة داخل فنجان الشاي، وكذلك جداراتكم/ومهاراتكم/ابداعاتكم لكي تتذوقوها اعملوا على تحريكها دائما في اعماقكم، فليس هناك حظ كما يقولون ولكن هناك
استعداد وفرصه
فمتى ما كنتم مستعدون وحصلت الفرصة كنتكم أو كنت اقدر من الاخرين بالحصول عليها.
فالمحظوظ هو الذي اعد نفسة ليصطاد كل فرصة تمر عليه أو يبحث عنها،
دائما اعمل على تحريك ابداعاتك بنفسكم أو ابحث عن من يساعدكم على تحريك هذا الابداع
لتنعم بالحياة السعيدة ويكون الوحد منكم نجما من نجوم القمة.
أبي العزيز هذه حقا فكرة ابداعية اوصلت المعنى وزادته جمالا سوف نعمل دائما على تبسيط الحقائق الكبيرة بمثل هذا الاسلوب والفكرة القادمة عليه ياأبي ابنك المحب جدا جدا عمر.
ملاحظة: هذه الفكرة تماثل فكرة الجبل الثلجي لنظم الجدارات ورسالتي لأدارات الموارد البشرية هي مثل هذا التصور سوف ينقل نظم الموارد البشرية من الاسلوب التقليدي الى اسلوب المبادرة (سباق) لذلك علينا تحريك جدارات الموظفين من خلال بناء نظم الجدارات في وظائف نظم الموارد البشرية ومساعدتهم لتحريك جداراتهم الكامنة في الاتجاه الذي يزيد انتاجتهم كما ونوعا.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري حر في نظم الموارد البشرية
Alruwaished@hotmail.com
فنجان شاي والحياة السعيدة -2
فنجان/استكانة شاي والحياة السعيدة - 2
لم أكن لأتصور أو أتوقع هذا الصدى الكبير لمقالي الأول وما أحدثه عند أصدقائي، حيث وصلني من القراء تعليقات كثيرة وتساؤلات أكثر حول هذا الأسلوب في طرح الأفكار، والأسلوب التصويري الذي تم إتباعه في عرضها، ولكن الذي أسرني قول احد الإخوان الذي اخبرني بأنه يعمل على ترجمة المقال الى اللغتين الانجليزية والفرنسية. ولهذه الأسباب وأخرى في نفسي رأيت ان تكون استكانة/فنجان شاي والحياة السعيدة سلسلة اربط بها التطوير والتدريب بنظم الموارد البشرية مع نظم الجدارات/المهارات لتحقيق الهدف المنشود للعملية التعليمية والتنموية من خلال ما يتم تعليمة في المدارس والجامعات وسوق العمل بعد عون الله ان شاء الله.
وفي هذه الحلقة من مقالي الثاني سوف أجيب على أول سؤال لأبني عمر حيث سألني!!!
كيف اعرف يا أبي أن السكر تحرك في فنجان الشاي لكي أتذوق طعمه الحلو؟.
تعرف قصدي يا أبي!!!
ابني العزيز هل تسمح لي بتأخير هذا النقاش الى يوم الخميس عندما نكون في منتزه الشبيلي.
عمر : هل الجواب طويل الى هذا الحد يا أبي...لا باس يا أبي وليكن ما تريد.
عمر : أبي ارجوا ان لا تكون قد نسيت موعد الإجابة على السؤال وها نحن في منتزه الشبيلي.
كيف أنسى اسعد أيام حياتي وانتم تطلبون مني ان انقل لكم عصارة فكري. ولكن قبل ان أجيبكم على هذا السؤال اسمحوا لي أن أقص عليكم هذه القصة القصيرة.
صورة الدلاء في البئر
قرأت مرة قصة لطيفة تروي ان بئرا ركب عليها دلوان كما هو في الصورة المرفقة ينزل الأول فارغا ويطلع الآخر ملان فلما تقابلا في منتصف الطريق سأل الدلو الفارغ الدلو الملان، مم تبكي؟ قال ومالي لا أبكي سياخذ الرجل مائي وسيعيدني الى قاع البئر المظلم! ولكن انت مم تضحك قال الدلو الفارغ: ومالي لا أضحك سأنزل الى البئر وامتلئ ماء صافيا، ثم اطلع الى النور والهواء العليل.
بماذا تفكروا يا أولاد وأنت يا عمر: بماذا تفكر وأنت تسمع هذا الحوار؟. هل ارتسمت في ذهنك صورة من صور الحياة تطابق هذه الصورة.
ان الحياة مليئة بالأشخاص الذين لا يحركون قدراتهم في داخلهم لذلك لا يتذوقوا طعمها، ان القليل هم الذين يحركون جداراتهم/مهاراتهم لكي يسعدوا بها في هذه الحياة الم ترى الكثير من الناس يتولون عملا واحدا، فينظر احدهما الى العمل من الجانب السار المشرق، والأخر ينظر من الجانب الحزين المظلم.
عمر : نعم يا أبي وأنا اذهب الى المدرسة أرى هذان الصنفان من الطلاب.
أحسنت يا عمر هذا ما اقصد، من هنا كان لابد علينا يا أبنائي الأعزاء إن نحرك جداراتنا لنسعد في هذه الدنيا. فمتى ما شعرنا بهذه الرؤية تكون أنت ممن حرك قدراته، ولا بد أن تصاحبك السعادة.
من هو الذي لم يستطع تحريك جداراته/مهاراته؟:هو من يبحث عن الثقب المظلم وسط حياة سعيدة
أبنائي وقرائي الأعزاء إذا رأيتم شخص أظلمت عليه الدنيا وتريدون أن تعرفوا إنه ممن يقدرون على تحريك جداراتهم في أعماق ذاته...هو ذلك الشخص الذي يتلمس ببصيرة قلبه ذلك الثقب الذي يطل عليه بشعاع النور وسط ذلك الظلام ولا ينظر في هذه الظلمة فان البصر لا يمكن أن يرى الأشياء بدون النور ، ولنتعلم ونعلم أبنائنا كيف يتذوقون حلاوة العلم وسط التعب والمثابرة والجهد في طلب العلم بان يروا مستقبلهم القريب عندما يكون احدهم طبيبا لامعا أو نجما من نجوم القمة، أو أن يعرف كيف أن القراءة والكتابة تستحق العناء من خلال ضرب الأمثلة والقصص ولنا تراث هائل لا أريد أن أطيل مقالي هذا بذكرها وان كانت هي دافعي وملهمي في هذه الكتبة.
من هو المتميز : هو ذلك الإنسان الذي يبحث عن ما يتميز به وسط الظلام الدامس من حياته ليتميز
عمر: أبي أريد مثل أو قصة أخرى تقرب لي ما بعد علي وتسهل عليه ما صعب من معنى وفهم.
أظنك يا عمر تريد أن تثري الحديث واعلم انك قد تصورت ما اقصد.
عمر: نعم يا أبي أريد المزيد لكي أتصور المعنى بشكل أكثر سهولة.
هذا جيد منك يا عمر ولكن هذه المرة أريدك أنت تنقل لنا الفكرة،
عمر : ولكن كيف يا أبي .
الآن يا عمر انظر الى هذه الصورة ماذا ترى؟.
أبي...أبي...أبي ما هذه. ما هذا صورة قط
كرر يا عمر النظر بالصورة ولا تستعجل.
نعم ...نعم يا أبي رأيت الصورة.
ماذا تريد أن أقول.
ولكن سؤالي كيف ركبتها.
أبني العزيز ليس هذا ما أريد الحديث عنه ولكن الجميل انك رأيت الصورة، هذا يسعدني جدا.
اجبني يا عمر. هل وقفت يوما أمام المرأة وابتسمت لنفسك؟.
نعم أسألكم قرائي الكرام هل وقفتم يوما أمام المرأة ورأيتم أي الابتسامات أفضل لتقابلون بها أصدقائكم أو أزواجكم أو لتعيشوا بها مع أنفسكم.
ان الذين يقدرون على تحريك جداراتهم في أعماقهم هم الذين يستطيعون رسم الصورة التي يريدونها على وجوهم.
هؤلاء هم القادرون على زراعة الورد في طريق حياتهم، لكي يشموا عطرها، وتطيب أعينهم برؤيتها ولو في أعماقهم في البداية...كعادة العظماء.
أما الذين يكونون في النور والحياة السعيدة وينظرون من الثقب المظلم أو يبحثون عنه وبكل وسيلة أو يدعون أو يطلبون أو يتوسلون من الناس ان يرسموا صورة على وجوهم كيفما يشاءون.
ولدي العزيز: هذا هو اقتباسي من هذه الصورة الخيالية الواقعية لدى بني البشر إذا أرادوا الحياة السعيدة...هذه سلسلة فنجان الشاي والحياة السعيدة.
وأنت تعلم جيدا يا عمر لما لديك من مهارات وقدرة في التخيل والتصوير، بان التركيز على ما نملك يوصلنا بالضرورة الى ما لا نملك، والعكس صحيح. بهذا الأسلوب يمكن تنمية الجدارات لدى بني البشر.
أحب أن أشير هنا الى المقال الأول الذي كتبته في العدد (105) من رمضان لهذا العام والذي يعتبر أساس طبيعي لهذا المقال لمن أراد الاطلاع على هذه السلسلة.
وأني كلي أمل أن تساعد هذه السلسلة في توسيع مساحة الانفتاح والنور لدينا لكي نتمكن من أن نرى أكبر مما لدينا من المعارف بعد زوال المعوقات وتحريك جداراتنا،
فالح عبدالله الرويشد
استشاري نظم موارد بشرية
Alruwaished@hotmail.com
لم أكن لأتصور أو أتوقع هذا الصدى الكبير لمقالي الأول وما أحدثه عند أصدقائي، حيث وصلني من القراء تعليقات كثيرة وتساؤلات أكثر حول هذا الأسلوب في طرح الأفكار، والأسلوب التصويري الذي تم إتباعه في عرضها، ولكن الذي أسرني قول احد الإخوان الذي اخبرني بأنه يعمل على ترجمة المقال الى اللغتين الانجليزية والفرنسية. ولهذه الأسباب وأخرى في نفسي رأيت ان تكون استكانة/فنجان شاي والحياة السعيدة سلسلة اربط بها التطوير والتدريب بنظم الموارد البشرية مع نظم الجدارات/المهارات لتحقيق الهدف المنشود للعملية التعليمية والتنموية من خلال ما يتم تعليمة في المدارس والجامعات وسوق العمل بعد عون الله ان شاء الله.
وفي هذه الحلقة من مقالي الثاني سوف أجيب على أول سؤال لأبني عمر حيث سألني!!!
كيف اعرف يا أبي أن السكر تحرك في فنجان الشاي لكي أتذوق طعمه الحلو؟.
تعرف قصدي يا أبي!!!
ابني العزيز هل تسمح لي بتأخير هذا النقاش الى يوم الخميس عندما نكون في منتزه الشبيلي.
عمر : هل الجواب طويل الى هذا الحد يا أبي...لا باس يا أبي وليكن ما تريد.
عمر : أبي ارجوا ان لا تكون قد نسيت موعد الإجابة على السؤال وها نحن في منتزه الشبيلي.
كيف أنسى اسعد أيام حياتي وانتم تطلبون مني ان انقل لكم عصارة فكري. ولكن قبل ان أجيبكم على هذا السؤال اسمحوا لي أن أقص عليكم هذه القصة القصيرة.
صورة الدلاء في البئر
قرأت مرة قصة لطيفة تروي ان بئرا ركب عليها دلوان كما هو في الصورة المرفقة ينزل الأول فارغا ويطلع الآخر ملان فلما تقابلا في منتصف الطريق سأل الدلو الفارغ الدلو الملان، مم تبكي؟ قال ومالي لا أبكي سياخذ الرجل مائي وسيعيدني الى قاع البئر المظلم! ولكن انت مم تضحك قال الدلو الفارغ: ومالي لا أضحك سأنزل الى البئر وامتلئ ماء صافيا، ثم اطلع الى النور والهواء العليل.
بماذا تفكروا يا أولاد وأنت يا عمر: بماذا تفكر وأنت تسمع هذا الحوار؟. هل ارتسمت في ذهنك صورة من صور الحياة تطابق هذه الصورة.
ان الحياة مليئة بالأشخاص الذين لا يحركون قدراتهم في داخلهم لذلك لا يتذوقوا طعمها، ان القليل هم الذين يحركون جداراتهم/مهاراتهم لكي يسعدوا بها في هذه الحياة الم ترى الكثير من الناس يتولون عملا واحدا، فينظر احدهما الى العمل من الجانب السار المشرق، والأخر ينظر من الجانب الحزين المظلم.
عمر : نعم يا أبي وأنا اذهب الى المدرسة أرى هذان الصنفان من الطلاب.
أحسنت يا عمر هذا ما اقصد، من هنا كان لابد علينا يا أبنائي الأعزاء إن نحرك جداراتنا لنسعد في هذه الدنيا. فمتى ما شعرنا بهذه الرؤية تكون أنت ممن حرك قدراته، ولا بد أن تصاحبك السعادة.
من هو الذي لم يستطع تحريك جداراته/مهاراته؟:هو من يبحث عن الثقب المظلم وسط حياة سعيدة
أبنائي وقرائي الأعزاء إذا رأيتم شخص أظلمت عليه الدنيا وتريدون أن تعرفوا إنه ممن يقدرون على تحريك جداراتهم في أعماق ذاته...هو ذلك الشخص الذي يتلمس ببصيرة قلبه ذلك الثقب الذي يطل عليه بشعاع النور وسط ذلك الظلام ولا ينظر في هذه الظلمة فان البصر لا يمكن أن يرى الأشياء بدون النور ، ولنتعلم ونعلم أبنائنا كيف يتذوقون حلاوة العلم وسط التعب والمثابرة والجهد في طلب العلم بان يروا مستقبلهم القريب عندما يكون احدهم طبيبا لامعا أو نجما من نجوم القمة، أو أن يعرف كيف أن القراءة والكتابة تستحق العناء من خلال ضرب الأمثلة والقصص ولنا تراث هائل لا أريد أن أطيل مقالي هذا بذكرها وان كانت هي دافعي وملهمي في هذه الكتبة.
من هو المتميز : هو ذلك الإنسان الذي يبحث عن ما يتميز به وسط الظلام الدامس من حياته ليتميز
عمر: أبي أريد مثل أو قصة أخرى تقرب لي ما بعد علي وتسهل عليه ما صعب من معنى وفهم.
أظنك يا عمر تريد أن تثري الحديث واعلم انك قد تصورت ما اقصد.
عمر: نعم يا أبي أريد المزيد لكي أتصور المعنى بشكل أكثر سهولة.
هذا جيد منك يا عمر ولكن هذه المرة أريدك أنت تنقل لنا الفكرة،
عمر : ولكن كيف يا أبي .
الآن يا عمر انظر الى هذه الصورة ماذا ترى؟.
أبي...أبي...أبي ما هذه. ما هذا صورة قط
كرر يا عمر النظر بالصورة ولا تستعجل.
نعم ...نعم يا أبي رأيت الصورة.
ماذا تريد أن أقول.
ولكن سؤالي كيف ركبتها.
أبني العزيز ليس هذا ما أريد الحديث عنه ولكن الجميل انك رأيت الصورة، هذا يسعدني جدا.
اجبني يا عمر. هل وقفت يوما أمام المرأة وابتسمت لنفسك؟.
نعم أسألكم قرائي الكرام هل وقفتم يوما أمام المرأة ورأيتم أي الابتسامات أفضل لتقابلون بها أصدقائكم أو أزواجكم أو لتعيشوا بها مع أنفسكم.
ان الذين يقدرون على تحريك جداراتهم في أعماقهم هم الذين يستطيعون رسم الصورة التي يريدونها على وجوهم.
هؤلاء هم القادرون على زراعة الورد في طريق حياتهم، لكي يشموا عطرها، وتطيب أعينهم برؤيتها ولو في أعماقهم في البداية...كعادة العظماء.
أما الذين يكونون في النور والحياة السعيدة وينظرون من الثقب المظلم أو يبحثون عنه وبكل وسيلة أو يدعون أو يطلبون أو يتوسلون من الناس ان يرسموا صورة على وجوهم كيفما يشاءون.
ولدي العزيز: هذا هو اقتباسي من هذه الصورة الخيالية الواقعية لدى بني البشر إذا أرادوا الحياة السعيدة...هذه سلسلة فنجان الشاي والحياة السعيدة.
وأنت تعلم جيدا يا عمر لما لديك من مهارات وقدرة في التخيل والتصوير، بان التركيز على ما نملك يوصلنا بالضرورة الى ما لا نملك، والعكس صحيح. بهذا الأسلوب يمكن تنمية الجدارات لدى بني البشر.
أحب أن أشير هنا الى المقال الأول الذي كتبته في العدد (105) من رمضان لهذا العام والذي يعتبر أساس طبيعي لهذا المقال لمن أراد الاطلاع على هذه السلسلة.
وأني كلي أمل أن تساعد هذه السلسلة في توسيع مساحة الانفتاح والنور لدينا لكي نتمكن من أن نرى أكبر مما لدينا من المعارف بعد زوال المعوقات وتحريك جداراتنا،
فالح عبدالله الرويشد
استشاري نظم موارد بشرية
Alruwaished@hotmail.com
فنجان شاي والحياة السعيدة -3
فنجان/استكانة شاي والحياة السعيدة - 3
أبي هل الوقت مناسب هنا لكي أبدي بعض الآراء حول الحوار الذي دار بينك وبين عمر في مقالك الأول نعم يا أبنتي العزيزة وبكل سرور.
طيبة: أبي وأنا انظر الى فنجان الشاي وجدت شيء ناقص!!! ما هو ذلك الشيء الناقص يا طيبة! أبي الم تلاحظ أن أمي أحضرت فنجان الشاي بدون ملعقة ...نعم وماذا يعني لك ذلك، اظن أنه هو السبب الذي جعل عمر لم يتمكن من تحرك السكر في الشاي.
فنجان الشاي
هذا شيء جميل جدا يا طيبة، وملاحظة تستحقين عليها رحلة قصيرة الى الكويت في العطلة المدرسية الصغيرة. وسوف يكون هذا السؤال هو منطلق حوارنا في هذا المقال تحت عنوان الملعقة العجيبة وسوف نتحدث عن نوع الملعقة المطلوبة والمناسبة لكي نستخدمها جميعا لتحريك السكر في الشاي، أو قولي لتحريك جداراتنا في اعماق ذواتنا.
ولكن أولا أريد ان أذكركم بأننا تكلمنا في المقال الثاني من هذه السلسلة عن كيفية إحساسنا بجدارتنا أو كيف نعرف أننا قدرنا على تحريك جداراتنا/مهاراتنا واليوم وبفضل توجيهات أم الطيب (وهو أسم الدلع لابنتي طيبة وهو نفس الاسم الذي كان أبي يدلع بهي والدتي) وسوف نتحدث عن نوع الملعقة المناسبة التي يمكن ان نحرك بها جداراتنا/مهاراتنا في أعماقنا.
ان الملعقة التي تناسب جميع الناس لتحريك جداراتهم هي الملعقة التي تتصف بالصفات التالية:-
- الابتسامة.
- الرائحة الطيبة.
- الملابس المقبولة.
- الكلمات الطيبة.
- البدء بالتحية.
أهذه الملعقة السحرية؟.
هذه صفات الملعقة المناسبة والتي تستطيعون بها تحريك جداراتكم وتجعلكم دائما في تواصل مع الآخرين وتزيل أي معوق لتنمية جداراتكم والمشاركة مع الأخريين وتساعدك كذلك على تذوق السكر في الشاي وبسهولة.
طيبة : أبي هذه ملعقة عجيبة!!!
السفرجي: يقول هذه الملعقة العجيبة والمناسبة!.
سفروت: يقول هذا هو النوع المناسب من الملاعق.
الحضور جميعهم وبصوت واحد ليست هذه ولا هذه أنها الملعقة السحرية بل هي العصاة السحرية التي يتكلم عنها أبو عبدالرحمن.
عمر : أظنك تعني شيء أخر يا أبي!.
نعم ان الذي اعنيه هنا يا أبنائي ان محرك الجدارات في اعماق الذات هي هذه الصفات التي يجب ان يتحلى بها كل من يريد بناء أو تنمية جداراتة.
التواصل الفعال مع الاخرين هي هذه الملعقة التي ذكرنا صفاتها الخمسة. نعم فهي ليست ملعقة ذهبية أو فضية أو سحرية أو كبسولة دواء، انما هي ملعقة الحياة السعيدة ولمن أراد ان يتواصل مع الأخرين بشكل فعال، بل وحتى مع ذاته، فهذه الصفات تفتح الباب لكل شخص لتمييز ويجل من التراب ذهبا.
عمر : أبي هل هذه الصفات الخمسة تمثل الملعقة التي سوف نحرك بها جداراتنا؟.
نعم يا عمر لكي نحرك جداراتنا أو ننميها يجب ان نستخدم مثل هذه الملعقة التي يمكن ان تصل بها الى أعماق ذاتك المبدعة، لتخرج منها اللؤلؤ، ولكي تحرك ما فيها من ابداعات وهي كذلك العامل الفعال التي نزيل بها سلبية الذات بجميع معوقات ليصبح الطريق سالكنا أمامنا لتواصل أول مع ذاتنا والطرف الأخر من حولنا مهما كان ذلك الطرف وما يحمل من أفكار ومعتقدات.
طيبة: أبي انت تلفت انتباهي الى السبب الحقيقي الذي يشدنا الى التواصل مع بعض البنات في المدرسة، هذا شيء جميل جدا يا أبي . فعلا عندما نرى بنت بهذه المواصفات نحاول دائما التقرب منها والحديث معها. مما يجعلها متميزة فيما بيننا من خلال بشاشة وجهها وكلاماتها الطيبة، ولا انسى عطرها وملابسها الانيقة والتي يغلب عليها عدم التكلف، وكذلك عندي صديقة دائما تبادرني بالسلام واني الآن عرفة سبب محبتي لها وما اجد في نفسي من مكانه لها.
أبناء الأعزاء وقرائي الأكرم: هل كلام طيبة واضح، وهل لمستموه انتم ذلك.
عمر : من وجهة نظري المتواضعة يا أبي ان هذه الملقعة سحرية بالفعل. وخاصة الكلمات الطيبة تجعلك تنشد الى الشخص بشكل غير عادي يا أبي. وهذا سبب حبي لبعض المواد وكذلك كرهي لبعضها.
بضبط هذا ما أعنية تماما يا عمر.
أنتم تعرفون أسامة هو ابني الصغير في الصف الثاني ابتدائي سئلته يوما، أي المدرسين تحب قال لي وبكل عفوية استاذ /حسن فقلت له لماذا تحبه يا أسامة قال : دائما يقول لي انت بطل يا أسامة وسوف تصبح مهندسا ان شاء الله، ويضع في دفتري النجوم الكثيرة ويقول لي سوف تصبح نجما لامعا.
بالفعل يا أبنائي هذه الصفات تزيل أهم المعوقات من بناء شخصيتنا المتمييزة، كما تعمل على رفع التواصل الفعال مع الأخرين، كما تسهل على الانسان الذي استطاع تحرك جداراتة من تنميتها بشكل غير عادي من خلال قبول من حوله له بهذه الملعقة العجيبة.
ولو حدثتكم عن تراثنا لعلمتم (وانت تعلمون أن شاء الله) ان صناعة الذات الايجابية تكمن في هذه الملعقة التي تصل الى اعماق الذات فتحرك ما فيها من جواهر. وسوف أفرد لحديث عن صناعة الذات الأيجابية مقال كامل عندما نتحدث عن السور العظيم نعم الأيجابية هي السور العطيم لبناء نظام الجدارات ان شاء الله.
طيبة : أبي هل هناك أي اضافة أخرى حول هذا الموضوع.
طيبة وكأني أراكي متحفزة الأن لتسئلي سؤال أخر. أو تبدي صورة جديده لم نتطرق له.
طيبة : نعم يا أبي ... أني بدأت أتأمل مثالك من جديد حيث ان مثالك هذا فيه الكثير والكثير من الأمور والصور التي سوف انظر لها من جديد وسوف أدقق أكثر.
والآن ما هو سؤاليك يا طيبة.
طيبة: أبي أنا أتساءل عن الفنجان.
ماذا تقصد بالفنجان هنا وما علاقته بكل ذلك؟.
أنا فخور بكي يا دكتورة طيبة لشدة ملاحظتك ولكن لنجعل هذا السؤال هو موضوعنا في المقال القادم ان شاء الله.
وقبل أن اختم مقالي هذا اتوجه بالكلام الى جميع الأسر التي تريد أن تكون سعيدة ما عليكم إلا استخدام هذه نوع من الملاعق، وان تلاحظ ذلك من خلال تعامل الزوجين فيما بينهما ومع أبناءهم. وأني أتوجه لجميع المعنيين بالتخطيط والتطوير الاجتماعي لدراسة جدارات الأب العصري وجدارات الأم العصرية وجدارات الشاب العصري والشابة العصرية لبناء جيل عصري قادر على رفع راية هذا البلد في جميع المحافل العالمية (يمكن ان يكون هذا مشروع بحثي لدى منتدى الحوار الوطني)ولهذا البحث الأثر الكبير في تنمية المجتمع والتعليم على اختلاف مراحله، وأنا على استعداد المشاركة في هذا المشروع وتطبيق منهجية الديكام في هذا البحث، وكذلك على إدارات الموارد البشرية في جميع مؤسساتنا وفي بلادنا الحبيبة لاهتمام بمثل هذه الملعقة لتحسين سبل الاتواصل ولتحريك جدارات الموظفين بالاتجاه الايجابي دائما.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري نظم موارد بشرية
Alruwaished@hotmail.com
أبي هل الوقت مناسب هنا لكي أبدي بعض الآراء حول الحوار الذي دار بينك وبين عمر في مقالك الأول نعم يا أبنتي العزيزة وبكل سرور.
طيبة: أبي وأنا انظر الى فنجان الشاي وجدت شيء ناقص!!! ما هو ذلك الشيء الناقص يا طيبة! أبي الم تلاحظ أن أمي أحضرت فنجان الشاي بدون ملعقة ...نعم وماذا يعني لك ذلك، اظن أنه هو السبب الذي جعل عمر لم يتمكن من تحرك السكر في الشاي.
فنجان الشاي
هذا شيء جميل جدا يا طيبة، وملاحظة تستحقين عليها رحلة قصيرة الى الكويت في العطلة المدرسية الصغيرة. وسوف يكون هذا السؤال هو منطلق حوارنا في هذا المقال تحت عنوان الملعقة العجيبة وسوف نتحدث عن نوع الملعقة المطلوبة والمناسبة لكي نستخدمها جميعا لتحريك السكر في الشاي، أو قولي لتحريك جداراتنا في اعماق ذواتنا.
ولكن أولا أريد ان أذكركم بأننا تكلمنا في المقال الثاني من هذه السلسلة عن كيفية إحساسنا بجدارتنا أو كيف نعرف أننا قدرنا على تحريك جداراتنا/مهاراتنا واليوم وبفضل توجيهات أم الطيب (وهو أسم الدلع لابنتي طيبة وهو نفس الاسم الذي كان أبي يدلع بهي والدتي) وسوف نتحدث عن نوع الملعقة المناسبة التي يمكن ان نحرك بها جداراتنا/مهاراتنا في أعماقنا.
ان الملعقة التي تناسب جميع الناس لتحريك جداراتهم هي الملعقة التي تتصف بالصفات التالية:-
- الابتسامة.
- الرائحة الطيبة.
- الملابس المقبولة.
- الكلمات الطيبة.
- البدء بالتحية.
أهذه الملعقة السحرية؟.
هذه صفات الملعقة المناسبة والتي تستطيعون بها تحريك جداراتكم وتجعلكم دائما في تواصل مع الآخرين وتزيل أي معوق لتنمية جداراتكم والمشاركة مع الأخريين وتساعدك كذلك على تذوق السكر في الشاي وبسهولة.
طيبة : أبي هذه ملعقة عجيبة!!!
السفرجي: يقول هذه الملعقة العجيبة والمناسبة!.
سفروت: يقول هذا هو النوع المناسب من الملاعق.
الحضور جميعهم وبصوت واحد ليست هذه ولا هذه أنها الملعقة السحرية بل هي العصاة السحرية التي يتكلم عنها أبو عبدالرحمن.
عمر : أظنك تعني شيء أخر يا أبي!.
نعم ان الذي اعنيه هنا يا أبنائي ان محرك الجدارات في اعماق الذات هي هذه الصفات التي يجب ان يتحلى بها كل من يريد بناء أو تنمية جداراتة.
التواصل الفعال مع الاخرين هي هذه الملعقة التي ذكرنا صفاتها الخمسة. نعم فهي ليست ملعقة ذهبية أو فضية أو سحرية أو كبسولة دواء، انما هي ملعقة الحياة السعيدة ولمن أراد ان يتواصل مع الأخرين بشكل فعال، بل وحتى مع ذاته، فهذه الصفات تفتح الباب لكل شخص لتمييز ويجل من التراب ذهبا.
عمر : أبي هل هذه الصفات الخمسة تمثل الملعقة التي سوف نحرك بها جداراتنا؟.
نعم يا عمر لكي نحرك جداراتنا أو ننميها يجب ان نستخدم مثل هذه الملعقة التي يمكن ان تصل بها الى أعماق ذاتك المبدعة، لتخرج منها اللؤلؤ، ولكي تحرك ما فيها من ابداعات وهي كذلك العامل الفعال التي نزيل بها سلبية الذات بجميع معوقات ليصبح الطريق سالكنا أمامنا لتواصل أول مع ذاتنا والطرف الأخر من حولنا مهما كان ذلك الطرف وما يحمل من أفكار ومعتقدات.
طيبة: أبي انت تلفت انتباهي الى السبب الحقيقي الذي يشدنا الى التواصل مع بعض البنات في المدرسة، هذا شيء جميل جدا يا أبي . فعلا عندما نرى بنت بهذه المواصفات نحاول دائما التقرب منها والحديث معها. مما يجعلها متميزة فيما بيننا من خلال بشاشة وجهها وكلاماتها الطيبة، ولا انسى عطرها وملابسها الانيقة والتي يغلب عليها عدم التكلف، وكذلك عندي صديقة دائما تبادرني بالسلام واني الآن عرفة سبب محبتي لها وما اجد في نفسي من مكانه لها.
أبناء الأعزاء وقرائي الأكرم: هل كلام طيبة واضح، وهل لمستموه انتم ذلك.
عمر : من وجهة نظري المتواضعة يا أبي ان هذه الملقعة سحرية بالفعل. وخاصة الكلمات الطيبة تجعلك تنشد الى الشخص بشكل غير عادي يا أبي. وهذا سبب حبي لبعض المواد وكذلك كرهي لبعضها.
بضبط هذا ما أعنية تماما يا عمر.
أنتم تعرفون أسامة هو ابني الصغير في الصف الثاني ابتدائي سئلته يوما، أي المدرسين تحب قال لي وبكل عفوية استاذ /حسن فقلت له لماذا تحبه يا أسامة قال : دائما يقول لي انت بطل يا أسامة وسوف تصبح مهندسا ان شاء الله، ويضع في دفتري النجوم الكثيرة ويقول لي سوف تصبح نجما لامعا.
بالفعل يا أبنائي هذه الصفات تزيل أهم المعوقات من بناء شخصيتنا المتمييزة، كما تعمل على رفع التواصل الفعال مع الأخرين، كما تسهل على الانسان الذي استطاع تحرك جداراتة من تنميتها بشكل غير عادي من خلال قبول من حوله له بهذه الملعقة العجيبة.
ولو حدثتكم عن تراثنا لعلمتم (وانت تعلمون أن شاء الله) ان صناعة الذات الايجابية تكمن في هذه الملعقة التي تصل الى اعماق الذات فتحرك ما فيها من جواهر. وسوف أفرد لحديث عن صناعة الذات الأيجابية مقال كامل عندما نتحدث عن السور العظيم نعم الأيجابية هي السور العطيم لبناء نظام الجدارات ان شاء الله.
طيبة : أبي هل هناك أي اضافة أخرى حول هذا الموضوع.
طيبة وكأني أراكي متحفزة الأن لتسئلي سؤال أخر. أو تبدي صورة جديده لم نتطرق له.
طيبة : نعم يا أبي ... أني بدأت أتأمل مثالك من جديد حيث ان مثالك هذا فيه الكثير والكثير من الأمور والصور التي سوف انظر لها من جديد وسوف أدقق أكثر.
والآن ما هو سؤاليك يا طيبة.
طيبة: أبي أنا أتساءل عن الفنجان.
ماذا تقصد بالفنجان هنا وما علاقته بكل ذلك؟.
أنا فخور بكي يا دكتورة طيبة لشدة ملاحظتك ولكن لنجعل هذا السؤال هو موضوعنا في المقال القادم ان شاء الله.
وقبل أن اختم مقالي هذا اتوجه بالكلام الى جميع الأسر التي تريد أن تكون سعيدة ما عليكم إلا استخدام هذه نوع من الملاعق، وان تلاحظ ذلك من خلال تعامل الزوجين فيما بينهما ومع أبناءهم. وأني أتوجه لجميع المعنيين بالتخطيط والتطوير الاجتماعي لدراسة جدارات الأب العصري وجدارات الأم العصرية وجدارات الشاب العصري والشابة العصرية لبناء جيل عصري قادر على رفع راية هذا البلد في جميع المحافل العالمية (يمكن ان يكون هذا مشروع بحثي لدى منتدى الحوار الوطني)ولهذا البحث الأثر الكبير في تنمية المجتمع والتعليم على اختلاف مراحله، وأنا على استعداد المشاركة في هذا المشروع وتطبيق منهجية الديكام في هذا البحث، وكذلك على إدارات الموارد البشرية في جميع مؤسساتنا وفي بلادنا الحبيبة لاهتمام بمثل هذه الملعقة لتحسين سبل الاتواصل ولتحريك جدارات الموظفين بالاتجاه الايجابي دائما.
فالح عبدالله الرويشد
استشاري نظم موارد بشرية
Alruwaished@hotmail.com
الثلاثاء، 25 نوفمبر 2008
نظام الموارد البشرية والتاريخ الهجري اصبح حقيقة في نظام أوراكل.
من تاريخ 24/09/2008 اصبح حقيقة ان هناك امكانية لاستخدام التاريخ الهجري على نظام أوراكل للموراد البشرية (Oracle HRMS R12.4)وسوف اضع جميع الخصائص والامكانيات لهذه الخاصية ان شاء الله في القريب العاجل.
الجمعة، 14 نوفمبر 2008
تصميم سلم الرواتب ونظام اوراكل للموارد البشرية.
تصميم سلم الرواتب ونظام اوراكل للموارد البشرية (Oracle HRMS and Grade Ladder). ان متطلبات الحكومية لبناء سلم رواتب يمكن التعامل معه في نظام اوراكل للموارد البشرية بحث يسهل عملية العلاواة السنوية من درجة الى اخرى بشكل انسيابي مع عمل جميع المؤهلات التي تعطي النظام التحكم الآلي بهذه العمليةن كل ذلك يمكن عمله بواسطة نظام سلم الدرجات (Grade Ladder) زسزف اعمل على شرح هذا الموضوع بشكل مفصل ان شاء الله.
الأربعاء، 12 نوفمبر 2008
التأت السته وعلم الادارة.
ادارة الموارد البشرية هي نوع من انواع من ادواع الادارة لذا يجب ان نتعرف على علم الادارة يمكنك معرفت ذلك من خلال مراجعة التأت السته وهي كالآتي:-
1- التخطيط.
- التخطيط الاستراتيجي.
- التخطيط التكتيكي.
- التخطيط التنفيذي.
2- التنظيم.
- احترام الخطط والاهداف (تحديد انشطة العمل التي يجب ان تنجز لتحقيق الأهداف المنشأة).
- تحديد الأنشطة الضرورية لإنجاز الأهداف
- تصميف الأنشطة(تصنيف انواع العمل المطلوبة ومجموعات العمل الى
وحدات عمل ادارية.
- تفويض العمل الى اشخاص اخرين مع اعطائهم قدر مناسب من السلطة والصلاحية.
- تصميم مستويات العلاقات واتخاذ القرارات.
3- التوجية.
4- التقييم.
- المتابعة (حسب معاير اداء معيارية تم وظعها حسب منهجية مثل DACUM).
- الراقابة (وهي تحديد مدى نجاح وظيفة التخطيط).
- التقويم.
5- التحفيز.
- التحفيز الداخلي.
- التحفيز الخارجي .
6-
1- التخطيط.
- التخطيط الاستراتيجي.
- التخطيط التكتيكي.
- التخطيط التنفيذي.
2- التنظيم.
- احترام الخطط والاهداف (تحديد انشطة العمل التي يجب ان تنجز لتحقيق الأهداف المنشأة).
- تحديد الأنشطة الضرورية لإنجاز الأهداف
- تصميف الأنشطة(تصنيف انواع العمل المطلوبة ومجموعات العمل الى
وحدات عمل ادارية.
- تفويض العمل الى اشخاص اخرين مع اعطائهم قدر مناسب من السلطة والصلاحية.
- تصميم مستويات العلاقات واتخاذ القرارات.
3- التوجية.
4- التقييم.
- المتابعة (حسب معاير اداء معيارية تم وظعها حسب منهجية مثل DACUM).
- الراقابة (وهي تحديد مدى نجاح وظيفة التخطيط).
- التقويم.
5- التحفيز.
- التحفيز الداخلي.
- التحفيز الخارجي .
6-
الثلاثاء، 11 نوفمبر 2008
الوظائف الثمانية لأدارة التوظيف.
ادارة التوظيف هي احدى ادارة الموارد البشرية ومن المهام التي تقوم بها الآتي:-
1- تخطيط الموارد البشرية
2- توفير الموظفين.
3- الاختبار.
4- التعريف بالمنشأة.
5- التدريب والتطوير
6- تقييم الأداء.
7- قرارات التوظيف.
8- انهاء الخدمة.
1- تخطيط الموارد البشرية
2- توفير الموظفين.
3- الاختبار.
4- التعريف بالمنشأة.
5- التدريب والتطوير
6- تقييم الأداء.
7- قرارات التوظيف.
8- انهاء الخدمة.
الأحد، 9 نوفمبر 2008
ما هي الادوار الثلاثية لادارة الموارد البشرية الحديثة.
ما هي الادوار الثلاثية لادارة الموارد البشرية الحديثةونا هي نسبة كل دور تقوم به . هذا هو السؤال الى يطرح الى ادارات الموارد البشرية لتعرف على تطورها وقيادتها للتغير. أولا ما هي هذه الادوار وهل هي تختلف عن الادوار العادية التي تقوم بها ادارة شؤون الموظفين أو ادارة الافراد. بالتأكيد نعم وهذه الادوار هي:-
1- الدور الاستراتيجي:
وهذا الدور عبارة عن مجموعة من الخطط طويلة الأجل التي تعكس فكر وتوجه الإدارة العليا للمنظمة أو الشركة في معالجة كل أمور الموارد البشرية. حيث تمثل إستراتيجية الموارد البشرية استجابة الإدارة لمتطلبات الكفاءة والفعالية فيما يتعلق بإدارة العنصر البشرى عى اساس المبادرة وليس رد فعل. كما انها تساعد المنظمة أو المنشأة فى توقع وإدارة التغيرات فى البيئة المحيطة. وهذه الخطة تمكن استراتيجيات الموارد البشرية الإدارة من ربط عناصر الموارد البشرية بالإطار العام للإستراتيجية العامة للمنظمة أو الشركة.
الدور الاستشارى-2:
تقديم الدراسات والحلول لجميع القضايا المرتبطة بالموارد البشرية بشكل مبادر وليس كرد فعل متمشيا مع متغيرات البيئة وسابقا لها.
الدور التقليدى-3:
في هذا الدور تتشابه ادارة الموارد البشرية مع ادارة شؤون الموظفين أو الافراد وهي ادارة اجراءات بحته، وهي تعتمد على الفعل ورد الفعل في حالة عدم وجود الدورين الريسيين في ادارة الموارد البشرية، والتي تعمل على ربط المنظمة أو الشركة بالاسواق ليس الداخلية فقط بل والعالمية من حيث النقاط التالية:-
1- الاستمرار بتميزها بالاحتفاظ بالنخب والوهوبين من الموارد البشرية.
2- بناء عمليات متجددة في تطوير اساليبها العمل في استقطاب الموارد البشرية (دماء جديدة - خيرات )
3- العمل على تمكين الموارد البشرية (Empowerment) وذلك بتوسيع خياراتها واستيعاب هذه الخيارات لديها.
4- بناء برامج التطوير على جميع المسارات من احلال وظيفي الى مسار وظيفي واضح يجعل من رأية الموارد البشرية لمستقبلها أكثر طموح مع هذه المنظمة على اساس Competency-based.
5- تبني المقارنة المنهجية لوظائفها مع السوق (Benchmarking Process).
6- تبني نظم الجدارات في دراساتها للوظائف على اساس منهجية واضح (DACUM)
7- السعي الحثيث لتطبيق منهجية المنظمة المتعلمة Learning Organization وتسمية هذه الجدارات.
8- بناء المعلومات المنهجية لتطبيق نظام HR Balanced Scorecards
9- بناء برنامج فعال لادارة اداء العاملين مبني على عناصر الانتماء (العدل - المساواة - الشفافية)
ولكي تكون ادارة الموارد البشرية ادارة سباقة أي مبادرة فعليها زيادة نسبة دورها الاستراتيجي على الاقل الى 60-70 بالمئة.
ما تعمل على رفع كفائتها في تقديم الاستشارات بين 10-20 بالمئة. اما دورها الاجرائي فيجب ان يكون بين 5-15 بالمئة هنا يمكن ان تعمل ادارة الموارد البشرية الى ضم افضل الافراد والمحافظة على المتمييزين منهم اكبر وقت ممكن. لدوام منافستها في السوق وتطورها وجودة انتاجها.
1- الدور الاستراتيجي:
وهذا الدور عبارة عن مجموعة من الخطط طويلة الأجل التي تعكس فكر وتوجه الإدارة العليا للمنظمة أو الشركة في معالجة كل أمور الموارد البشرية. حيث تمثل إستراتيجية الموارد البشرية استجابة الإدارة لمتطلبات الكفاءة والفعالية فيما يتعلق بإدارة العنصر البشرى عى اساس المبادرة وليس رد فعل. كما انها تساعد المنظمة أو المنشأة فى توقع وإدارة التغيرات فى البيئة المحيطة. وهذه الخطة تمكن استراتيجيات الموارد البشرية الإدارة من ربط عناصر الموارد البشرية بالإطار العام للإستراتيجية العامة للمنظمة أو الشركة.
الدور الاستشارى-2:
تقديم الدراسات والحلول لجميع القضايا المرتبطة بالموارد البشرية بشكل مبادر وليس كرد فعل متمشيا مع متغيرات البيئة وسابقا لها.
الدور التقليدى-3:
في هذا الدور تتشابه ادارة الموارد البشرية مع ادارة شؤون الموظفين أو الافراد وهي ادارة اجراءات بحته، وهي تعتمد على الفعل ورد الفعل في حالة عدم وجود الدورين الريسيين في ادارة الموارد البشرية، والتي تعمل على ربط المنظمة أو الشركة بالاسواق ليس الداخلية فقط بل والعالمية من حيث النقاط التالية:-
1- الاستمرار بتميزها بالاحتفاظ بالنخب والوهوبين من الموارد البشرية.
2- بناء عمليات متجددة في تطوير اساليبها العمل في استقطاب الموارد البشرية (دماء جديدة - خيرات )
3- العمل على تمكين الموارد البشرية (Empowerment) وذلك بتوسيع خياراتها واستيعاب هذه الخيارات لديها.
4- بناء برامج التطوير على جميع المسارات من احلال وظيفي الى مسار وظيفي واضح يجعل من رأية الموارد البشرية لمستقبلها أكثر طموح مع هذه المنظمة على اساس Competency-based.
5- تبني المقارنة المنهجية لوظائفها مع السوق (Benchmarking Process).
6- تبني نظم الجدارات في دراساتها للوظائف على اساس منهجية واضح (DACUM)
7- السعي الحثيث لتطبيق منهجية المنظمة المتعلمة Learning Organization وتسمية هذه الجدارات.
8- بناء المعلومات المنهجية لتطبيق نظام HR Balanced Scorecards
9- بناء برنامج فعال لادارة اداء العاملين مبني على عناصر الانتماء (العدل - المساواة - الشفافية)
ولكي تكون ادارة الموارد البشرية ادارة سباقة أي مبادرة فعليها زيادة نسبة دورها الاستراتيجي على الاقل الى 60-70 بالمئة.
ما تعمل على رفع كفائتها في تقديم الاستشارات بين 10-20 بالمئة. اما دورها الاجرائي فيجب ان يكون بين 5-15 بالمئة هنا يمكن ان تعمل ادارة الموارد البشرية الى ضم افضل الافراد والمحافظة على المتمييزين منهم اكبر وقت ممكن. لدوام منافستها في السوق وتطورها وجودة انتاجها.
السبت، 8 نوفمبر 2008
تخلف امة بسبب عقيدة صحيح وفهم خطأ.
العقيدة هي مصدر الاول والاساسي لتغيير الانسان أو قدرته على التغيير لطريق الصحيح أو الخطأ، فاذا كانت العقيدة صحيحة ورأيت من يعتنقها على غير ما يحمد من تخلف أو ضياع فعلم انهم يفسرون هذه العقيدة تفسير خطأ، لاسباب كثيرة منها بعدهم عن المنبع وعدم ظهور من يحمل هذه العقيدة ويتحرك بها بالشكل الصحيح، فاليوم امة الاسلام على وضع يسخر منه القاصي والداني ليس بسبب عقيدتها ولكن حركتهم بهذه العقيدة هو السبب، وكيف تعرف ان ليس العقيدة هي السبب فنظر الى من يدخل الاسلام اليوم من العلماء والمثقفين، ونظر ما تحتوية من دوراء لكثير من مشاكل هذا العصر. فعلى كل من يريد التغيير الى الافضل فعلية بعقيدة الاسلام هي القوة والطاقة التي يمكن التزود بها لكل جديد ولكل تغيير.
الباردايم والشعب الامريكي واوباما رئيس جديد والصديق
هذا عنوان لكتاب "الباردايم والشعب الامريكي واوباما رئيس جديد والصديق" اقوم بكتابته هذه الايام وطلب من كل من يقراء هذا العنوان تزويدي بأي قصة عن ابوبكر في الفترات التالية:-
1- قبل الاسلام.
2- في حياته مع الرسول بعد اسلامة.
3- حياته وهو خليفة للمسلمين.
وهديتي للجميع هو هذا الكتاب ان شاء الله في القريب العاجل.
1- قبل الاسلام.
2- في حياته مع الرسول بعد اسلامة.
3- حياته وهو خليفة للمسلمين.
وهديتي للجميع هو هذا الكتاب ان شاء الله في القريب العاجل.
الجمعة، 7 نوفمبر 2008
كلمات في مدونتي.
هذه الكلمات هي التي استمد منها نور مدونتي.
الله : الحمد لله اني عرفت الله من والدي بصفاته واسمائة والوهيته وربوبيته على الوجه البسيط بدون تعقيد انه موجود وفي السماء لا يشبه شيء وهو السميع العليم، خلقنا لنعرفه ومن تعرف عليه كان هو السعيد بتباع ما انزل.
الاسلام: الاسلام دين الله جاء به جميع الرسل من ادم الى محمد مرورا بموسى وعيسى والمسلم الحق هو الذي يسلم الامر لله فتكون جميع اعماله وسكناته كما يحب الله ويرضه، وامر الاسلام بسيط جدا وهو النطق بالشهادة والصلاة لله وحدة والصيام في شهر رمضان والحج الى بيت لله الحرام مكة ان استطعة والحمد لله نحن في المملكة في نعمة عظيمة والحرم امن والذهاب اليه امن والزكاة ان يلكنا المال والحمد لله نحن على هذا الطريق. وانا امن بالله ربنا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا والكعبه قبلتي، كما امن بجميع الرسل والانبياء وامن بالقدر خيره وشرة (كما احلل الاسباب التي تقع لي لكي اخذ منها العبره والعضه) كما امن باليوم الاخر والملائكة وجميع ما انزل الله من كتب على النبيين والرسل، وادعو الناس جميعهم على راسهم نفسي لهذا الخير العظيم لكي اصيب درجة الفردوس بفضل لله علي وليس بعملي. (واني اعتقد ان الاسم هو اخر الاديان ومن لم يؤمن به بعد ان جائه فهو من الخاسرين وهذه دعوتي لكل من يقراء ذلك عني)
محمد : هو حبيبي صلاة ربي وسلامه عليه الى يوم الدين، نعم الرسول فقد بلغ ما انزل عليه، بحكمة وموعضه حسنه اسئل الله ان يهبنا مثل ذلك لكي نحنل هذه الرسالة الى انفسنا والى العالم انسه وجنه بتوفيقة سبحانه. ومن لم يطلع على اخلاق هذا النبي لم يرى النعيم في الدنيا، ولن يراه في الاخرة ان لم يتبعة.
امة الاسلام :بدعوه الى هذا الخير تكون هناك امة لها الخيرية وبدون هذه الدعو فهو اسم بدون معنى ولا خيرية امة الاسلام بيدها الدواء للبشرية ولنفشها فيا حسرتي ان دعانا من لا يؤمن بالله الى دينه ونحن لم نقوم بالواجب، فيا حسرتي اذا وقفنا امام الله وسئلنا على الناس هل بالغناهم هذه الرساله بصفة الحال أو المقال فانهم سوف يتعلقون في رقابنا لماذا لم نبلغهم هذه الرسالة.
عقيدتي: عقيدتي بسيطة اني امن بالله وحدة لا شريك له له صفات واسماء ليس لها مثيل ولا شبيه هو الواحد الذي لا ند له، نملك ما لا يملك وهذا تنزيه له لنا الولد وهو ليس له ولد ولنا الزوجة وهو ليس له زوجة تعالى في علاه، خلقنا لعبادته والتعرف عليه ولا يضيره من امن ومن كفر.
احباني :احب الله اولا واحب رسوله ثانيا واحب صحابته ثالثا واخص منهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي عليهم من الله الرضوان كما احب باقي الصحابه والتابعين ومن تبعهم باحساب الى يوم الدين ، كما احب العمل الصالح من أي رجل وادعوا للمسلم بالرفعة في الجبان وللكافر بالهداية الى الرحمن.
رسالتي : تقديم الخير والمساعدة لمن استطيع ان اصل له.
الله : الحمد لله اني عرفت الله من والدي بصفاته واسمائة والوهيته وربوبيته على الوجه البسيط بدون تعقيد انه موجود وفي السماء لا يشبه شيء وهو السميع العليم، خلقنا لنعرفه ومن تعرف عليه كان هو السعيد بتباع ما انزل.
الاسلام: الاسلام دين الله جاء به جميع الرسل من ادم الى محمد مرورا بموسى وعيسى والمسلم الحق هو الذي يسلم الامر لله فتكون جميع اعماله وسكناته كما يحب الله ويرضه، وامر الاسلام بسيط جدا وهو النطق بالشهادة والصلاة لله وحدة والصيام في شهر رمضان والحج الى بيت لله الحرام مكة ان استطعة والحمد لله نحن في المملكة في نعمة عظيمة والحرم امن والذهاب اليه امن والزكاة ان يلكنا المال والحمد لله نحن على هذا الطريق. وانا امن بالله ربنا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا والكعبه قبلتي، كما امن بجميع الرسل والانبياء وامن بالقدر خيره وشرة (كما احلل الاسباب التي تقع لي لكي اخذ منها العبره والعضه) كما امن باليوم الاخر والملائكة وجميع ما انزل الله من كتب على النبيين والرسل، وادعو الناس جميعهم على راسهم نفسي لهذا الخير العظيم لكي اصيب درجة الفردوس بفضل لله علي وليس بعملي. (واني اعتقد ان الاسم هو اخر الاديان ومن لم يؤمن به بعد ان جائه فهو من الخاسرين وهذه دعوتي لكل من يقراء ذلك عني)
محمد : هو حبيبي صلاة ربي وسلامه عليه الى يوم الدين، نعم الرسول فقد بلغ ما انزل عليه، بحكمة وموعضه حسنه اسئل الله ان يهبنا مثل ذلك لكي نحنل هذه الرسالة الى انفسنا والى العالم انسه وجنه بتوفيقة سبحانه. ومن لم يطلع على اخلاق هذا النبي لم يرى النعيم في الدنيا، ولن يراه في الاخرة ان لم يتبعة.
امة الاسلام :بدعوه الى هذا الخير تكون هناك امة لها الخيرية وبدون هذه الدعو فهو اسم بدون معنى ولا خيرية امة الاسلام بيدها الدواء للبشرية ولنفشها فيا حسرتي ان دعانا من لا يؤمن بالله الى دينه ونحن لم نقوم بالواجب، فيا حسرتي اذا وقفنا امام الله وسئلنا على الناس هل بالغناهم هذه الرساله بصفة الحال أو المقال فانهم سوف يتعلقون في رقابنا لماذا لم نبلغهم هذه الرسالة.
عقيدتي: عقيدتي بسيطة اني امن بالله وحدة لا شريك له له صفات واسماء ليس لها مثيل ولا شبيه هو الواحد الذي لا ند له، نملك ما لا يملك وهذا تنزيه له لنا الولد وهو ليس له ولد ولنا الزوجة وهو ليس له زوجة تعالى في علاه، خلقنا لعبادته والتعرف عليه ولا يضيره من امن ومن كفر.
احباني :احب الله اولا واحب رسوله ثانيا واحب صحابته ثالثا واخص منهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي عليهم من الله الرضوان كما احب باقي الصحابه والتابعين ومن تبعهم باحساب الى يوم الدين ، كما احب العمل الصالح من أي رجل وادعوا للمسلم بالرفعة في الجبان وللكافر بالهداية الى الرحمن.
رسالتي : تقديم الخير والمساعدة لمن استطيع ان اصل له.
الثلاثاء، 4 نوفمبر 2008
نماذج التأمينات الاجتماعية ونظام أوراكل للموارد البشرية.
يحتوي نظام أوراكل للموارد البشرية على تقارير من نوع (PDF)لطباعة نماذج التأمينات الاجتماعية المطلوبة.
الاثنين، 3 نوفمبر 2008
بدلات اخرى غير اساسيه في السوق السعودي.
هناك العديد من البدلات في السوق السعودي تعتمد على نوع المنشأة كانت عامة أي حكومية أو خاصة وهذه البدلات يمكن هنا ان اذكر العديد منها وعلى سبيل المثال هي كالآتي:-
- بدل خارج دوام (عمل اضافي) ايام عادية أو مناسبات أو عطل رسمية.
- بدل انتداب (داخلي أو خارجي).
- بدل ندب.
- بدل حضور جلسات.
- بدل تمثيل.
- بدل مقابلة جمهور.
- بدل راتب ثلاث شهور بسبب الوفاة أو العجز الصحي.
- بدل عفش زائد.
- بدل تعليم اولاد.
- بدل رسوم حكومية (مثل اقامة).
= بدل عمولات (للبياعين - ممثلين الشركة).
- بدل مكافاة تدريب (داخلي - خارجي).
- بدل رسوم اشتراك (رخصة مهنية).
- بدل مكافأة تمييز أو تفوق باداء الاعمال.
- بدل اثاث سنوي.
- بدل تعويض تذاكر سفر (داخلي - خارجي).
- بدل رسم طباعة وكتب ولوازم البحص للمبتعثين.
كا ان هناك العديد من هذه البدلات لم اذكرها امل من كل من يطلع على هذا الموضوع ذكرها هنا
- بدل خارج دوام (عمل اضافي) ايام عادية أو مناسبات أو عطل رسمية.
- بدل انتداب (داخلي أو خارجي).
- بدل ندب.
- بدل حضور جلسات.
- بدل تمثيل.
- بدل مقابلة جمهور.
- بدل راتب ثلاث شهور بسبب الوفاة أو العجز الصحي.
- بدل عفش زائد.
- بدل تعليم اولاد.
- بدل رسوم حكومية (مثل اقامة).
= بدل عمولات (للبياعين - ممثلين الشركة).
- بدل مكافاة تدريب (داخلي - خارجي).
- بدل رسوم اشتراك (رخصة مهنية).
- بدل مكافأة تمييز أو تفوق باداء الاعمال.
- بدل اثاث سنوي.
- بدل تعويض تذاكر سفر (داخلي - خارجي).
- بدل رسم طباعة وكتب ولوازم البحص للمبتعثين.
كا ان هناك العديد من هذه البدلات لم اذكرها امل من كل من يطلع على هذا الموضوع ذكرها هنا
السبت، 1 نوفمبر 2008
أنواع الحسميات على الراتب الشهري بالسوق السعودي.
أنواع الحسميات على الراتب الشهري بالسوق السعودي : ليس هناك حسميات قصرية أو اجبارية على رواتب الموظفين بالسوق السعودي ما عدى الاستقطاع الشهرية للتأمينات الاجتماعي في القطاع الخاص أو كحصة تقاعدية في القطاع العام تقدر بـ 9% من الراتب الشهري تحسب على اساس الراتب وبدل النقل والبدل الشهري من بدل السكن السنوي في حالة صرف بدل سكن نقدي.
هذا فقط الحسم الاساسي على الراتب الشهري اما الحسمسات الاخرى التي تطبق على العاملين على استحقاقاتهم الشهرية فهي غير اساسيه ومنها عب=لى سبيل المثال.
- الحسميات المتعلقة بعدم التواجد الغير مدفوع.
- السلف التي يرتبط بها العامل مع الغير
- الجزاءات أو المخالفات التي تطبق على العاملين حسب لوائح المنظمة.
- امر محكة بالحسم لصالح من يعول شرع.
هذا فقط الحسم الاساسي على الراتب الشهري اما الحسمسات الاخرى التي تطبق على العاملين على استحقاقاتهم الشهرية فهي غير اساسيه ومنها عب=لى سبيل المثال.
- الحسميات المتعلقة بعدم التواجد الغير مدفوع.
- السلف التي يرتبط بها العامل مع الغير
- الجزاءات أو المخالفات التي تطبق على العاملين حسب لوائح المنظمة.
- امر محكة بالحسم لصالح من يعول شرع.
الراتب والبدلات الاساسية بالسوق السعودي.
الراتب والبدلات الاساسية بالسوق السعودي: يتم دفع الراتب في السوق السعودي بضوابط متعدده وسف اذكرها بتفصيل ومكن ان البدلات بعضها يعتمد على الراتب والبعض الاخر لا يعتمد على الراتب انما هي مبالغ مقطوعة وعلى كل حال الراتب والبدلات الاساسية في السوق السعودي هي:-
- الراتب الاساسي.
- بدل نقل أو مواصلات.
- بدل غلاء معيشة.
- بدل مناوبة.
- بدل مشقة.
- بدل طبيعة عمل.
- بدل ضرر
- بدل خطر
- بدل نائية.
- بدل امن.
- بدل طعام.
- بدل ساعي بريد.
- بدل ملابس.
- بدل مقابلة الجمهور.
- بدل فرق خزنة.
- بدل سكن.
- بدل علاج أو نسبةفي حالة التأمين.
بعض هذه البدلات يمكن ان يكون شهري والبعض الاخر يمكن ان يكون سنوي في مكان أو اخر ولكن هذه معظم البدلات التي تصرف مع الراتب بشكل أو اخر وهي اساسية.
وسوف اشرح معادلات وافضل اسلوب لتنفيذ ذلك على نظام أوراكل للموارد البشرية.
- الراتب الاساسي.
- بدل نقل أو مواصلات.
- بدل غلاء معيشة.
- بدل مناوبة.
- بدل مشقة.
- بدل طبيعة عمل.
- بدل ضرر
- بدل خطر
- بدل نائية.
- بدل امن.
- بدل طعام.
- بدل ساعي بريد.
- بدل ملابس.
- بدل مقابلة الجمهور.
- بدل فرق خزنة.
- بدل سكن.
- بدل علاج أو نسبةفي حالة التأمين.
بعض هذه البدلات يمكن ان يكون شهري والبعض الاخر يمكن ان يكون سنوي في مكان أو اخر ولكن هذه معظم البدلات التي تصرف مع الراتب بشكل أو اخر وهي اساسية.
وسوف اشرح معادلات وافضل اسلوب لتنفيذ ذلك على نظام أوراكل للموارد البشرية.
انواع عدم التواجد في السوق السعودي.
انواع عدم التواجد في السوق السعودي كما يعرف الجميع هناك انواع عديدة لعدم الحضور الى العمل في السوق السعودي وهنا سوف اذكر اهم هذه الانواع والتي منها الانواع التالية:-
1- الاجازات السنوية
2- الاجـــــــــازة الاستثنائية
3- الاجــــــــــازة الاضطرارية
4- اجــــــــازة مرافقة مريض – للسعوديين فقط
5- اجــــــــازة مرافقة مبتعث / مبتعثة – للسعوديين فقط
6- اجازة وفاة احد الاصول/ او الفروع والقرابة المباشرة
7- اجازة اليوم الوطني
8- اجازة نقل (من مكان الى اخر)
9- الاجــــــــــازة المرضية
10- اجازة اصابة العمل
11- اجازة غسيل الكلى
12- اجازة الوضع والامومة
13- اجازة العدة
14- اجازة الامتحانات
15- اجازة عيد الاضحى
16- اجازة عيد رمضان
17- اجازة الحج – لاداء فريضة الحج لغير السعوديين
18- اجازة الزواج
19- الاجازة الرياضية الداخلية.
20- الاجازة الرياضية الخارجية.
21- اجازة مولود
22- انتداب (مهمة رسمية)
23- الاعارة.
1- الاجازات السنوية
2- الاجـــــــــازة الاستثنائية
3- الاجــــــــــازة الاضطرارية
4- اجــــــــازة مرافقة مريض – للسعوديين فقط
5- اجــــــــازة مرافقة مبتعث / مبتعثة – للسعوديين فقط
6- اجازة وفاة احد الاصول/ او الفروع والقرابة المباشرة
7- اجازة اليوم الوطني
8- اجازة نقل (من مكان الى اخر)
9- الاجــــــــــازة المرضية
10- اجازة اصابة العمل
11- اجازة غسيل الكلى
12- اجازة الوضع والامومة
13- اجازة العدة
14- اجازة الامتحانات
15- اجازة عيد الاضحى
16- اجازة عيد رمضان
17- اجازة الحج – لاداء فريضة الحج لغير السعوديين
18- اجازة الزواج
19- الاجازة الرياضية الداخلية.
20- الاجازة الرياضية الخارجية.
21- اجازة مولود
22- انتداب (مهمة رسمية)
23- الاعارة.
السلف ونظام أوراكل للموارد البشرية
ما هي انواع السلف التي يمكن ان تسجل على الموظف بأي مؤسسة أو منظمة؟.
هذا السؤال يمكن الجواب علية بشكل عام ان هناك العديد من انواع السلف التي مكن ان تسجل على الموظف كونها حسم من استحقاقاته السهرية لأي سوف وهذه الانواع هي:-
- تبرع عام : وهو ان يطلب الموظف حسم مبلغ معين لصالح مؤسسات النفع العام، وتكون فترة الحسم مطلقة يتم ايقافها حسب طلبه هذا الموظف.
- أمر محكمة : تصدرة المحكمة الشرعية قرار بحسم مبلغ معين من مستحقات الموظف الشهرية لأسباب عديدة منها لصالح الوالدين أو الزوجة أو الابناء. من خلال تحديد مبلغ محدد لدفع لصالح هؤلاء وليس له حق ايقافة الا في حالة الوفاة أو وصولح الحد القانوني أو ان تتزوج الزوجة.
- أمر محكمة : وهو ان يصدر صك شرعي لحسم مبلغ لايفاء مستحقات على العامل لطرف ثالث لأي سبب مع تحديد قيمة المبلغ الكلي والقسط الشهري وتاريخ بداية الحسم.
- طلب سلفة : يتقدم الموظف لجهة معينة لطلب سلفة تظمن المنظمة الاستقطاع لصالحها من الموظف ومن خلال تحديد قيمة السلفة وقيمة القسط الشهري.
- طلب سلفة من المؤسسة : هو نفس السابق ما عدى ان المبلغ يدفع من المنظمة أو المؤسسة أو الشركة.
- سلفة سابقة قبل بدء التعامل مع نظام أوراكل للموارد البشرية : وهو ان يتم تنفيذ النظام والعمل به والموظف عليه سلفة سابقة يتم ترصيد المبلغ في النظام مع تحديد القسط الشهري.
- سلفة من مستحقات نهاية الخدمة.
- سلفة من مخصصات العامل.
هذه اهم الانواع التي سوف اشرح الحل لها على نظام اوراكل للموارد البشرية تحت هذا العنوان ان شاء الله مع وضع الصيغة (Fast formula) التي نتعامل بها لتسديد المبلغ(Recovery amount).
هذا السؤال يمكن الجواب علية بشكل عام ان هناك العديد من انواع السلف التي مكن ان تسجل على الموظف كونها حسم من استحقاقاته السهرية لأي سوف وهذه الانواع هي:-
- تبرع عام : وهو ان يطلب الموظف حسم مبلغ معين لصالح مؤسسات النفع العام، وتكون فترة الحسم مطلقة يتم ايقافها حسب طلبه هذا الموظف.
- أمر محكمة : تصدرة المحكمة الشرعية قرار بحسم مبلغ معين من مستحقات الموظف الشهرية لأسباب عديدة منها لصالح الوالدين أو الزوجة أو الابناء. من خلال تحديد مبلغ محدد لدفع لصالح هؤلاء وليس له حق ايقافة الا في حالة الوفاة أو وصولح الحد القانوني أو ان تتزوج الزوجة.
- أمر محكمة : وهو ان يصدر صك شرعي لحسم مبلغ لايفاء مستحقات على العامل لطرف ثالث لأي سبب مع تحديد قيمة المبلغ الكلي والقسط الشهري وتاريخ بداية الحسم.
- طلب سلفة : يتقدم الموظف لجهة معينة لطلب سلفة تظمن المنظمة الاستقطاع لصالحها من الموظف ومن خلال تحديد قيمة السلفة وقيمة القسط الشهري.
- طلب سلفة من المؤسسة : هو نفس السابق ما عدى ان المبلغ يدفع من المنظمة أو المؤسسة أو الشركة.
- سلفة سابقة قبل بدء التعامل مع نظام أوراكل للموارد البشرية : وهو ان يتم تنفيذ النظام والعمل به والموظف عليه سلفة سابقة يتم ترصيد المبلغ في النظام مع تحديد القسط الشهري.
- سلفة من مستحقات نهاية الخدمة.
- سلفة من مخصصات العامل.
هذه اهم الانواع التي سوف اشرح الحل لها على نظام اوراكل للموارد البشرية تحت هذا العنوان ان شاء الله مع وضع الصيغة (Fast formula) التي نتعامل بها لتسديد المبلغ(Recovery amount).
الأربعاء، 29 أكتوبر 2008
المنشاء الصناعية وعلم النفس والموارد البشرية.
ان الحديث عن علم النفس والمنظمات الصناعية مهم جدا في ادارة الموارد البشرية وهنا سوف نتكلم عن الكثير من المواضيع التي تضمها هذه المدونة على ضوء هذا العلم حتى تتمكن المنظمات من الادارة الصناعية على اسس علمية تتحكى مع سلوكيات الافراد.
السبت، 25 أكتوبر 2008
ادارة الافراد وادارة الموارد البشرية.
إدارة الموارد البشرية هي البديل الشرعي لإدارة الأفراد. حيث بدا التحول من ادارة الافراد الى الادارة الأستراتيجية لمنظمة وادراة الموارد البشرية اصبحت في بوتقة ذلك، لكون الموارد البشرية هي اداة المنظمة التي لا يمكن تقليدها، لذلك تم التركيز على ثقافة المنظمة اكثر وبناء هيكل المنظمة و تحليل العوامل التي تؤثر على الموارد البشرية في المستقبل مما جعلها تركز على الاستشارات بعد تحديد الاستراتيجيات بدلا من الانشغال في العملية التشغيلية من توظيف - وتدريب - ومكافآت - وادارة القوى العاملة فقط (وهو الجزء الخاصة بالاجراءات)من هنا ويمكن تعريف إدارة الموارد البشرية: بأنة " نموذج متميز لإدارة البشر والذي يسعى لتحقيق الميزة التنافسية من خلال وضع استراتيجية للحصول على موارد بشرية (يحتفظ بها اطول فترة ممكنة) تتميز بالكفاءة والولاء (عدل - مساوات - شفافية) على ضوء نظم جدارات واضحة للحصول على سلوك معرف مسبقا داخل المنظمة.
نظم الموارد البشرية والخدمات الذاتية.
لبناء على قات بين الموظفين بشكل اكثر ديناميكية، فعلى المنظمات تفعيل نظم الخدمات الذاتية لموظفيها على جميع المستويات. من اجل الحصول على الآتي:-
- تبادل الخبرات.
- عمل مجاميع حسب الهوايات.
- عمل رسائل على ضوء هذه الهوايات لهذه المجاميع.
- الاستفادة من هذه الخبرات بالتدريب الداخلي وحتى التدريب التجاري خارج المنظمة.
- عمل الدراسات والبحوث من قبل هذه المجاميع.
- الشراء المشترك لبعض الخدمات أو التدريب الذاتي لبعض الدورات.
- التواصل فيما بينهم مثلا:-
- ارسال رسائل تعريفية بالموظفين الجدد.
- عمل تعريف للعاملين بالوحدات الادارية ذات العلاقة بالموظف الجديد بشكل آلي والعكس.
- تعريف الموظف الجديد بالوائح والسياسات الادارية بشكل آلي.
- تعريف الموظف الجديد بالخدمات التي تقدمها المنظمة بشكل آلي.
- تعريف الموظف الجديد اسلوب استخدام النظم بشكل آلي.
- ارسال رسائل تعريقية بالموظفين عند التخطيط لطي عقودهم.
- التعريف بالموظفين المتمييزين لهذا الشهر.
- عرض مشاكل المنظمة على العاملين لطلب الحلول.
- عرض الوظائف الشاغرة على الموظفين لترشيح أفضل الخبرات واعطاء مبالغ على ذلك.
- عرض دروس مستفادة من مشاريع المنظم على العاملين بالمنظمة من خلال الخدمات الذاتي.
- تعريف العاملين بالحركات التي تتم في نظام الموارد البشرية والخاصة بهم (مثل حركات عدم
التواجد التي يتم ادخالها عليهم - أو صدور اشعار الراتب )
وهناك مواضيع اخرى سوف اعرضها هنا ان شاء الله.
- تبادل الخبرات.
- عمل مجاميع حسب الهوايات.
- عمل رسائل على ضوء هذه الهوايات لهذه المجاميع.
- الاستفادة من هذه الخبرات بالتدريب الداخلي وحتى التدريب التجاري خارج المنظمة.
- عمل الدراسات والبحوث من قبل هذه المجاميع.
- الشراء المشترك لبعض الخدمات أو التدريب الذاتي لبعض الدورات.
- التواصل فيما بينهم مثلا:-
- ارسال رسائل تعريفية بالموظفين الجدد.
- عمل تعريف للعاملين بالوحدات الادارية ذات العلاقة بالموظف الجديد بشكل آلي والعكس.
- تعريف الموظف الجديد بالوائح والسياسات الادارية بشكل آلي.
- تعريف الموظف الجديد بالخدمات التي تقدمها المنظمة بشكل آلي.
- تعريف الموظف الجديد اسلوب استخدام النظم بشكل آلي.
- ارسال رسائل تعريقية بالموظفين عند التخطيط لطي عقودهم.
- التعريف بالموظفين المتمييزين لهذا الشهر.
- عرض مشاكل المنظمة على العاملين لطلب الحلول.
- عرض الوظائف الشاغرة على الموظفين لترشيح أفضل الخبرات واعطاء مبالغ على ذلك.
- عرض دروس مستفادة من مشاريع المنظم على العاملين بالمنظمة من خلال الخدمات الذاتي.
- تعريف العاملين بالحركات التي تتم في نظام الموارد البشرية والخاصة بهم (مثل حركات عدم
التواجد التي يتم ادخالها عليهم - أو صدور اشعار الراتب )
وهناك مواضيع اخرى سوف اعرضها هنا ان شاء الله.
نظم آلية لأدارة نظم الموارد البشرية.
يوجد في السوق السعودي العديد من النظم احادية المستوى وثنائية المستوى وثلاثية المستوى وسوف اذكر من هذه النظم فقط ثلاثية المستوى من حيث نوعية التطبيق وكذلك من حيث الشهرة وهي:-
- SAP- HRMS : وهو تطبيق من نوع أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning ) تملكة شركة المانية وهو مطبق في شركة ارامكو السعودية وشركة سابك وسوف يطبق في كلا من الخطوط السعودية وشركة الكهرباء السعودية.
- Oracle HRMS : وهو تطبيق ايضا من نعو أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning )تملكة شركة امريكية وهو مطبق في العديد من الشركات يمكنك الرجوع الى مقال خاص في ذلك في المدونة شركات تنفذ تطبيقات أوراكل للموارد البشرية..
- IFS - HRMS : وهو تطبيق ايضا من نوع أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning ) تملكة شركة IFS السويدية، له وجود في السوق السعودي لم اطلع على الشركات المطبقه لهذا النظام
في المستقبل سوف اطور هذا المقال حتى يحتوي على أهم الميزات أو الخواص وكذلك العيوب بهذه النظم ومن من وجهة نظري كمتخصص في نظم المعلومات وسوف اركز فقط على نظام الموارد البشرية في هذه النظم ،واهم ما سوف اعرض له اللغة العربية والتاريخ الهجري لاهميته لبلادي والمنظمات التي تتعامل بالتاريخ الهجري في العالم الاسلامي هذا بالاضافة الى الخدمات أو الوظائف التي يتمتع بها النظام..
- SAP- HRMS : وهو تطبيق من نوع أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning ) تملكة شركة المانية وهو مطبق في شركة ارامكو السعودية وشركة سابك وسوف يطبق في كلا من الخطوط السعودية وشركة الكهرباء السعودية.
- Oracle HRMS : وهو تطبيق ايضا من نعو أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning )تملكة شركة امريكية وهو مطبق في العديد من الشركات يمكنك الرجوع الى مقال خاص في ذلك في المدونة شركات تنفذ تطبيقات أوراكل للموارد البشرية..
- IFS - HRMS : وهو تطبيق ايضا من نوع أو ERP اختصار(Enterprise Resource Planning ) تملكة شركة IFS السويدية، له وجود في السوق السعودي لم اطلع على الشركات المطبقه لهذا النظام
في المستقبل سوف اطور هذا المقال حتى يحتوي على أهم الميزات أو الخواص وكذلك العيوب بهذه النظم ومن من وجهة نظري كمتخصص في نظم المعلومات وسوف اركز فقط على نظام الموارد البشرية في هذه النظم ،واهم ما سوف اعرض له اللغة العربية والتاريخ الهجري لاهميته لبلادي والمنظمات التي تتعامل بالتاريخ الهجري في العالم الاسلامي هذا بالاضافة الى الخدمات أو الوظائف التي يتمتع بها النظام..
شركات تنفذ تطبيقات أوراكل للموارد البشرية.
هنا سوف اذكر الشركات التي تنفذ تطبيقات اواركل في المملكمة العربية السعودية، ولن اضع أي تقييم لهذه الشركات، أو المشاريع التي فشلت في تطبيقها أو اسباب الفشل الذي حدث لها بعد زيارتي الى اكثر من 17 شركة تطبق نظم الموارد البشرية من شركة اوراكل (Oracle HRMS)
- النخبة لتطوير الأعمال.
- إجادة.
- راية السعودية المحدودة.
- شركة رأية
- شركة سعودي اوجيه - اوجيه سستم .
- شركة القمة
- Apps PROW.
- EVO SYS
- KPMG
- النخبة لتطوير الأعمال.
- إجادة.
- راية السعودية المحدودة.
- شركة رأية
- شركة سعودي اوجيه - اوجيه سستم .
- شركة القمة
- Apps PROW.
- EVO SYS
- KPMG
الجمعة، 24 أكتوبر 2008
شركات تطبق نظام اوراكل للموارد البشرية
الشركات السعودية (Saudi Company implementing Oracle HRMS) التي تطبق نظام اواركل للموارد البشرية في السعودية والتي تقدر بحوالي اكثر من .90 شركة
- المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحه.
- شركة الراجحي للصرفة.
- البنك الفرنسي.
- بنك الرياض.
- بنك الجزيرة.
- بنك البلاد.
- البنك الأهلي.
- بنك الاستثمار
- البنك العربي
- بنك الاماء
- وزارة الخارجية.
- شركة كودو.
- جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
- شركة المهيدب للاغذية.
- شركة معادن.
- شركة صافولى.
- شركة عبدالله هاشم.
- شركات البابطين.
- شركة البابطين التجارية
- شركة البابطين للطاقةوالاتصالات
- ببسي - ابهاء
- ببسي - الرياض
- شركة عبداللطيف جميل
- شركة اعمار البيادر للتطوير والتجارة .
- شركة منازل.
- شركة اسمنت الشرقية.
- شركة الزامل.
- الغرفة التجارية .
- مستشفى الملك فيصل التخصصي .
- (GASCO)شركة الغاز.
- الهيئة العليا للسياحة.
- هيئة سوق المال (CMA)
- تداول.
- شركة الاتصالات السعودية
- مبايلي.
- شركة التقنيات المتقدمة.
- هيئة البريد السعودية (معدل بشكل كبير).
- شركة نادك
- الهيئة الملكية للجبيل وينبع.
- جريدة اليوم -اوقف العمل بالنظام
- شركة العثيم - اوقف العمل بنظام الموارد البشرية
-جامعة ابها
- التركي
- مجلس الشورى.
- مصلة المياة والصرف الصحي.
- الجريسي.
- مجموعة الجميح.
- الشركة العربية للبترول.
- شركات العثيم.
- شركة بسمة.
- شركة مسك.
- شركة الوفاق.
- جريدة اليمامة.
- جريدة اليوم.
- مجمع الملك فهد الطبي.
- مستشفى سعد التخصصي.
- مستشفى الحرس .
- صيدلية السقاف.
- أقراء
- مجموعة السريع التجارية الصناعية،
- سعودي اوجية.
- شركة فيفا لطفايات الحريق
- دار الاركان للتطوير العقاري.
- وزارة المياه والكهرباء السعودية
- المصنع السعودي لأجهزة الإطفاء "سفيكو" (SFFECO).
- المركز الطبي العالمي - جدة
- الشركة العربية للاطعمة
- شركة الجميع السعودية للسيارات Saudi's Aljomaih Automotive
- شركة انجاز القابضه
وهناك العديد من الاسماء التي سوف اضيفها ان شاء الله، كما اني سوف افرد ملخص عن بعض زياراتي لهذه الشركات.
- المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحه.
- شركة الراجحي للصرفة.
- البنك الفرنسي.
- بنك الرياض.
- بنك الجزيرة.
- بنك البلاد.
- البنك الأهلي.
- بنك الاستثمار
- البنك العربي
- بنك الاماء
- وزارة الخارجية.
- شركة كودو.
- جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
- شركة المهيدب للاغذية.
- شركة معادن.
- شركة صافولى.
- شركة عبدالله هاشم.
- شركات البابطين.
- شركة البابطين التجارية
- شركة البابطين للطاقةوالاتصالات
- ببسي - ابهاء
- ببسي - الرياض
- شركة عبداللطيف جميل
- شركة اعمار البيادر للتطوير والتجارة .
- شركة منازل.
- شركة اسمنت الشرقية.
- شركة الزامل.
- الغرفة التجارية .
- مستشفى الملك فيصل التخصصي .
- (GASCO)شركة الغاز.
- الهيئة العليا للسياحة.
- هيئة سوق المال (CMA)
- تداول.
- شركة الاتصالات السعودية
- مبايلي.
- شركة التقنيات المتقدمة.
- هيئة البريد السعودية (معدل بشكل كبير).
- شركة نادك
- الهيئة الملكية للجبيل وينبع.
- جريدة اليوم -اوقف العمل بالنظام
- شركة العثيم - اوقف العمل بنظام الموارد البشرية
-جامعة ابها
- التركي
- مجلس الشورى.
- مصلة المياة والصرف الصحي.
- الجريسي.
- مجموعة الجميح.
- الشركة العربية للبترول.
- شركات العثيم.
- شركة بسمة.
- شركة مسك.
- شركة الوفاق.
- جريدة اليمامة.
- جريدة اليوم.
- مجمع الملك فهد الطبي.
- مستشفى سعد التخصصي.
- مستشفى الحرس .
- صيدلية السقاف.
- أقراء
- مجموعة السريع التجارية الصناعية،
- سعودي اوجية.
- شركة فيفا لطفايات الحريق
- دار الاركان للتطوير العقاري.
- وزارة المياه والكهرباء السعودية
- المصنع السعودي لأجهزة الإطفاء "سفيكو" (SFFECO).
- المركز الطبي العالمي - جدة
- الشركة العربية للاطعمة
- شركة الجميع السعودية للسيارات Saudi's Aljomaih Automotive
- شركة انجاز القابضه
وهناك العديد من الاسماء التي سوف اضيفها ان شاء الله، كما اني سوف افرد ملخص عن بعض زياراتي لهذه الشركات.
الاثنين، 20 أكتوبر 2008
تصميم الحقول المرنة مقترحات ومشاكل للوصول الى التطبيقات المثالية
اريد عمل تقرير عن هذه الحقول المرنة اقدمة للمختصين يحتوي على مقترحات يجب اخذها في الاعتبار عند تصميم الحقول المرنة لنظام أرواكل للموارد البشرية والرواتب ، فمن يقراء هذا الموضوع امل منه مشاركني للوصول الى نقاط مشتركة حتى يمكن تلافيها أو اخذها في الاعتبار عند تصميمها:- هذه الحقول هي
- الحقل المرن الخاص بالدرجات.
- الحقل المرن الخاص بالوظائف.
- الحقل المرن الخاص بالمناصب.
- الحقل المرن الخاص بالجدرات.
- الحقل المرن الخاص بمجاميع الناس.
- الحقل المرن الخاص بمواقع التكاليف.
المقترح الاول:
كما اعلم وتعلمون بان هذه الحقول المرنة عبارة عن مفاتيح لذا يجب ان تكون احادية غير متكرره لذا عند التصميم يجب ان تكون العملومات التي يتمادخالها غير متكرره وهو اول افتراض يجب اخذه في العتبار عند التصميم للجميع
المقترح الثاني:
النظر الى الوظائف التي تخدمها هذه الحقول المرنة من حيث.
- البحث.
- الادخال.
- التحديث.
- التقارير.
- والفترة الزمنية التي سوف تخدمها هذه الحقول المرنة.
- التطورات المستقبلية في المنظمة في استخدام هذه الحقول.
- ترابط النظم التي تخدمها هذه الحقول.
المقترح ثالثا:
انه ليس من الضرورة تكبير حجم الحكول المرنة بالمقاطع العديده حتى يكون بناء هذه الحقول جيد وممتاز بل التعرف على الوظائف المرتبطة بهذه الحقول المرنة اول حتى يمكن اخذها في الاعتبار ولكون طول الحقول المرنة الكبير يعمل تعديد كبير في المواقع التالية:-
- رأية وحتويات الحقل المرن في الشاشة عند العرض أو الادخال.
- يمكن يأدي طول الحقول المرنة الى تعديد في التقارير التي تظهر بها هذه الحقول.
المقترح رابعا:
انه من الافضل عدم تكرار معلومات متواجده في النظام مرة ثانية في الحقول المرنة.
- الحقل المرن الخاص بالدرجات.
- الحقل المرن الخاص بالوظائف.
- الحقل المرن الخاص بالمناصب.
- الحقل المرن الخاص بالجدرات.
- الحقل المرن الخاص بمجاميع الناس.
- الحقل المرن الخاص بمواقع التكاليف.
المقترح الاول:
كما اعلم وتعلمون بان هذه الحقول المرنة عبارة عن مفاتيح لذا يجب ان تكون احادية غير متكرره لذا عند التصميم يجب ان تكون العملومات التي يتمادخالها غير متكرره وهو اول افتراض يجب اخذه في العتبار عند التصميم للجميع
المقترح الثاني:
النظر الى الوظائف التي تخدمها هذه الحقول المرنة من حيث.
- البحث.
- الادخال.
- التحديث.
- التقارير.
- والفترة الزمنية التي سوف تخدمها هذه الحقول المرنة.
- التطورات المستقبلية في المنظمة في استخدام هذه الحقول.
- ترابط النظم التي تخدمها هذه الحقول.
المقترح ثالثا:
انه ليس من الضرورة تكبير حجم الحكول المرنة بالمقاطع العديده حتى يكون بناء هذه الحقول جيد وممتاز بل التعرف على الوظائف المرتبطة بهذه الحقول المرنة اول حتى يمكن اخذها في الاعتبار ولكون طول الحقول المرنة الكبير يعمل تعديد كبير في المواقع التالية:-
- رأية وحتويات الحقل المرن في الشاشة عند العرض أو الادخال.
- يمكن يأدي طول الحقول المرنة الى تعديد في التقارير التي تظهر بها هذه الحقول.
المقترح رابعا:
انه من الافضل عدم تكرار معلومات متواجده في النظام مرة ثانية في الحقول المرنة.
الأحد، 19 أكتوبر 2008
الضغط وضغوط العمل.
ما هو الضغط؟.
ما هي ضغوط العمل؟.
افكار وتدريبات على عدم السقوط في الضغوط.
كيف تسيطر على ضغوطات العملظ.
كيف تخفف الضغوط اذا وقعت فيها.
تكنيك للوقاية من الضغوط.
ادوات تبعدك عن الضغوط.
كل ذلك سوف اعرضة تحت هذا العنوان ان شاء الله
ما هي ضغوط العمل؟.
افكار وتدريبات على عدم السقوط في الضغوط.
كيف تسيطر على ضغوطات العملظ.
كيف تخفف الضغوط اذا وقعت فيها.
تكنيك للوقاية من الضغوط.
ادوات تبعدك عن الضغوط.
كل ذلك سوف اعرضة تحت هذا العنوان ان شاء الله
السبت، 18 أكتوبر 2008
ادارة الأداء بين الرقابة والمتابعة والتقييم والتقويم.
قبل الحديث عن ادارة الأداء يجب النظر الى التوصيف الوظيفي أو التحليل الوظيفي الذي فيه تم تحديد الاداء المعياري على مستوى الاجراءات لكل المهام الخاصة بكل واجب من واجبات الوظيفة ,والتي تم معها تحديد الجدرات التي تحتاجها كل مهمة (انظر الى منهجية الديكام DACUM)
ادارة الأداء هي عبارة عن عملية واضحة المعالم تستوجب وجود مقياس .
ومتطلبات معيارية واضحة ,يمكن القياس على ضوئها اداء الاعمال.
المتابعة: هي عملية نقوم بها لملاحظة القصور وتدارك ذلك بستخدام، أو أي وسيلة تساعد على ذلك.
اما الرقابة : فهي عملية نقوم بها لمساعدة العاملين على أداء اعمالهم من والمقايس المعيارية في ذلك حتى
التقيمم :
التقويم :
ادارة الأداء هي عبارة عن عملية واضحة المعالم تستوجب وجود مقياس .
ومتطلبات معيارية واضحة ,يمكن القياس على ضوئها اداء الاعمال.
المتابعة: هي عملية نقوم بها لملاحظة القصور وتدارك ذلك بستخدام، أو أي وسيلة تساعد على ذلك.
اما الرقابة : فهي عملية نقوم بها لمساعدة العاملين على أداء اعمالهم من والمقايس المعيارية في ذلك حتى
التقيمم :
التقويم :
ادارة التحفيز
ما هي انواع التحفيز؟
هناك نوعين من التحفيز:-
1) التحفيز الداخلي.
2) التحفيز الخارجي.
كيف يتم الحصول على هذا النوعان من التحفيز في هذا المقال سوف اتطرق الى النقاط التالية:-
لماذا التحفيز؟.
متى نحتاج الى التحفيز؟.
كيف يكون التحفيز؟.
ايهما اقوى التحفيز الداخلي أو التحفيز الخارجي؟.
ما هي البيئة التي تحتاج التحفيز.
ما هي طرق التحفيز.
ما هي نظم ونظريات التحفيز؟.
هناك نوعين من التحفيز:-
1) التحفيز الداخلي.
2) التحفيز الخارجي.
كيف يتم الحصول على هذا النوعان من التحفيز في هذا المقال سوف اتطرق الى النقاط التالية:-
لماذا التحفيز؟.
متى نحتاج الى التحفيز؟.
كيف يكون التحفيز؟.
ايهما اقوى التحفيز الداخلي أو التحفيز الخارجي؟.
ما هي البيئة التي تحتاج التحفيز.
ما هي طرق التحفيز.
ما هي نظم ونظريات التحفيز؟.
الجمعة، 17 أكتوبر 2008
كيف تبني ذاتا
ان بناء الذات او قل بناء الانسان رجلا كان او امرأة يتطلب الاهتمام أول بعقيد هذا الانسان وهنا نقصد بالعقيدة ( الافكار - التصورات - المبادىء - القييم ) وهذا جاهز لدينا نحن امة الاسلام لا يحتاج كثير من العناء، وما على العلماء الربانيون اذا اراد ذلك سوى النظر في النبع الصافي من الرسول وصحبه ليصنع ذات لها اعتبار وتستطيع ان تحمل الجبال الثقال وان يقدم هذه العقيد بمتطلبات العصر ومعطياته، وبها أي بالعقيدة يمكن توجيه اهتمامات هنا الذات وبدون هذه العقيد تكون الاهتمامات اما خارجة عن قدرات الذات أو سابحة في الاحلام أو غارقة في التشائم، بالعقيدة يمكن معرفة المحاور أو الادوار لهذه الذات حسب الزمان والمكان حتى تطلب المهارات اوالجدارات التي تحتاجها للقيام بهذه الادوار خير قيام ، كما تعمل على صياغة العلاقات لكل مرحلة حسب الاحتياجات التي تساعدها على الصعود في دروب الحياة لكي تفوز بالفردوس الاعلى من الجنان. وبدون مثل هذه الذات التي تمتلك هذه العقيد يكون لديك جيل لا يحسن مواجهة الحياة. لذلك كان أول دور لرسول محمد صلى الله عليه وسلم صياغة عقيد الامة على نور من الله وفعلا حمل الصحابة الرسالة الى الناس جميع الناس الجبابرة منهم والفقراء واسلم من الناس العداد الكبير ،وبقليل من اتباعة اخترق كل الجبهات ليقدم لناس ذات قادرة على التغيير.
الخميس، 16 أكتوبر 2008
شخصيات واساتذة اوصي بالاطلاع على انتاجهم.
هنا سوف اذكر اشخاص واساتذة كرام اوصي بالاطلاع على انتاجهم الفكري والعملي الخاص في نظم الموارد البشرية، كما اشخص كل من يمر على هذ الصفحة ان يفعل ذلك وسوف اراجع ذلك واثبت ما اراه في هذا الصياغ.
- د. طارق السويدان
- د. ابراهيم الفقي
- د. طارق السويدان
- د. ابراهيم الفقي
التدريب وتنمية الموارد البشرية
في هذا الموضوع سوف اتكلم عن التدريب من النواحي التالية:-
- طرق ومناهج التدريب.
- وسائل التدريب.
- ادوات التدريب.
- احتياجات التدريب.
- كنابةالحقائب التدريبية.
- تقييم التدريب والحقائب التدريبية.
- تقييم المتدربين قبل الدورة التدريبية.
- تقييم المتدربين بعد الدورة التدريبية.
كل هذا وزيادة ان شاء الله سوف يتم تقطيته في هذه الزاوية.
- طرق ومناهج التدريب.
- وسائل التدريب.
- ادوات التدريب.
- احتياجات التدريب.
- كنابةالحقائب التدريبية.
- تقييم التدريب والحقائب التدريبية.
- تقييم المتدربين قبل الدورة التدريبية.
- تقييم المتدربين بعد الدورة التدريبية.
كل هذا وزيادة ان شاء الله سوف يتم تقطيته في هذه الزاوية.
التدريب والتعليم والفرق بينهما.
العليم هو نقل المعارف. (وفي واقعنا الحالي ليس كذلك)
اما التدريب فهو نقل المعارف واكساب مهارات لاحداث تغيير في الفاهيم والتصورات عمل تغيير في الواقع العملي.(وفي واقعنا الحالي ليس كذلك خاصة ان معظم المتدربين حيضرون بعد وقت من بدء التدريب ويخرجون قبل انتهاء التدريب وفي الوسط هذا التدريب لا تدري اين هم)
والتعليم والتدريب يمكن ان يكونا لهم نفس الدور اذا اخذ التعليم بالاساليب الحديث والمناهج المتطورة.
اما التدريب فهو نقل المعارف واكساب مهارات لاحداث تغيير في الفاهيم والتصورات عمل تغيير في الواقع العملي.(وفي واقعنا الحالي ليس كذلك خاصة ان معظم المتدربين حيضرون بعد وقت من بدء التدريب ويخرجون قبل انتهاء التدريب وفي الوسط هذا التدريب لا تدري اين هم)
والتعليم والتدريب يمكن ان يكونا لهم نفس الدور اذا اخذ التعليم بالاساليب الحديث والمناهج المتطورة.
الأربعاء، 15 أكتوبر 2008
ما هي انواع الصيغ (Formula) التي يمكن ان نكتبها في نظام اوراكل للموارد البشرية والرواتب
ما هي انواع الصيغ (Formula) التي يمكن ان نكتبها في نظام اوراكل للموارد البشرية والرواتب، لاداء الاعمال على النظام هنا سوف اذكر هذه الانواع مع اطاء مثل لكل نواع.
كيف يمكنك تعريف عذصر (element) على نظام أوراكل للموارد البشرية.
كيف يمكنك تعريف عذصر (element) على نظام أوراكل للموارد البشرية هذه دورة تدريبية لمدة يوم وقد وضعتها على موقعي الخاص وفي مجلدي الخاص بالوثائق تحت نظم الموارد البشرية والرواتب باللغة الانجليزية سوف اعمل على ترجمتها في اقرب فرصة ان شاء الله.
كيف يمكنك تهيئة نظام أوراكل لموارد البشرية لادارة عدم التواجد (Absence management).
ادارة عدم التواجد هي الجزء الاكبر في تهيئة نظام أوراكل لموارد البشرية لادارة عدم التواجد (Absence management). خاصة اذا اخذ في الاعتبار استراتيجية الشركة عند عمل التصانيف لانواع عدم التواجد وكذلك الاسباب لعدم التواجد، هنا سوف استعرض العديد من المشاكل في الحلول التي اطلعت عليها ويمكن لمن يقراء هذا المقال المشاركة في ذلك. لان معظم الحلوى هي اراء وخبرات تعتمد على قدرة الاستشاري استشراف المستقبل للحل الذي يضعة لهذه الشركة أو تلك.
النظام المالي والدفعات المقدمة.
ماهي متطلبات النظام المالي من عملية اجراء الدفعات المقدمة، وماهي الاعدادات المطلوبة لعمل ذلك. حل سوف اقدمة وللجميع ممكن المشارك.
كيف يمكنك تهيئة نظام اوراكل لرواتب لدفعات المقدمة (Advance pay)
لم تتح شركة أواكل خاصية الدفع المقدم في جميع التشريعات (Localization) التي عملتها لنظمها ، لذا كان السؤال كيف يمكنك تهيئة نظام اوراكل لرواتب لدفعات المقدمة (Advance pay).
للاجابه على هذا السؤال تابع كتابتي في الاجابه على هذا السؤال تحت هذا العنوان
للاجابه على هذا السؤال تابع كتابتي في الاجابه على هذا السؤال تحت هذا العنوان
النظام المالي والدفع بأثر رجعي
ما هي متطلبات النظام المالي لعمل الدفع بأثر رجعي بشكل سليم. هنا سوف اجيب على هذا السؤال.
كيف يمكنك تهيئة نظام اوراكل لرواتب لدفع بأثر رجعي (Retropay).
ان تأخر العديد من القرارات المؤثرة على مستحقات العاملين تتطلب اسلوب الدفع بأثر رجعي وقد قامت شركة أوراكل بعمل هذه الخاصية في نظامها، وتحت هذا العنوان سوف اذكر جميع الطرق المتاحه لعمل الدفع بأثر رجعي (Retro pay) مع شرح الطريقة التي تدعمها شركة أوزراكل ، وهي الطريقة المطورة من الدفع بأثر رجعي المسماه (Retro pay enhanced) في أخر اصدار لها نسخة 12.
كيف تعمل آلة اعداد الرواتب في نظام أوراكل للرواتب.
هذا تصور مني لآلية عمل الرواتب في نظام أوراكل لرواتب، سوف اشرحها حتى يتخيل من يقوم بتنفيذ تطبيقات أوراكل للموارد البشرية والرواتب مثل هذا العمل لتصويب اسلوبه في عملية اعداد وتهيئة متطلبات الرواتب.
كيف يمكن ربط حركة المعلومات بين نظام الموارد البشرية مع نظام اوراكل للرواتب والخدمات الذاتية.
هذا الموضوع جدا شيق ومن المواضيع التي احب الحديث عنها لكونها من المواضيع الجديدة والتي تتكلم عن بعد جديد في أدارة العاملين وقد اطلقت عليها بتوسعة ادارة العاملين (Expansion employee management)
كيف يمكن تعديل شروح الحقول في شاشة نظم أوراكل
يعاني الكثير من مستخدمي نظم أوراكل من العرب من الترجمة لبعض حقول ادخال المعلومات وهنا سوف نتحدث عن كيفية تعديل شروح الحقول في شاشة نظم أوراكل.
كيف يمكن أخفاء بعض الحقول من شاشات نظم أوراكل
كيف يمكن أخفاء بعض الحقول من شاشات نظم أوراكل يعني الدخول في عملية التعديل أو ما يسمى في مصطلحات أوراكل (cUSTOMIZATION) وهنا سوف اعرض الى نوعين من هذا الاسلوب وهما:-
1- Custom.pll وطرق استخداماتها.
2- Form personalization وطرق استخداماتها.
حتى يمكن لمنفذي نظم أوراكل من بناء متطلبات الشركات على هذه النظم.
1- Custom.pll وطرق استخداماتها.
2- Form personalization وطرق استخداماتها.
حتى يمكن لمنفذي نظم أوراكل من بناء متطلبات الشركات على هذه النظم.
ما هي استخدامات كلا من (SIT) و (EIT)في نظام الموارد البشرية والرواتب.
الاهم من الفروقات بين (SIT) و (EIT)، هو ما هي استخدامات كلا من (SIT) و (EIT)في نظام الموارد البشرية والرواتب. هذا هو المقال الذي استفيض فيه في ذكر استخجامات كلا من (SIT) و (EIT)
ما هو الفرق بين (SIT) و (EIT)
دائما سؤال يطرح لدى كثير من المبتدئين عن الفرق بين (SIT) و (EIT). هنا سوف اضع جدول يبين هذه الفروقات.
كيف نتعرف على احتياجات المنظمة من المعلومات الاضافية (Descriptive FF)
كيف نتعرف على احتياجات المنظمة من المعلومات الاضافية (Descriptive FF): في هذا المقال سوف اسعرض الخطوات التي يجب الاخذ بها لتعرف على الحاجيات الحالية من المعلومات الاضافية لأي شركة.
تعريف مجموعة العمل (Business Group) ومتطلبات التعريف.
تعريف مجموعة العمل (Business Group) ومتطلبات التعريف: في هذا المقال سوف اشرح كيف يمكن تعريف مجموعة العمل على نظام اوراكل للموارد البشرية ، مع تخصيص الحديدث عن استخدام (sETUP BUSINESS gROUP)المعرفة من قبل اوراكل، مع اعطاء فكرة عن ما هية استخدام مجموعة عمل احادية او متعددة وما الفرق بين المنظمات الاحادية ومجموعة العمل الاحادية أو المتعددة.
الحقول المرنة ونظام أوراكل للموارد البشرية والرواتب.
في هذا المقال سوف اتكلم بشكل عام كمقدمة لهذا الموضوع وسوف افرد مقال لكل حقل مرن مستخدم في نظام أوراكل للموارد البشرية والتي من اهمها الحقول المرنة التالية:-
1.تعريف الحقل المرنة لدرجات (Grade KFF) في نظام الموراد البشرية.
2.تعريف الحقل المرنة لوظيفة (Job KFF) في نظام الموراد البشرية.
3.تعريف الحقل المرنة لمنصب ( Position KFF) في نظام الموراد البشرية.
4.تعريف الحقل المرنة لجدارات (Competency KFF) في نظام الموراد البشرية.
5.تعريف الحقل المرنة لمواقع التكلفة (Cost allocation KFF) في نظام الموراد البشرية لرواتب.
6.تعريف الحقل المرنة لمجموعة الناس (People Group KFF) في نظام الموراد البشرية لرواتب.
كلا على حدى موضحا كيفية الاستخجام وتعريفها ومن واقع خبرتي لكي تكون نموذج ممكن ان يسترشد به لمن اراد تنفيذ نظام اوراكل للموارد البشرية.
1.تعريف الحقل المرنة لدرجات (Grade KFF) في نظام الموراد البشرية.
2.تعريف الحقل المرنة لوظيفة (Job KFF) في نظام الموراد البشرية.
3.تعريف الحقل المرنة لمنصب ( Position KFF) في نظام الموراد البشرية.
4.تعريف الحقل المرنة لجدارات (Competency KFF) في نظام الموراد البشرية.
5.تعريف الحقل المرنة لمواقع التكلفة (Cost allocation KFF) في نظام الموراد البشرية لرواتب.
6.تعريف الحقل المرنة لمجموعة الناس (People Group KFF) في نظام الموراد البشرية لرواتب.
كلا على حدى موضحا كيفية الاستخجام وتعريفها ومن واقع خبرتي لكي تكون نموذج ممكن ان يسترشد به لمن اراد تنفيذ نظام اوراكل للموارد البشرية.
نقاط الترابط بين نظام أوراكل للموارد البشرية والنظم الاخرى لأواركل.
نقاط الترابط بين نظام أوراكل للموارد البشرية والنظم الاخرى لأواركل: وهو مقال كتبته منذو وقت طويل باللغة الانجليزية سوف.
نموذج المعلومات في نظام أوراكل للموارد البشرية.
نموذج المعلومات في نظام أوراكل للموارد البشرية: عبارة عن مقال سوف استعرض فية نموذج المعلوما في نظام أوراكل للموارج البشرية وخاصية الحركة التاريخية لهذه المعلومات في نظام أوراكل للموارد البشرية على المستويات الثلاثة لهذا النموذج.
ميزات عامة لنظام اوراكل للموارد البشرية والرواتب.
ميزات عامة لنظام اوراكل للموارد البشرية والرواتب.: سوف اعرض فيه اهم الميزات في نظم أوراكل للموارد البشرية
الثلاثاء، 14 أكتوبر 2008
شهادات تقدير.
خلال سيرة حياتي العملية حصلت على العديد من الشهادات التقديرية اذكرها حسب المراحل التعليمية التي مررت بها.
1- سادس ابتدائي : شهادة تقدير من المدرسة لاكمالي دراست سادس ابتدائي في المساء
2- ثالث ثانوي : شهادة تقدير لاني الناحج الوحيد في المدرسة ثانوية الجزيرة المسائية الرياض.
3- المرحلة الجامعية:-
- أول سنة حصولي على مكافأة راتب شهرين من الجامعة لتفوقي في أول سنة.
- حصولي على مكافأة من رعاية الشباب على تفوقي في السنة الثانية.
- حصولي على شهادة تقدير من الكلية كطالب مثالي على مستوى الكلية.
- تم ترشيحي من الطلبة العشرة على الجامعة.
- رشحة معيد بتقرير جدا منتاز من اللجنة القبول.
4- شهادة تقدير من المؤسسة العامة لتحلية المياة لتصميمي نظام الموارد البشرية والرواتب للمؤسسة.
5- لدي العديد من شهادات التقدير من الشركات التي عملت لهم نظم أو استشارات.
6- شهادات تقدير من العديد من المؤتمرات والمنتديات العلمية التي شاركة بها.
1- سادس ابتدائي : شهادة تقدير من المدرسة لاكمالي دراست سادس ابتدائي في المساء
2- ثالث ثانوي : شهادة تقدير لاني الناحج الوحيد في المدرسة ثانوية الجزيرة المسائية الرياض.
3- المرحلة الجامعية:-
- أول سنة حصولي على مكافأة راتب شهرين من الجامعة لتفوقي في أول سنة.
- حصولي على مكافأة من رعاية الشباب على تفوقي في السنة الثانية.
- حصولي على شهادة تقدير من الكلية كطالب مثالي على مستوى الكلية.
- تم ترشيحي من الطلبة العشرة على الجامعة.
- رشحة معيد بتقرير جدا منتاز من اللجنة القبول.
4- شهادة تقدير من المؤسسة العامة لتحلية المياة لتصميمي نظام الموارد البشرية والرواتب للمؤسسة.
5- لدي العديد من شهادات التقدير من الشركات التي عملت لهم نظم أو استشارات.
6- شهادات تقدير من العديد من المؤتمرات والمنتديات العلمية التي شاركة بها.
دورة تدريبية : كيف تكتب تقرير.
كيف تكتب تقرير: هي عبارة عن دورة تدريبية، اعرضها من خلال صورة لصانع الكيك ومن هنا اقدم للمتدربين صورة عملية لكيفية كتابة التقارير ذات الفاعلية والتي يمكن البناء عليها في تقارير لاحقة. يمكن ان اقدم هذه الدورة عبر أي مركز تدريب.
التأمل .....التدبر.........
التأمل .....التدبر.........انها نعمة الرب عزوجل بناها في عقل الانسان بدون شعور منه فهو في حالة تأمل وتدبر مستمر.
لربما يسئل البعض لماذا لا نحس أو ان احساسنا ضعيف في هذا أي في التدبر والتأمل.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف ينظر.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف يسئل.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف يلبس ملابسة.
اقول انظر الى الطفل الصغير وهو يلعب.
وبعد سنوات من الكبت الذي يلاقيه من والدية ومن المجتمع.
توقف الطفل على النظر وتوقف عن السؤال.
وبعد فترة دخل المدرسة.
انظر الى نظام التعليم كيف حطمت التأمل والتدبر. (المدرس يريد طفل جامد على كرسي يسمع فقط ويعتبره هو أفضل الطلاب)
وبعد فترة ينطلق هذا الطفل شابا يطلب العلم فانظر لبعض العلماء من حملة الكتاب وسنة روسول الهدى كيف يدرسون الفقة والحديث والقرأن (افضل واحد عندهم من يهز رأسة مشيرا الى الموافقة على ما يعرض عليه).
حتى ان بعض طلاب العلم اصبحوا لا يميز بين التأمل والتدبر والتفسير.
حتى اصبح يظن ان التدبر هو التفسير فضاع التأمل (والصحيح ان التفسير سيء والتأمل والتدبر شيء اخر لا يمد لهما بصلة).
لذلك اطلب من العلماء الربانيون ان يراجعواالامر حتى يظهر لنا جيل من طلبة العلم ان تشكلوا مجاميع يمكن ان تتأمل وتتدبر فرادا وجماعات بتطورات الدنيا في ظل كتاب الله وسنة رسول الهدى ليوصلها للعلماء الربانين ليرسموا لنا منهجيات عملية نواجة بها الحياة بتطورتها وحتياجاتها المختلفة تفسر لنا ولمن لا يؤمن بديننا ان الاسلام هو الحل وهو الدواء ونحن متمسكون بديننا عاملون بسنة رسول الهدى. والناس من حولنا يسعدون بالبحوث التي نكتبها مستندين الى تأملات وتدبرات ابنائنا برعاية علماء ربانيون. هكذا يجب ان نقدم الدواء بوصفه راقية، ولا ننتظر طويلا حتى تسقط نظرية ثم نقول كذا وكذا، نحن امة الاسلام علينا مسؤولية كبيرة اتجاه جميع الناس خاصة الضعفاء منهم والمغرر بهم من خلال الوسائل العديد لهذا العصر فمات من مات وهو لا يعرف عن حقيقة هذا الدين. والله من وراء القصد
لربما يسئل البعض لماذا لا نحس أو ان احساسنا ضعيف في هذا أي في التدبر والتأمل.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف ينظر.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف يسئل.
اقول انظر الى الطفل الصغير كيف يلبس ملابسة.
اقول انظر الى الطفل الصغير وهو يلعب.
وبعد سنوات من الكبت الذي يلاقيه من والدية ومن المجتمع.
توقف الطفل على النظر وتوقف عن السؤال.
وبعد فترة دخل المدرسة.
انظر الى نظام التعليم كيف حطمت التأمل والتدبر. (المدرس يريد طفل جامد على كرسي يسمع فقط ويعتبره هو أفضل الطلاب)
وبعد فترة ينطلق هذا الطفل شابا يطلب العلم فانظر لبعض العلماء من حملة الكتاب وسنة روسول الهدى كيف يدرسون الفقة والحديث والقرأن (افضل واحد عندهم من يهز رأسة مشيرا الى الموافقة على ما يعرض عليه).
حتى ان بعض طلاب العلم اصبحوا لا يميز بين التأمل والتدبر والتفسير.
حتى اصبح يظن ان التدبر هو التفسير فضاع التأمل (والصحيح ان التفسير سيء والتأمل والتدبر شيء اخر لا يمد لهما بصلة).
لذلك اطلب من العلماء الربانيون ان يراجعواالامر حتى يظهر لنا جيل من طلبة العلم ان تشكلوا مجاميع يمكن ان تتأمل وتتدبر فرادا وجماعات بتطورات الدنيا في ظل كتاب الله وسنة رسول الهدى ليوصلها للعلماء الربانين ليرسموا لنا منهجيات عملية نواجة بها الحياة بتطورتها وحتياجاتها المختلفة تفسر لنا ولمن لا يؤمن بديننا ان الاسلام هو الحل وهو الدواء ونحن متمسكون بديننا عاملون بسنة رسول الهدى. والناس من حولنا يسعدون بالبحوث التي نكتبها مستندين الى تأملات وتدبرات ابنائنا برعاية علماء ربانيون. هكذا يجب ان نقدم الدواء بوصفه راقية، ولا ننتظر طويلا حتى تسقط نظرية ثم نقول كذا وكذا، نحن امة الاسلام علينا مسؤولية كبيرة اتجاه جميع الناس خاصة الضعفاء منهم والمغرر بهم من خلال الوسائل العديد لهذا العصر فمات من مات وهو لا يعرف عن حقيقة هذا الدين. والله من وراء القصد
خماسية منهجية الحركة في الحياة.
خماسية منهجية الحركة في الحياة. دورة تدريبية لتطوير القدرات وادارة الذات في ممارسة انشطة الحياة بشيء ممنهج، حتى تكون أكثر قدرة على النجاح فيها، تدور محاور هذه الدورة التدريبية على النقاط الخمسة التالية:-
1- القيمة والمبادىء.
2- بناء المعارف.
3- بناء المهارات.
4- بناء الذوق والاتكيت.
5- بناء المشاعر والانطلاق في الحيات.
هذه الاسس الخمسة تمكنك من بناء الذات بمهارات قابلة لتطوير والتحديث ورأية العالم من منظار اساسة "ان التغيير امر حتمي في هذه الحياة وللاستفادة القصوى من هذا الغيير يجب التخطيط له"
ابني ذاتك لكي تكون قادر على بناء الفريق أو العائلة.
1- القيمة والمبادىء.
2- بناء المعارف.
3- بناء المهارات.
4- بناء الذوق والاتكيت.
5- بناء المشاعر والانطلاق في الحيات.
هذه الاسس الخمسة تمكنك من بناء الذات بمهارات قابلة لتطوير والتحديث ورأية العالم من منظار اساسة "ان التغيير امر حتمي في هذه الحياة وللاستفادة القصوى من هذا الغيير يجب التخطيط له"
ابني ذاتك لكي تكون قادر على بناء الفريق أو العائلة.
كيف تكتب سيرتك الذاتية.
كيف تكتب سيرتك الذاتية. مقال سوف يحتوي على اهم التوصيات لمن يريد ان يكتب سيرته الذاتية بسكل افضل دون ان يدفع أي مبلغ لذلك. لمن اراد فعل ذلك امل انتظاري هنا لمزيد منالمعلومات
الأحد، 12 أكتوبر 2008
هواياتي
المشي.
القراءة في طرق وتقنيات وسائل التسويق (MAN).
القراءة في إدارة علاقات الزبائن (CRM).
التدريس باستخدام تقنية "لنلعب معا".
التدريس والتعليم عن طريق المشاركة بالمعلومات مع الجميع.
الاجتماع مع الجميع على طريق المحبة.
القراءة في طرق وتقنيات وسائل التسويق (MAN).
القراءة في إدارة علاقات الزبائن (CRM).
التدريس باستخدام تقنية "لنلعب معا".
التدريس والتعليم عن طريق المشاركة بالمعلومات مع الجميع.
الاجتماع مع الجميع على طريق المحبة.
خبرتي في النظم التجارية.
من خلال عملي الطويل في العديد من المنظمات والمنشأت التجارية منها والتعليمية والصحية تكونة لدي العديد من المهارات والخبرات في النظم المختلفة اذكر منها النظم التالية:-
النظم المالية وهي:-
- نظام الاصول.
- نظام حسابات العملاء.
- نظام حسابات الموردين.
- نظام ادراة النقدية.
- نظام الحسابات التجارية العامة .
- نظام حسابات التكاليف الصناعية منها والزراعية والخدمية.
- نظام الموازين التقديرية
نظام الموراد البشرية ويمكن ان يتكون من الاجزاء التالية:-
- نظام شؤون العاملين.
- ادارة ملف العاملين الآليا.
- نظام الموهوبين (المسار الوظيفي – الاحلال الوظيفي – التطوير الذاتي).
- هيكل المنظمة والوظائف.
- نظام المزايا والمنافع.
- التوظيف عبر الشبكة العالمية.
- نظم الوظائف والمناصب ومتطلباته (مؤهلات – خبرات – تدريب – جدارات).
- علاقة العاملين.
- نظام الرواتب وتسوية الدفعات المقدمة.
- ربط نظام كشوف الرواتب ونظام الحسابات.
- نظام التدريب وتطوير ملف العاملين بالمنشأة وربطة بنظام الجدارات.
- نظام الحضور والانصراف الآلي.
- نظام الخدمات الذاتية للعاملين والمدراء والمشرفين.
نظام المشتريات ويحتوي على الآتي:-
- الحركة التاريخي للمشتريات حسب الصنف أو المرد أو كليهما.
- نظام تجميع طلبات الشراء على مستوى فروع واقسام متعددة.
- نظام العقود مع الموردين واسعار الاصناف.
- نظام طلب التسعيرة.
- نظام التحليل الآلي لطلبات على مستوى الصنف والمورد أو المتطلبات اخر (الكمية – السعر – الزمن – الحركة التاريخية للمرد على الصنف او الاصناف الاخرى).
- طلب الشراء وسلوب الاعتماد.
- متابعة واقفال الطلبات.
- ترحيل الفواتير الى نظام حسابات الموردين.
نظام المبيعات ويحتوي على الآتي:-
- الحركة التاريخي المبيعات حسب الصنف أو العميل أو كليهما.
- نظام التنبؤ بالمبيعات.
- نظام العقود مع العملاء واسعاء الاصناف.
- نظام العروض والتسعيرة للعملاء.
- نظام التحليل الآلي المبيعات على مستوى الصنف العميل
- طلب الاصناف وعملاء الاجل وعتماد الطلبات.
- متابعة واقفال طلبات المبيعات.
- ترحيل الفواتير المبيعات الى نظام حسابات العملاء.
- نظام التخفيضات ودمج الاصناف.
نظام المخازن ويحتوي على الآتي:-
- نظام فتح الاصناف واقفالها.
- كرت الصنف الريئسي.
- كرت الصنف ومواقع التخزين.
- الصنف وحساب التكاليف.
- تكلفة الصنف المتحرك.
- حركة المخزون الداخلية.
- نظام الجرد والاقفال السنوي.
- نظام اعادة تقييم المخزون.
- تسوية حساب الفروع وحركة الاصناف الداخلية ونظام الحسابات.
- ترحيل الرصيد الافتتاحي والختامي للمخزون الى الحسابات العامة.
نظام ادارية:
- (Cable management)نظام ادارة الكيابل.
- (Job Tracking system)نظام متابعة الطلبات.
النظم المالية وهي:-
- نظام الاصول.
- نظام حسابات العملاء.
- نظام حسابات الموردين.
- نظام ادراة النقدية.
- نظام الحسابات التجارية العامة .
- نظام حسابات التكاليف الصناعية منها والزراعية والخدمية.
- نظام الموازين التقديرية
نظام الموراد البشرية ويمكن ان يتكون من الاجزاء التالية:-
- نظام شؤون العاملين.
- ادارة ملف العاملين الآليا.
- نظام الموهوبين (المسار الوظيفي – الاحلال الوظيفي – التطوير الذاتي).
- هيكل المنظمة والوظائف.
- نظام المزايا والمنافع.
- التوظيف عبر الشبكة العالمية.
- نظم الوظائف والمناصب ومتطلباته (مؤهلات – خبرات – تدريب – جدارات).
- علاقة العاملين.
- نظام الرواتب وتسوية الدفعات المقدمة.
- ربط نظام كشوف الرواتب ونظام الحسابات.
- نظام التدريب وتطوير ملف العاملين بالمنشأة وربطة بنظام الجدارات.
- نظام الحضور والانصراف الآلي.
- نظام الخدمات الذاتية للعاملين والمدراء والمشرفين.
نظام المشتريات ويحتوي على الآتي:-
- الحركة التاريخي للمشتريات حسب الصنف أو المرد أو كليهما.
- نظام تجميع طلبات الشراء على مستوى فروع واقسام متعددة.
- نظام العقود مع الموردين واسعار الاصناف.
- نظام طلب التسعيرة.
- نظام التحليل الآلي لطلبات على مستوى الصنف والمورد أو المتطلبات اخر (الكمية – السعر – الزمن – الحركة التاريخية للمرد على الصنف او الاصناف الاخرى).
- طلب الشراء وسلوب الاعتماد.
- متابعة واقفال الطلبات.
- ترحيل الفواتير الى نظام حسابات الموردين.
نظام المبيعات ويحتوي على الآتي:-
- الحركة التاريخي المبيعات حسب الصنف أو العميل أو كليهما.
- نظام التنبؤ بالمبيعات.
- نظام العقود مع العملاء واسعاء الاصناف.
- نظام العروض والتسعيرة للعملاء.
- نظام التحليل الآلي المبيعات على مستوى الصنف العميل
- طلب الاصناف وعملاء الاجل وعتماد الطلبات.
- متابعة واقفال طلبات المبيعات.
- ترحيل الفواتير المبيعات الى نظام حسابات العملاء.
- نظام التخفيضات ودمج الاصناف.
نظام المخازن ويحتوي على الآتي:-
- نظام فتح الاصناف واقفالها.
- كرت الصنف الريئسي.
- كرت الصنف ومواقع التخزين.
- الصنف وحساب التكاليف.
- تكلفة الصنف المتحرك.
- حركة المخزون الداخلية.
- نظام الجرد والاقفال السنوي.
- نظام اعادة تقييم المخزون.
- تسوية حساب الفروع وحركة الاصناف الداخلية ونظام الحسابات.
- ترحيل الرصيد الافتتاحي والختامي للمخزون الى الحسابات العامة.
نظام ادارية:
- (Cable management)نظام ادارة الكيابل.
- (Job Tracking system)نظام متابعة الطلبات.
دورة تدريبية : الادارة الفعالة للمقابلات التوظيف.
الادارة الفعالة للمقابلات التوظيف ، دورة اقدمها لتدريب المسؤولين على التوظيف لتمكنهم من اعداد متطلبات المقابلات الفعالة لتوظيف افضل المتقدمين، وفيها استعرض المحاورة التالية:-
- كيفية تحضير متطلبات الوظيفة.
- صياغة الاسئلة والاجابات المثالية.
- كيف تقراء السيرة الذاتية للمتقدم.
- كيف توسع اسئلتك والسيرة الذاتية للمتقدم.
- كيف تكون مرحا لتساعد المتقدم ليقدم افضل ما عنده.
- السمات الشخصية للمتقدم.
- اول كلمة لك او عليك.
- دع المتقدم يقدم نفسة.
- الجدارات العامة المطلوب التركيز عليها.
- مهارات وتقنيات المقابلات الفعالة.
- معوقات في طريق اختيار افضل متقدم.
- كيف تقفل المقابلة بنجاح.
- كيف تودع المتقدم ليشكرك دائما ولا ينسى هذه المقابلة.
من الطريف كنت يوما استشاري الاختيار افضل محاسب بين مجموعة متقدمين من جنسيات مختلفة، واليك القصة التي عادة ما اطرحها ومثيلاتها في هذه الدورة التدريبية.
كما قلت بدائة المقابلة
الأول : كان محاسبا من مصر فسئلته السؤال التالي:-
- كم حاصل ضرب 5x 6
كانت الاجابه غير متوقع تدرون ما كانت الاجابة.
انت عاوزها كم يبيه
توقفت بره ثم قلت له جديد جدا تفضل انتظر في الجارج.
الثاني : كان محاسبا من لبنان فسئلته نفس السؤال.
كانت الاجابة اعجب تدرون ما كانت الاجابة.
هل انت تبيع ام تشتري.
فتعجبت اكثر فطلبت منه ان ينتظر في الخارج.
الثالث : كان محاسبا من السودان فسئلته نفس السؤال.
كانت الاجابة عكس الاثنين اتدرون ما كانت الاجابه.
ايه يازول هل ما هذا السؤال واخذا يغلض لي بالقول.
الرابع: كان محاسبا من سوريا فسئلته نفس السؤال.
الى ان صاحب الحلال جاني مسرعان والسوداني معه يقول لي خذا هذا الرجل وانظر ماذا يقول، فترك المقابلة وذهبت مع صاحب الحلال وقلت له لدية خبره جديد في اختيار افضل محاسب ولكن قل لي انت تريد محاسب لأي شي. وبقية القصة في الدورة.
- كيفية تحضير متطلبات الوظيفة.
- صياغة الاسئلة والاجابات المثالية.
- كيف تقراء السيرة الذاتية للمتقدم.
- كيف توسع اسئلتك والسيرة الذاتية للمتقدم.
- كيف تكون مرحا لتساعد المتقدم ليقدم افضل ما عنده.
- السمات الشخصية للمتقدم.
- اول كلمة لك او عليك.
- دع المتقدم يقدم نفسة.
- الجدارات العامة المطلوب التركيز عليها.
- مهارات وتقنيات المقابلات الفعالة.
- معوقات في طريق اختيار افضل متقدم.
- كيف تقفل المقابلة بنجاح.
- كيف تودع المتقدم ليشكرك دائما ولا ينسى هذه المقابلة.
من الطريف كنت يوما استشاري الاختيار افضل محاسب بين مجموعة متقدمين من جنسيات مختلفة، واليك القصة التي عادة ما اطرحها ومثيلاتها في هذه الدورة التدريبية.
كما قلت بدائة المقابلة
الأول : كان محاسبا من مصر فسئلته السؤال التالي:-
- كم حاصل ضرب 5x 6
كانت الاجابه غير متوقع تدرون ما كانت الاجابة.
انت عاوزها كم يبيه
توقفت بره ثم قلت له جديد جدا تفضل انتظر في الجارج.
الثاني : كان محاسبا من لبنان فسئلته نفس السؤال.
كانت الاجابة اعجب تدرون ما كانت الاجابة.
هل انت تبيع ام تشتري.
فتعجبت اكثر فطلبت منه ان ينتظر في الخارج.
الثالث : كان محاسبا من السودان فسئلته نفس السؤال.
كانت الاجابة عكس الاثنين اتدرون ما كانت الاجابه.
ايه يازول هل ما هذا السؤال واخذا يغلض لي بالقول.
الرابع: كان محاسبا من سوريا فسئلته نفس السؤال.
الى ان صاحب الحلال جاني مسرعان والسوداني معه يقول لي خذا هذا الرجل وانظر ماذا يقول، فترك المقابلة وذهبت مع صاحب الحلال وقلت له لدية خبره جديد في اختيار افضل محاسب ولكن قل لي انت تريد محاسب لأي شي. وبقية القصة في الدورة.
دورة تدريبية : نظرية الرجل (MAN) وعلم التسويق
منذ زمن يقدر بحوالي 17 سنة وانا ادرب المسوقين على نظرية الرجل (MAN) فعلم التسويق وهنا اعرضها باختصار ولمن اراد المزيد فالدورة لا تكلف اكثر من 1500 ريال للمتدرب.
في هذه الدورة اعرض المحاور التالية:-
- تعريف المتدربين على اسلوب وطرق التعرف على المنتج الذي يسوقونه.
- (N)ثم اعرض على المتدربين الاساليب المختلفة لخلق الاحتياج للمنتج الذي يقومون بتسويقه.
- (A) ثم اعرفهم على المنهجيات المتاحة في السوق للتعرف على الشخص صاحب الصلاحية
- (M)وهناك نظريات كثيرة اعرضها على المتدربين واهمها كيف توفر المال للمشتري لشراء منتجك.
كما اعرض نظم الجدارات في عملية التسويق وقد عرضت هذا المثال على اكثر من 9 دورات وكان الحضور من درجة رؤساء اقسام تسويق ولم احصل على اجابة وكأن هؤلاء وظفوا بدون النظر الى متطلبات الجدارة لهذه الوظيفة، على كل حال السؤال هو.
شركة تعمل على زيادة مبيعاتها، فقام المدير العام لهذه الشركة باستدعاء احد مدراء التسويق لاحد الفروع وارسله الى جزيرة مجاورة للنظر في امكانية تسويق منتج الشركة،وقد كان منتج الشركة عبارة عن احذية، وتم اعطاء هذا المدير اسبوع مع توفير جميع المتطلبات التي تساعدة على القيام بهذا العمل وطلب منه في أخر المهمة الاجابة على السؤال التالي
- هل هناك امكانية لتسويق منتج الشركة في هذه الجزيرة.
- ادا كان الجواب بنعم أو لا فلماذا.
كان جواب مدير التسويق بعد انتهاء المهلة المعطاه له (لا)
والاسباب تعود الى ان اهل هذه الجزيرة لا يلبسون الاحذية او حتى النعال.
وبعد ذلك استدعى المدير العام للشركة مدير تسويق أخر من فرع اخر للشركة وارسله بنفس المهمة واعطاه نفس الخدمات والامكانيات وبعد انتهاء المهمة بعد اسبوع عاد بالاجابة التالية:-
كان جواب مدير التسويق بعد انتهاء المهلة المعطاه له (نعم)
والاسباب تعود الى ان اهل هذه الجزيرة لا يلبسون الاحذية او حتى النعال.
لماذا اختلفت اجابات مديري التسويق.
انتظر منكم التعليق والاجابة على هذا السؤال وانا على اتم الاستعداد لتدريب منسوبيكم على على مثل هذه الاساليب والتقنيات في عملية ادارة التسويق
في هذه الدورة اعرض المحاور التالية:-
- تعريف المتدربين على اسلوب وطرق التعرف على المنتج الذي يسوقونه.
- (N)ثم اعرض على المتدربين الاساليب المختلفة لخلق الاحتياج للمنتج الذي يقومون بتسويقه.
- (A) ثم اعرفهم على المنهجيات المتاحة في السوق للتعرف على الشخص صاحب الصلاحية
- (M)وهناك نظريات كثيرة اعرضها على المتدربين واهمها كيف توفر المال للمشتري لشراء منتجك.
كما اعرض نظم الجدارات في عملية التسويق وقد عرضت هذا المثال على اكثر من 9 دورات وكان الحضور من درجة رؤساء اقسام تسويق ولم احصل على اجابة وكأن هؤلاء وظفوا بدون النظر الى متطلبات الجدارة لهذه الوظيفة، على كل حال السؤال هو.
شركة تعمل على زيادة مبيعاتها، فقام المدير العام لهذه الشركة باستدعاء احد مدراء التسويق لاحد الفروع وارسله الى جزيرة مجاورة للنظر في امكانية تسويق منتج الشركة،وقد كان منتج الشركة عبارة عن احذية، وتم اعطاء هذا المدير اسبوع مع توفير جميع المتطلبات التي تساعدة على القيام بهذا العمل وطلب منه في أخر المهمة الاجابة على السؤال التالي
- هل هناك امكانية لتسويق منتج الشركة في هذه الجزيرة.
- ادا كان الجواب بنعم أو لا فلماذا.
كان جواب مدير التسويق بعد انتهاء المهلة المعطاه له (لا)
والاسباب تعود الى ان اهل هذه الجزيرة لا يلبسون الاحذية او حتى النعال.
وبعد ذلك استدعى المدير العام للشركة مدير تسويق أخر من فرع اخر للشركة وارسله بنفس المهمة واعطاه نفس الخدمات والامكانيات وبعد انتهاء المهمة بعد اسبوع عاد بالاجابة التالية:-
كان جواب مدير التسويق بعد انتهاء المهلة المعطاه له (نعم)
والاسباب تعود الى ان اهل هذه الجزيرة لا يلبسون الاحذية او حتى النعال.
لماذا اختلفت اجابات مديري التسويق.
انتظر منكم التعليق والاجابة على هذا السؤال وانا على اتم الاستعداد لتدريب منسوبيكم على على مثل هذه الاساليب والتقنيات في عملية ادارة التسويق
حلول لتوزيع الرواتب المعدة بالتقويم الهجري على الحسابات في النظام المالي المعدة فتراته بالتقويم الميلادي.
اننا البلد الوحيد حسب ما اعرف الذي يتعامل بالتاريخ الهجري في اعداد مستحقات العاملين لهذا سوف اعرض حلول لتوزيع الرواتب المعدة بالتقويم الهجري على الحسابات في النظام المالي المعدة فتراته بالتقويم الميلادي.
نظام أوراكل للموارد البشرية وطباعة القرارات والنماذج.
كيف يمكن استخدام (Web ADI)لعمل مزج بين معلومات العاملين والنماذج المعدة مسبقا مثل القرارات المختلفة لطباعتها في أي وقت بدلا من تعبيتها وتخزين هذه النماذج خاصة ودورة التطوير اصبحت سريعة وطباعة مثل هذه النماذج لربما يعيق عملية التطوير لتكلفة الطباعة، هذا الموضوع محور ورقة تدريبية سوف اكتبها هنا ان شاء الله ، ولكني كتبت هذا العنوان لتعريف بالمواضيع التي سوف اطرحها في هذا المودونة من باب التشويق والمتابعة لما اكتب.
تخطيط وتطوير القوى العاملة والوظائف المرتبطة بها.
تخطيط وتطوير القوى العاملة والوظائف المرتبطة بها. لها جناحين هما.
1- التخطيط للقوى العاملة.
2- تطوير القوى العاملة على رأس العمل.
في هذان القسمان المترابطان يؤدي قسم التخطيط والتطوير اعماله بيحث يعرف ماذا يريد من خلال التخطيط وفنفس الوقت لدية خطة واضحة لتطوير من يتم توظيفة، وهنا سوف نعرض اهم المهام التي قيوم بها كل فرع من هذه الفروع بشيء من التفصيل.
1- التخطيط للقوى العاملة.
2- تطوير القوى العاملة على رأس العمل.
في هذان القسمان المترابطان يؤدي قسم التخطيط والتطوير اعماله بيحث يعرف ماذا يريد من خلال التخطيط وفنفس الوقت لدية خطة واضحة لتطوير من يتم توظيفة، وهنا سوف نعرض اهم المهام التي قيوم بها كل فرع من هذه الفروع بشيء من التفصيل.
التوظيف والمهام المرتبطة فيه.
التوظيف والمهام المرتبطة فيها هي عملية متسلسلة تبدأ بالخطوات التالية:-
- الموازنات التقديرية وتخطيط القوى العاملة.
- تحديد الشاغر في وحدات العمل في الفروع المختلفة للمنشأة.
- الوظائف المطلوب احداثها أو تحويرها من الوظائف الحالية.
- رفع طلب عمالة من وحدات العمل في الفروع المختلفة حسب الفقرتين السابقتين.
- النظر في خطة العمالة المطلوبة وخطة الاحلال الداخلي (التوظيف الداخلي وخطط التطوير)
- اعتماد هذه الخطة من المسؤلين على جرجاتهم المختلفة المالية والادارية.
- مراجعة قواعد المعلومات الداخلية لبحث عن مرشحين مناسبين حسب خطط المنشأة في التوظيف.
- الدعوة لتقديم الطلبات عبر موقع المنشأة أو الطرق التالية:
- الاعلان الداخلي على النظام لاستدعاء الطلبات عبر الموظفين.
- الاعلان بالجرائد.
- موقع شركات أخرى على الشبكة العالمية.
- عبر وكلاء التوظيف.
- النظر في المقابلات الجامعية في يوم المهنة والمقابلات العشوائية.
- فحص الطلبات عبر برنامج التقديم الآلي حسب نظام الجدارات والمؤهلات والخبرات المرتبطة بالوظيفة أو المنصب للحصزل على الفجوة بين قدرات المتقدم والوظيفة المتقدم عليها أو المنصب.
- الوصول الى قائمة مناسبة من اعداد المرشحين مع قائمة مناسبة من الاحتياط كذلك.
- تحفظ هذه الطلبات المفرزة في قواعد المعلومات طلب التوظيف.
- تحديد انواع المقابلات الشخصة لمرشحين المختارين.
- متابعة المرشحين المقابلين وهم يتقدمون خلال الجولات المختلفة من المقابلات.
- يمكن ان يكون هناك اختبارات تحريري.
- يمكن ان يكون هناك مقابلة شخصية نهائية.
- بهذه المراحل يتم تصنيف مرشحي الى قائمة صغير لمن يجتازون المقابلات مع حفظها في قاعدة المعلومات
- عمل عرض للمرشح.
- اذا رفض العرض من قبل المرشح يقدم التالي بالقائمة.
- بعد قبول العرض من المرشح يتم مراجع وتدقق كل الوثائق الرئيسية كشهادات والجدارات والخبرات وتاريخ الميلاد لاعتمادها .
- يتم اصدار خطاب التعيين للمرشح.
- كما يصدر له خطاب تمكين من المباشرة يتم ارجاعة من قبل الجهة المعنية لقسم الرواتب لرفع مستحقاته وتسجيلة في التلأمينات.
- في حالة تعيين المرشح بواسطة وكيل توظيف يتم اشعار قسم المحاسبة والحسابات لصرف مستحقات الوكيل.
- يتم حفظ المعلومات الاساسية والشخصية والمهنية للعامل الجديد.
- يتم اشعار ادارة التطوير بالتحاق العامل الجديد لعمل جولة تعريفية على المنشأة واعطائة الدورات المناسبة بالامن والسلامة حسب وظيفتة ومنصبة.
- الحاق الموظف بالبرامج التطويرية حسب الفجوة التي بين معارفة ومتطلبات الوظيفة و المنصب.
- يتم الحاق العامل الجديد بالبرامج التطويرية.
- يتم تسليمة التوصيف الوظيفي على مستوى الوظيفة والمنصب الاطلاع والمتابعة وتطوير ماجاء فيه في حالة حدوث أي تطوير في مجال الوظيفة أو المنصب لأي سبب كان.
- تحديد صورة واضحة للعامل عن اسلوب التقييم على مستوى الاهداف التي يجب ان يحققها بالاضافة الى التطوير الذاتي والتطوير المطلوب على مستوى المسار الوظيفي والاحلال الوظيفي ان وجدل لهذا العام
بهذا يكون العامل الجديد قد ادخل في ثقافة المنظمة واصبح لثقافة المنظمة الدور الكبير في حياته وليس الثقافة التي جاء منها وان كانت لهذا الثقافة يجب تسجيلها في ملفة ودراستها على اساس انها خبرة سابق. وهناك بعض المنظامات لديها استبيان الاستكشاف هذه الثقافة الاستفادة منها أو تصحيحها حتى لا تأثر بشكل سلبي على وجود العامل الجديد في الثقافة الجديدة.
- الموازنات التقديرية وتخطيط القوى العاملة.
- تحديد الشاغر في وحدات العمل في الفروع المختلفة للمنشأة.
- الوظائف المطلوب احداثها أو تحويرها من الوظائف الحالية.
- رفع طلب عمالة من وحدات العمل في الفروع المختلفة حسب الفقرتين السابقتين.
- النظر في خطة العمالة المطلوبة وخطة الاحلال الداخلي (التوظيف الداخلي وخطط التطوير)
- اعتماد هذه الخطة من المسؤلين على جرجاتهم المختلفة المالية والادارية.
- مراجعة قواعد المعلومات الداخلية لبحث عن مرشحين مناسبين حسب خطط المنشأة في التوظيف.
- الدعوة لتقديم الطلبات عبر موقع المنشأة أو الطرق التالية:
- الاعلان الداخلي على النظام لاستدعاء الطلبات عبر الموظفين.
- الاعلان بالجرائد.
- موقع شركات أخرى على الشبكة العالمية.
- عبر وكلاء التوظيف.
- النظر في المقابلات الجامعية في يوم المهنة والمقابلات العشوائية.
- فحص الطلبات عبر برنامج التقديم الآلي حسب نظام الجدارات والمؤهلات والخبرات المرتبطة بالوظيفة أو المنصب للحصزل على الفجوة بين قدرات المتقدم والوظيفة المتقدم عليها أو المنصب.
- الوصول الى قائمة مناسبة من اعداد المرشحين مع قائمة مناسبة من الاحتياط كذلك.
- تحفظ هذه الطلبات المفرزة في قواعد المعلومات طلب التوظيف.
- تحديد انواع المقابلات الشخصة لمرشحين المختارين.
- متابعة المرشحين المقابلين وهم يتقدمون خلال الجولات المختلفة من المقابلات.
- يمكن ان يكون هناك اختبارات تحريري.
- يمكن ان يكون هناك مقابلة شخصية نهائية.
- بهذه المراحل يتم تصنيف مرشحي الى قائمة صغير لمن يجتازون المقابلات مع حفظها في قاعدة المعلومات
- عمل عرض للمرشح.
- اذا رفض العرض من قبل المرشح يقدم التالي بالقائمة.
- بعد قبول العرض من المرشح يتم مراجع وتدقق كل الوثائق الرئيسية كشهادات والجدارات والخبرات وتاريخ الميلاد لاعتمادها .
- يتم اصدار خطاب التعيين للمرشح.
- كما يصدر له خطاب تمكين من المباشرة يتم ارجاعة من قبل الجهة المعنية لقسم الرواتب لرفع مستحقاته وتسجيلة في التلأمينات.
- في حالة تعيين المرشح بواسطة وكيل توظيف يتم اشعار قسم المحاسبة والحسابات لصرف مستحقات الوكيل.
- يتم حفظ المعلومات الاساسية والشخصية والمهنية للعامل الجديد.
- يتم اشعار ادارة التطوير بالتحاق العامل الجديد لعمل جولة تعريفية على المنشأة واعطائة الدورات المناسبة بالامن والسلامة حسب وظيفتة ومنصبة.
- الحاق الموظف بالبرامج التطويرية حسب الفجوة التي بين معارفة ومتطلبات الوظيفة و المنصب.
- يتم الحاق العامل الجديد بالبرامج التطويرية.
- يتم تسليمة التوصيف الوظيفي على مستوى الوظيفة والمنصب الاطلاع والمتابعة وتطوير ماجاء فيه في حالة حدوث أي تطوير في مجال الوظيفة أو المنصب لأي سبب كان.
- تحديد صورة واضحة للعامل عن اسلوب التقييم على مستوى الاهداف التي يجب ان يحققها بالاضافة الى التطوير الذاتي والتطوير المطلوب على مستوى المسار الوظيفي والاحلال الوظيفي ان وجدل لهذا العام
بهذا يكون العامل الجديد قد ادخل في ثقافة المنظمة واصبح لثقافة المنظمة الدور الكبير في حياته وليس الثقافة التي جاء منها وان كانت لهذا الثقافة يجب تسجيلها في ملفة ودراستها على اساس انها خبرة سابق. وهناك بعض المنظامات لديها استبيان الاستكشاف هذه الثقافة الاستفادة منها أو تصحيحها حتى لا تأثر بشكل سلبي على وجود العامل الجديد في الثقافة الجديدة.
السبت، 11 أكتوبر 2008
الاستثمار والجهل أو الجهل والاستثمار.
نظره في حال الناس والاستثمار
عجبي ثم عجبي من دول تبني اسواق بالترليونات الريالات ولم يسبق هذا الاستثمار أي دراسات أو بناء بيئة ثقافية تحمي هذه الاستثمارات. لا ادري هل هو استقلال اموال الناس التي في يدها والجشع الذي بني في النفوس لتهك هذه الاموال حتى لا يتم استثمارها في مواقع تفيد هذا الانسان، ان الاستمرار في الاستثمار الجاهل أو الجهل بالاستثمار يورط الناس يوم بعد يوم في مهالك لربما تجعل الناس يبيعون اعراضهم أو يتعاطون ما يضرهم لنسيان ما اصابهم أو يبيعون كل ما يملكون وان لم يجدوا باعوا عقائدهم ومن ثم يسهل بيع البلاد والعباد وما تحت ايديهم، فعل كل من يعرف توضيح هذه الصورة للجميع ولا يدخل احد في استثمار وهو في جهاله منه. فان الطريق مظلم واخرته ضياع لدين والعقل والمال والعرض واستحلال الدماء، هذه ليست نظرة سوداوية أو عدم تفائل فالجاهل يوصل على مثل هذا دائما فما بالك بجهل يسير شقيق الروح وهو المال.
عجبي ثم عجبي من دول تبني اسواق بالترليونات الريالات ولم يسبق هذا الاستثمار أي دراسات أو بناء بيئة ثقافية تحمي هذه الاستثمارات. لا ادري هل هو استقلال اموال الناس التي في يدها والجشع الذي بني في النفوس لتهك هذه الاموال حتى لا يتم استثمارها في مواقع تفيد هذا الانسان، ان الاستمرار في الاستثمار الجاهل أو الجهل بالاستثمار يورط الناس يوم بعد يوم في مهالك لربما تجعل الناس يبيعون اعراضهم أو يتعاطون ما يضرهم لنسيان ما اصابهم أو يبيعون كل ما يملكون وان لم يجدوا باعوا عقائدهم ومن ثم يسهل بيع البلاد والعباد وما تحت ايديهم، فعل كل من يعرف توضيح هذه الصورة للجميع ولا يدخل احد في استثمار وهو في جهاله منه. فان الطريق مظلم واخرته ضياع لدين والعقل والمال والعرض واستحلال الدماء، هذه ليست نظرة سوداوية أو عدم تفائل فالجاهل يوصل على مثل هذا دائما فما بالك بجهل يسير شقيق الروح وهو المال.
الطاقة المتجددة والطاقة الناضبة.
عجبي ثم عجبي من دول تضع الجامعات والمعاهد وتحتفي بالطاقة الناضبة وتترك الطاقة المتجددة، وهنا تسئل ما هي الطاقة الناضبة وما هي الطاقة المتجددة.
الطاقة الناضبة هي كل طاقة تستعين بها الدول أو الافراد في العملية الاقتصادية،ومن اهم هذه الطاقات على سبيل المثال "البترول" فالنفط طاقة ناضبة الا ان بعض الدول اسست لهذه الطاقة جامعات للبحث فيه والتطوير ولتخريج المتدربين والمهرة من المهندسين على جميع التخصصات التي تتطلبها هذه الطاقة وهذا جميل ولكنهم لطاقة المتجددة اين هم..
الطاقة المتجددة هي الطاقة التي ما ان تشيخ حتى نرى لها البديل ليس مماثل لها بل افضل منها وليس مساويا لها بل مضروب في سبعة أو اكثر.
هذه الطاقة هي طاقة الشباب كانوا رجال أو نساء والنساء لهم اهتمام يجب ان يفوق الاهتمام بشباب من الرجال لكونها صانعة الاجيال وهذه هي طاقة الوحيدة المتجددة بهذه الاضعاف المضاعفة، الشباب هم فخر الدول لم نرى لهم هذا الاهتمام وهذه الجامعات التي تدرس كيف يتم المحافظة عليهم أو تنمية لهذه الطاقة بشكل ايجابي، جامعة تهتم بهذه الموارد البشرية،ان العديد من الدول ليس بها حتى اقسام لنظم الموارد البشرية، نعم الهتمام بالموارد البشرية وقد اشرة في مقال منفصل عن تنمية وتطوير هذه الثروة الخلاقة. فهل من مجيب.
الطاقة الناضبة هي كل طاقة تستعين بها الدول أو الافراد في العملية الاقتصادية،ومن اهم هذه الطاقات على سبيل المثال "البترول" فالنفط طاقة ناضبة الا ان بعض الدول اسست لهذه الطاقة جامعات للبحث فيه والتطوير ولتخريج المتدربين والمهرة من المهندسين على جميع التخصصات التي تتطلبها هذه الطاقة وهذا جميل ولكنهم لطاقة المتجددة اين هم..
الطاقة المتجددة هي الطاقة التي ما ان تشيخ حتى نرى لها البديل ليس مماثل لها بل افضل منها وليس مساويا لها بل مضروب في سبعة أو اكثر.
هذه الطاقة هي طاقة الشباب كانوا رجال أو نساء والنساء لهم اهتمام يجب ان يفوق الاهتمام بشباب من الرجال لكونها صانعة الاجيال وهذه هي طاقة الوحيدة المتجددة بهذه الاضعاف المضاعفة، الشباب هم فخر الدول لم نرى لهم هذا الاهتمام وهذه الجامعات التي تدرس كيف يتم المحافظة عليهم أو تنمية لهذه الطاقة بشكل ايجابي، جامعة تهتم بهذه الموارد البشرية،ان العديد من الدول ليس بها حتى اقسام لنظم الموارد البشرية، نعم الهتمام بالموارد البشرية وقد اشرة في مقال منفصل عن تنمية وتطوير هذه الثروة الخلاقة. فهل من مجيب.
ثقافة المنظمة.
كيف تبنى وكيف تقاس وكيف تطور.
ان ثقافة المنظمة عبارة عن جميع الصور والمفردات التي تشكل توجهاتها وتبني طاقتها تمثل رؤيتها وقدرتها الكامنة التي تحقق من خلالها اهدافها.
والمنظمة تعرف بعموم ثقافتها . المنظمة الرائدة هي التي تتنوع ثقافتها حسم متطلبات وحداتها الادارية والانتاجية، فهناك اربع انواع من ثقافات المنظمات بشكل عام وهي:-
1- ثقافة القوة.
2- ثقافة العلاقات.
3- ثقافة النظم.
4- ثقافة الانجاز.
والمنظمة الناجح هي التي توظف هذه الثقافات جميعها في الوقت المناسب وفي المكان المناسب لتحقيق وانجاز رؤيتها ورسالتها التي من اجلها قامت، وسوف اتعرض الى هذه الثقافات والتطبقات التي تراعيها في وقت لاحق ان شاء الله حتى يمكن للمنظمات الاستفادة من ذلك.
افضل استثمار لافضل ادخار.
يبحث الناس كل الناس عن افضل طريقة للاستثمار ( الاستثمار الرابح ) كما يبحثون عن اسلوب افضل للادخار فهم بين ايداع لاموالهم في البنوك في حالة الادخار أو الاستثمار في جميع الاشطة الرابحة فاذا اختل وضع النقد هربوا الى الذهب او المعادن النفيسة وانا هنا اقول كما كنت اقول دائما في محاضراتي ودوراتي التي اقدمها ان افضل استثمار لافضل ادخار هو
العلم النافع – والتدريب العملي لصنعة باليد.
فالعلم خير ما يستثمر به وايضا هو افضل مستودع للادخار لاموالنا للمستقبل المنظور للايام الصعبة القادمة،حتى الرأسمالية برهنت ذلك ترنحت بل سقطت، فيامن يبحث عن افضل استثمار عليك بالعلم ويامن يبحث عن الادخار عليك بالعلم فكل ريال تصرفه اليوم في العلم سوف تجنيه غدا مئة أو مئات , فابحث عن العلم الذي له الوزن والثقل واهمه ذاك الذي يرفع من همتك ويطور ذاتك لتستوعب المزيد منه.
العلم النافع – والتدريب العملي لصنعة باليد.
فالعلم خير ما يستثمر به وايضا هو افضل مستودع للادخار لاموالنا للمستقبل المنظور للايام الصعبة القادمة،حتى الرأسمالية برهنت ذلك ترنحت بل سقطت، فيامن يبحث عن افضل استثمار عليك بالعلم ويامن يبحث عن الادخار عليك بالعلم فكل ريال تصرفه اليوم في العلم سوف تجنيه غدا مئة أو مئات , فابحث عن العلم الذي له الوزن والثقل واهمه ذاك الذي يرفع من همتك ويطور ذاتك لتستوعب المزيد منه.
حروب الشيطان مع الانس والجن.
هل تصدق : بمقولة حروب الشيطان.
نعم ان الشيطان اوقد نار الحرب منذ ان نزل الى الارض، واعطيت هذه الحرب اسم "الحروب السداسية للشيطان " والتي يغذي بعضها البعض واليك تفصيل هذه الحروب.
الحرب الأولى : في هذه الحرب نادى الشيطان لوحده وبما اتاه الله من قوة بالناس طالبا منهم الكفر
بوجود الله، وكان عمله هذا مع الجبابرة من الناس الذين كانوا يحكمون ويسوسون الناس، ولم يؤمن له الا نفر قليل من طغات الارض ممن ارادوا استعباد الناس وجعل انفسهم آله من دون الله أذكر واحدا منهم يسمى "فرعون" اخذ يسوم الناس سوء العذاب وحظر هو والشيطان الى الحرب الثانية.
الحرب الثانية : بالتعاون الوثيق بين الشيطان وبعض طغات الارض مثل فرعون وهامان تم التنازل من قبل الشيطان وهؤلاء الطغات للناس بان يؤمنوا بان لله شريك في هذا الكون، وفي هذه الحرب تجمع الشيطان وطغات الارض ونفر كثير حتى اصبح اكثر من 4/5 اهل الارض يعتقدون قولا أو بشكل عملي بان لله شريك في هذا الكون سموه مرة باسم ومرة بطلاسم لا يعرف احد معانيها، مرة حجارة يعبدونها ومرة عند قبر يرجونه لكي يخلصهم مما عملوا أو عُمل بهم ، وهنا الشيطان وكل من آمن به في هذه المرحلة اشتعلوا غيظا ممن بقى من اهل الارض لم يتبعهم في ذلك، فكان هناك اجتماعات سُخر لها جميع ما صنع البشر من اسلحة واعلام وافكار لكي يدخلوا بها الحرب الثالثة.
الحرب الثالثة: كان هناك اجتماع عرف به من عرف وضل عنه من ضل تنازل فيه الشيطان وكل من سقط في الحرب الثانية كي يدعوا الناس الموحدين المتمسكين في ما انزل الله الى استحسان امور جديدة يضيفونها الى دينهم لعلهم يستدرجونهم الى ما يعتقدون أو ان يتركوا على الاقل ما يؤمنون به من توحيد حتى قال احدهم نحن لا ندعوا هؤلاء الموحدين الى ديننا فهذا تكريم لهم وتشريف انما نريد ان يغيروا المعاني ويستحلوا ما حرم عليهم ، فامن معهم بهذه الفكرة اعداد كبيرة من الموحدين حينا بالترغيب بالمناصب والعطاء لجعلهم واجه، وهنا انكشف الغطاء امام الشيطان واعوانه واصبحت ساحة الموحدين فيها طابور خامس يمكن الاعتماد عليه، فاجتمع الشيطان بهم من كافرهم الذين سقطوا في الحرب الاولى الى مشركهم الذين سقطوا في الحرب الثانية واليوم لديه مجموعة ثالثة هم المبتدعون في دين لله والذين سقطوا في الحرب الثالثة جهزهم للحرب الرابعة.
الحرب الرابعة : من الاجتماع السابق بعد اختراق صفوف الموحدين كانت الفكرة بان يتم التخفيف من الاحكام الشرعية حتى يسهل اجتذاب اكبر عدد من الذين نجوا من الحرب الثالثة وهذه المره باعطاء مكافأة لمن يؤمن بها لكي يكون له الواجه امام كل الناس (الرويبضة) ويحمىهم من أي أذى يمكن ان يصيبهم بنشر الخمور والموبقات وكل الكبائر يسمح لها ويغلقون على ما يحب الله ويرضاه حتى غدا الحلال صعب المنال واصبح الحرام اسهل ما يكون، فانظر ما حولك لكي ترى هذه الحرب حرب الكبائر مشتعلة في أمة الموحدين، وهنا لم تغر عين الشيطان بل ازداد حنقا على من لم يتبعه في ذلك فاخذ ادواته من الانس والجن وما انتج هؤلاء للبحث عن السبل لدعوة من تبقى الى السمع والطاعة وتفننت وسائل الاعلام المرئية منها والمسموعة والانترنت على صعيد الكرة الارضية وتم الاستعداد للحرب الخامسة.
الحرب الخامسة : اصبح المؤمنون الموحدون الذين نجوا من الحرب الرابعة في حالة ترقب وانتظار لما سوف يحدث في الصباح أو بعد ساعة حتى بلغت القلوب الحناجر من شدة ما ركز عليهم من ضغوط اعلامية واستهزاء واتهامات ، واخذ الجمع والشيطان يخوفونهم حتى المحدون يستسهلون بعض ما يعملون أو يشاهدون في بيوتهم من منكرات (حرب صغائر الذنوب - اللمم) أو يقولوا بالسنتهم حتى استسهلوا الصغائر من المنكرات من الاعمال، وكان هذا طريق لبعضهم الى فعل المنكرات والكبائر فسر الشيطان واستبشر المشركون من هذا الفوز العظيم الا ان الشيطان استدرك فرحته وقال لا وبعد فقال الجمع ومن فيهم الذين سقطوا في الحرب الخامسة ماذا بعد قال الشيطان انها الحرب الكبرى على من تبقى ادعوا الله ان لا يفوزوا بالفردوس الاعلى فبشر بالحرب السادسة .
الحرب السادسة : هنا انبرى الشيطان وقال عليكم بعلماء هذه الطائفة حتى يسهل علينا اقتناص من تبقى من الموحدين الذين نجوا من الحرب الخامسة، قالوا ماذا نفعل فاستشار جميع من اتبعه وبعدها اشار عليهم ان يكثفوا حربهم الاعلامية لكي يوجهوا جهد هؤلاء العلماء الى الاعمال التي ليس لها اثر فاعل في الامة وان يوجهو جهود العلماء الى اعمال من وجهة الدين لها اثر وفي الواقع (حرب تقديم الفاضل على المفضول من الاعمال) انما هي على قارعة الطريق تسير دون هدى يشع لامة التوحيد وسط هذا الخضم الهادر من الفتن ، وان كان لها اثر فهو ضعيف لا يتعدى فاعله فحصرت الصدقة في بناء المساجد وترك بناء صروح التعليم والجامعات وسمح الحديث فيما اختلف فيه من (مثل قضية المسبحة) وما حولها وترك الحديث عن العقيدة وخلطاء امة التوحيد حرصا على الامة كما يقولون (من الفرقة) ، حثهم على الكتابه في الهوامش وترك البحث فيما استجد من الامور الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ، حتى اصبحت بلاد الاسلام ساحة لكل ناعق هنا قال الشيطان عليكم بهم ، يمكنكم الان الاستمرار في دعوة المنهزمين فانشروا فيهم التشاؤم وسواد القلوب حتى ينظر احدهم فيما في يد اخية فيكرهه ويتحارب معه حتى يصبح كل جريح منهم لنا غنيمة وكل قوي منهم لنا عصا نضرب بها كل من استقام على الطريقة ( والله المستعان) .
هذه هي حروب الشيطان ذكرت بها نفسي واذكرها لكم وادعو الله سبحانه كما عرف اهل الباطل على باطلهم واجتمعوا عليه ان يتعرف اهل الحق والتوحيد على حقهم ويتعاونوا على نصرته في اول الطريق بحكمة وفي اخر الطريق بالموعظة الحسنة واني ادعوا الله ان يحمينا من السقوط في هذه الحروب....هذه قصة متأمل في حروب الشيطان مع الانس والجان
نعم ان الشيطان اوقد نار الحرب منذ ان نزل الى الارض، واعطيت هذه الحرب اسم "الحروب السداسية للشيطان " والتي يغذي بعضها البعض واليك تفصيل هذه الحروب.
الحرب الأولى : في هذه الحرب نادى الشيطان لوحده وبما اتاه الله من قوة بالناس طالبا منهم الكفر
بوجود الله، وكان عمله هذا مع الجبابرة من الناس الذين كانوا يحكمون ويسوسون الناس، ولم يؤمن له الا نفر قليل من طغات الارض ممن ارادوا استعباد الناس وجعل انفسهم آله من دون الله أذكر واحدا منهم يسمى "فرعون" اخذ يسوم الناس سوء العذاب وحظر هو والشيطان الى الحرب الثانية.
الحرب الثانية : بالتعاون الوثيق بين الشيطان وبعض طغات الارض مثل فرعون وهامان تم التنازل من قبل الشيطان وهؤلاء الطغات للناس بان يؤمنوا بان لله شريك في هذا الكون، وفي هذه الحرب تجمع الشيطان وطغات الارض ونفر كثير حتى اصبح اكثر من 4/5 اهل الارض يعتقدون قولا أو بشكل عملي بان لله شريك في هذا الكون سموه مرة باسم ومرة بطلاسم لا يعرف احد معانيها، مرة حجارة يعبدونها ومرة عند قبر يرجونه لكي يخلصهم مما عملوا أو عُمل بهم ، وهنا الشيطان وكل من آمن به في هذه المرحلة اشتعلوا غيظا ممن بقى من اهل الارض لم يتبعهم في ذلك، فكان هناك اجتماعات سُخر لها جميع ما صنع البشر من اسلحة واعلام وافكار لكي يدخلوا بها الحرب الثالثة.
الحرب الثالثة: كان هناك اجتماع عرف به من عرف وضل عنه من ضل تنازل فيه الشيطان وكل من سقط في الحرب الثانية كي يدعوا الناس الموحدين المتمسكين في ما انزل الله الى استحسان امور جديدة يضيفونها الى دينهم لعلهم يستدرجونهم الى ما يعتقدون أو ان يتركوا على الاقل ما يؤمنون به من توحيد حتى قال احدهم نحن لا ندعوا هؤلاء الموحدين الى ديننا فهذا تكريم لهم وتشريف انما نريد ان يغيروا المعاني ويستحلوا ما حرم عليهم ، فامن معهم بهذه الفكرة اعداد كبيرة من الموحدين حينا بالترغيب بالمناصب والعطاء لجعلهم واجه، وهنا انكشف الغطاء امام الشيطان واعوانه واصبحت ساحة الموحدين فيها طابور خامس يمكن الاعتماد عليه، فاجتمع الشيطان بهم من كافرهم الذين سقطوا في الحرب الاولى الى مشركهم الذين سقطوا في الحرب الثانية واليوم لديه مجموعة ثالثة هم المبتدعون في دين لله والذين سقطوا في الحرب الثالثة جهزهم للحرب الرابعة.
الحرب الرابعة : من الاجتماع السابق بعد اختراق صفوف الموحدين كانت الفكرة بان يتم التخفيف من الاحكام الشرعية حتى يسهل اجتذاب اكبر عدد من الذين نجوا من الحرب الثالثة وهذه المره باعطاء مكافأة لمن يؤمن بها لكي يكون له الواجه امام كل الناس (الرويبضة) ويحمىهم من أي أذى يمكن ان يصيبهم بنشر الخمور والموبقات وكل الكبائر يسمح لها ويغلقون على ما يحب الله ويرضاه حتى غدا الحلال صعب المنال واصبح الحرام اسهل ما يكون، فانظر ما حولك لكي ترى هذه الحرب حرب الكبائر مشتعلة في أمة الموحدين، وهنا لم تغر عين الشيطان بل ازداد حنقا على من لم يتبعه في ذلك فاخذ ادواته من الانس والجن وما انتج هؤلاء للبحث عن السبل لدعوة من تبقى الى السمع والطاعة وتفننت وسائل الاعلام المرئية منها والمسموعة والانترنت على صعيد الكرة الارضية وتم الاستعداد للحرب الخامسة.
الحرب الخامسة : اصبح المؤمنون الموحدون الذين نجوا من الحرب الرابعة في حالة ترقب وانتظار لما سوف يحدث في الصباح أو بعد ساعة حتى بلغت القلوب الحناجر من شدة ما ركز عليهم من ضغوط اعلامية واستهزاء واتهامات ، واخذ الجمع والشيطان يخوفونهم حتى المحدون يستسهلون بعض ما يعملون أو يشاهدون في بيوتهم من منكرات (حرب صغائر الذنوب - اللمم) أو يقولوا بالسنتهم حتى استسهلوا الصغائر من المنكرات من الاعمال، وكان هذا طريق لبعضهم الى فعل المنكرات والكبائر فسر الشيطان واستبشر المشركون من هذا الفوز العظيم الا ان الشيطان استدرك فرحته وقال لا وبعد فقال الجمع ومن فيهم الذين سقطوا في الحرب الخامسة ماذا بعد قال الشيطان انها الحرب الكبرى على من تبقى ادعوا الله ان لا يفوزوا بالفردوس الاعلى فبشر بالحرب السادسة .
الحرب السادسة : هنا انبرى الشيطان وقال عليكم بعلماء هذه الطائفة حتى يسهل علينا اقتناص من تبقى من الموحدين الذين نجوا من الحرب الخامسة، قالوا ماذا نفعل فاستشار جميع من اتبعه وبعدها اشار عليهم ان يكثفوا حربهم الاعلامية لكي يوجهوا جهد هؤلاء العلماء الى الاعمال التي ليس لها اثر فاعل في الامة وان يوجهو جهود العلماء الى اعمال من وجهة الدين لها اثر وفي الواقع (حرب تقديم الفاضل على المفضول من الاعمال) انما هي على قارعة الطريق تسير دون هدى يشع لامة التوحيد وسط هذا الخضم الهادر من الفتن ، وان كان لها اثر فهو ضعيف لا يتعدى فاعله فحصرت الصدقة في بناء المساجد وترك بناء صروح التعليم والجامعات وسمح الحديث فيما اختلف فيه من (مثل قضية المسبحة) وما حولها وترك الحديث عن العقيدة وخلطاء امة التوحيد حرصا على الامة كما يقولون (من الفرقة) ، حثهم على الكتابه في الهوامش وترك البحث فيما استجد من الامور الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ، حتى اصبحت بلاد الاسلام ساحة لكل ناعق هنا قال الشيطان عليكم بهم ، يمكنكم الان الاستمرار في دعوة المنهزمين فانشروا فيهم التشاؤم وسواد القلوب حتى ينظر احدهم فيما في يد اخية فيكرهه ويتحارب معه حتى يصبح كل جريح منهم لنا غنيمة وكل قوي منهم لنا عصا نضرب بها كل من استقام على الطريقة ( والله المستعان) .
هذه هي حروب الشيطان ذكرت بها نفسي واذكرها لكم وادعو الله سبحانه كما عرف اهل الباطل على باطلهم واجتمعوا عليه ان يتعرف اهل الحق والتوحيد على حقهم ويتعاونوا على نصرته في اول الطريق بحكمة وفي اخر الطريق بالموعظة الحسنة واني ادعوا الله ان يحمينا من السقوط في هذه الحروب....هذه قصة متأمل في حروب الشيطان مع الانس والجان
الحروب واثارها على نفسياتنا.
ان اعظم الاساليب التنمية لذات هو ان لا تتأثر بما لم يكن لك بي يد. خاصة الاحداث السلبية واهمها الحروب التي تشن عليك انت ايها الانسان وليس لك بها ناقة والا جمل. فمثل الحرون التي انتصر بها الجبابره والمعتدون بختلاف اسمائهم، هل شاركة بها بصدق حتى تتأثر بها، ان الذي اشعلوا هذا الحروب بختلاف اسلحتهم واعوانهم امنا ارادوا ان يستعبدوك باثارها النفسية فنطلق الى الرحاب الربانية لكي تنتصر عليهم، ولا تقيد نفسك بالهزائم لكيك تهزم مره ثانية وتكون عبدا دون حرب فانت خلقة على احسن تقويم فنظر في سوات الله وارضة ونطلق لتحطم القيود وتبني ما هدمه الطقات لتحيى الدنيا بنفسك المشرقة ويموت الاعداد بقيضهم وبايدهم لا بيدك.
الارباح الخفية والتجارة المجهولة الهوية
كل التجار يتحاربون على ارباح ظاهر ولا يعرفة الارباح الكبيرة الخفية،ولربما سأل يسئل ما هي الارباح الظاهر وما هي الارباح الخفية.
الارباح الظاهر: هي كل زيادة يحصل عليها البائع زيادة على تكلفة البضاعة المباعة، ويمكن التوسع والقول بعد رفع كل المصاريف نحصل على الارباح الصافية وهناك تفصيل اخر يمكن الحديث عنه لاحقا.
اما الارباح الخفية فاليك هذه القصة التي توضح صورة فيها العديد من الارباح الخفية.
الارباح الظاهر: هي كل زيادة يحصل عليها البائع زيادة على تكلفة البضاعة المباعة، ويمكن التوسع والقول بعد رفع كل المصاريف نحصل على الارباح الصافية وهناك تفصيل اخر يمكن الحديث عنه لاحقا.
اما الارباح الخفية فاليك هذه القصة التي توضح صورة فيها العديد من الارباح الخفية.
صناعة المعارف.
هذا الموضوع هو موضوع الساعة والمستقبل. والتفنن في عرض هذا الموضوع ارى المعارف من مجهة نظري على اربع مستويات اسميتها نظرية مستويات المعارف الاربعة وهي:-
1- صناعة المعارف الخام:-
سوف اتحدث عن هذه الصناعة بشيء من التفصيل في وقت لحق.
2- صناعة القوانية التي تحول هذه المعارف الخام الى ما يجعل بينها علاقات تسهل التعرف عليها أو تنميتها.
وهذه النقطة اكبر من الاولى سوف يكون لي شرح مفصل لها.
3- صناعة الآلة التي تستطيع ان تكون عبارة عن خبير يدمج بين المعارف الخام والقوانية التي تشكل فيما بينها.
وهنا نتكلم عن الذكاء الصناعي ولغة الذكاء الصناعي الذي يوضف المعارف الخام والقوانين التي تبنى عليها وسوف احاول تفسير ذلك بشكل مفصل.
4- صناعة القرارات والمفاهية والاستعداد لمتغيرات على ضوء ما سبق لتجنب الانحرافات الكبيرة في سير البشرية.
وهنا سوف اعمل على وضع بعص الاسس التي يمكن ان يخذ يها في عملية صياغة المجسات التي تراغب التغيرات في العديد من المجالات في هذه الحياة.
كيف يمكن لنا عمل ذلك. الجواب هو تحويل الجامعات ومراحل التعليم المختلفة الى مصانع للمعارف.
وكذلك انبات بذور جديدة لصناعة المعارف ومن اهمها:-
- الاهتمام بصناعة المؤتمرات.
- الاهتمام بصناعة المنتديات المختلفة.
- الاهتمام بصناعة النشر الالكتروني. على مستوى التلفاز التفاعلي والجريدة اليومية التفاعلية ، والمجلة التفاعلية وهكذا.
- الاهتمام بصناعة الرياضة.
- الاهتمام بالفنون التفاعلية.
- الاهتمام بصناعة المقايس المختلفة.
وسوف ارجع الى هذا الموضوع خلال رحلتي في هذه المدونة
1- صناعة المعارف الخام:-
سوف اتحدث عن هذه الصناعة بشيء من التفصيل في وقت لحق.
2- صناعة القوانية التي تحول هذه المعارف الخام الى ما يجعل بينها علاقات تسهل التعرف عليها أو تنميتها.
وهذه النقطة اكبر من الاولى سوف يكون لي شرح مفصل لها.
3- صناعة الآلة التي تستطيع ان تكون عبارة عن خبير يدمج بين المعارف الخام والقوانية التي تشكل فيما بينها.
وهنا نتكلم عن الذكاء الصناعي ولغة الذكاء الصناعي الذي يوضف المعارف الخام والقوانين التي تبنى عليها وسوف احاول تفسير ذلك بشكل مفصل.
4- صناعة القرارات والمفاهية والاستعداد لمتغيرات على ضوء ما سبق لتجنب الانحرافات الكبيرة في سير البشرية.
وهنا سوف اعمل على وضع بعص الاسس التي يمكن ان يخذ يها في عملية صياغة المجسات التي تراغب التغيرات في العديد من المجالات في هذه الحياة.
كيف يمكن لنا عمل ذلك. الجواب هو تحويل الجامعات ومراحل التعليم المختلفة الى مصانع للمعارف.
وكذلك انبات بذور جديدة لصناعة المعارف ومن اهمها:-
- الاهتمام بصناعة المؤتمرات.
- الاهتمام بصناعة المنتديات المختلفة.
- الاهتمام بصناعة النشر الالكتروني. على مستوى التلفاز التفاعلي والجريدة اليومية التفاعلية ، والمجلة التفاعلية وهكذا.
- الاهتمام بصناعة الرياضة.
- الاهتمام بالفنون التفاعلية.
- الاهتمام بصناعة المقايس المختلفة.
وسوف ارجع الى هذا الموضوع خلال رحلتي في هذه المدونة
الاسلام.
قالوا : الاسلام انتشر بالسيف.
قلت : هل تستطيعون أيقاف انتشاره بقنابلكم النووية وصواريخكم العابرة للقارات والتي دمرة الحرث والنسل، وبإعلامكم المخادع ودعاياتكم الفارغة، ها هو الاسلام ينتشر في جميع بقاع الدنيا. من يؤمن به ياترى اليوم: ان الذين يداخلون في الاسلام اليوم معظمهم من العلماء في شتى التخصصات أو من وصلوا الى مراحل دراسية متقدمة فإين السيف يامن تصد عن النور ما بقى لكم الا من تحجر عقله عن التفكر أو الاطلاع على نور الاسلام.
قلت : هل تستطيعون أيقاف انتشاره بقنابلكم النووية وصواريخكم العابرة للقارات والتي دمرة الحرث والنسل، وبإعلامكم المخادع ودعاياتكم الفارغة، ها هو الاسلام ينتشر في جميع بقاع الدنيا. من يؤمن به ياترى اليوم: ان الذين يداخلون في الاسلام اليوم معظمهم من العلماء في شتى التخصصات أو من وصلوا الى مراحل دراسية متقدمة فإين السيف يامن تصد عن النور ما بقى لكم الا من تحجر عقله عن التفكر أو الاطلاع على نور الاسلام.
المرأة في مدونتي.
قالوا : ان المرأة نصف المجتمع.
قلت : اذا كانت المرأة نصف المجتمع عندكم فاني اراها المجتمع كله فهي التي تصنع الرجال.
قالوا : المرأة عندكم تُقاد مثل الخراف يلعب فيها الرجال فهو يتزوج الاربع منهن.
قلت : نحن امة متحضرة نكتب ما نفعل وخاصة في عقودنا مع المرأة ولا كنكم لا تكتبون تنكحون المرأة ولا تعطونها حقها وترمون ما تحمله في بطنها في القمامة أو على الطرقات. تحرمونها من ان تقول نعم أو لا لمن تريد ان تتزوج ولو كان لدية مرأة أو ثنتان أو اربع ولكنكم تسمحون لانفسكم ايها الرجال بان تتمتعون بها دون عقود أو حقوق، فصدقتكم المسكينة وهذه هي اليوم ترد عليكم......................
قالوا : انكم تضعون من شأن المرأة وتقيدون حريتها فلا تسمحون لها بالحركة الا بمحرم.
قلت : فاليتخلى الزعماء والملوك والرؤساء عن المرافقين والحرس ولن نتخلى عن حماية المرأة ورفع شأنها بقضاء حاجاتها.
قالوا : ما هذا التخلف الذي تلبسونه للمرأة (الحجاب).
قلت : ان جواهركم عليها الحراسة وتوضع بعيدا عن العيون والمرأة حلوة وافضل ما في الدنيا وعندما تكشف عن زينتها تكونون عليها مثل الذباب على الحلوه وهي اعز علينا من جميع ما حلى في هذه الدنيا.
قالوا : انكم تجعلون من المرأة ناقصة عقل ودين.
قلت : ان الرجل يؤجر مرة واحدة على صيامه والمرأة تؤجر مرتين مرة بالامتناع عن الصيام لما يعتريها من حالات أمرت بترك الصيام فيها وأداءه بعد ذلك فكيف هي ناقصة في دينها، اما الصلاة فاذا كان الذي امرها هو الذي سمح لها بترك الصلاة وهي في هذه الحالة فهذا عزا لها وتقدير وكرامة بالاتباع بالتوقف وبالاداء مرة ثانية فإين النقص في الدين.
اما في العقل هذا قلة تدبر فيما جاء عنها في حالة الشهادة في القرآن هنا تنبيه لتكوين وجدارات في المرأة فمن خلق يعلم لذلك وجه والخاسر هو الذي لا يتبع ونحن معكم في البحث يصدق ويكذب مقالتكم والزمان بيننا وهي دعوة للعلماء للتدبر والأيمان.
قالوا : المرأة خلقت لتسويق والاعلانات والمتعة.
قلت : هذا ما تطمحون له ولكن المرأة العاقلة سوف ترد عليكم هي بنفسها وليس انا.
قالوا : انكم تحتقروا المرأة.
قلت : ان من يحتقر المرأة انما يحتقر الامة بمجملها، فالمرأة هي صانعة الاجيال فمن يحتقرها انما يريد ان يكون لامة جيل محطة متخلف تشرف على صناعته امرأة لكرامة لها. وهنا لا نعتب اذا تخلفة امة بسبب تخلفة من يشرف على صناعتها، أو اشغلة في توافه الامور من غسيل الصحون او تقديم الصحوب للبطون وتركت صناعة الاجيال فكثر من العقول ترى ان المرأة قد عطل دورها اذا لم يسمح لها بان تخرج لتكون وزيرة او تقدم جسدها في المنتديات المختلفة ، وهي لا تعمل ومعطلة اذا تفرغة لصناعة الاجيال فياعجبي من هذا التقييم لصانعة الاجيال والتي تصنف بانها لا تعمل وغاسلة الصحون بانها تشارك في بناء صرح التطوير والتقدم.
قالوا : ما رأيك بمن يضرب المرأة.
قلت : لا يضرب المرأة كريم. لا يضرب المرأة الا من ضاعة قدرته وفكرته وحيلته.
قلت : اذا كانت المرأة نصف المجتمع عندكم فاني اراها المجتمع كله فهي التي تصنع الرجال.
قالوا : المرأة عندكم تُقاد مثل الخراف يلعب فيها الرجال فهو يتزوج الاربع منهن.
قلت : نحن امة متحضرة نكتب ما نفعل وخاصة في عقودنا مع المرأة ولا كنكم لا تكتبون تنكحون المرأة ولا تعطونها حقها وترمون ما تحمله في بطنها في القمامة أو على الطرقات. تحرمونها من ان تقول نعم أو لا لمن تريد ان تتزوج ولو كان لدية مرأة أو ثنتان أو اربع ولكنكم تسمحون لانفسكم ايها الرجال بان تتمتعون بها دون عقود أو حقوق، فصدقتكم المسكينة وهذه هي اليوم ترد عليكم......................
قالوا : انكم تضعون من شأن المرأة وتقيدون حريتها فلا تسمحون لها بالحركة الا بمحرم.
قلت : فاليتخلى الزعماء والملوك والرؤساء عن المرافقين والحرس ولن نتخلى عن حماية المرأة ورفع شأنها بقضاء حاجاتها.
قالوا : ما هذا التخلف الذي تلبسونه للمرأة (الحجاب).
قلت : ان جواهركم عليها الحراسة وتوضع بعيدا عن العيون والمرأة حلوة وافضل ما في الدنيا وعندما تكشف عن زينتها تكونون عليها مثل الذباب على الحلوه وهي اعز علينا من جميع ما حلى في هذه الدنيا.
قالوا : انكم تجعلون من المرأة ناقصة عقل ودين.
قلت : ان الرجل يؤجر مرة واحدة على صيامه والمرأة تؤجر مرتين مرة بالامتناع عن الصيام لما يعتريها من حالات أمرت بترك الصيام فيها وأداءه بعد ذلك فكيف هي ناقصة في دينها، اما الصلاة فاذا كان الذي امرها هو الذي سمح لها بترك الصلاة وهي في هذه الحالة فهذا عزا لها وتقدير وكرامة بالاتباع بالتوقف وبالاداء مرة ثانية فإين النقص في الدين.
اما في العقل هذا قلة تدبر فيما جاء عنها في حالة الشهادة في القرآن هنا تنبيه لتكوين وجدارات في المرأة فمن خلق يعلم لذلك وجه والخاسر هو الذي لا يتبع ونحن معكم في البحث يصدق ويكذب مقالتكم والزمان بيننا وهي دعوة للعلماء للتدبر والأيمان.
قالوا : المرأة خلقت لتسويق والاعلانات والمتعة.
قلت : هذا ما تطمحون له ولكن المرأة العاقلة سوف ترد عليكم هي بنفسها وليس انا.
قالوا : انكم تحتقروا المرأة.
قلت : ان من يحتقر المرأة انما يحتقر الامة بمجملها، فالمرأة هي صانعة الاجيال فمن يحتقرها انما يريد ان يكون لامة جيل محطة متخلف تشرف على صناعته امرأة لكرامة لها. وهنا لا نعتب اذا تخلفة امة بسبب تخلفة من يشرف على صناعتها، أو اشغلة في توافه الامور من غسيل الصحون او تقديم الصحوب للبطون وتركت صناعة الاجيال فكثر من العقول ترى ان المرأة قد عطل دورها اذا لم يسمح لها بان تخرج لتكون وزيرة او تقدم جسدها في المنتديات المختلفة ، وهي لا تعمل ومعطلة اذا تفرغة لصناعة الاجيال فياعجبي من هذا التقييم لصانعة الاجيال والتي تصنف بانها لا تعمل وغاسلة الصحون بانها تشارك في بناء صرح التطوير والتقدم.
قالوا : ما رأيك بمن يضرب المرأة.
قلت : لا يضرب المرأة كريم. لا يضرب المرأة الا من ضاعة قدرته وفكرته وحيلته.
مراكز تمنح شهادات احتراف في نظم الموارد البشرية.
هنا سوف اضع المراكز التي تمنح شهادات احتراف نظم موارد بشرية (وفي حالة ترشيحي لاحدها سوف اضع تعليق واضح على هذه الشهادة لكي يستفيد جميع من يطلع على هذه المدونه من خبرتي في هذا المجال وللجميع التوفيق.
دورة تدريبية : اساسيات تنفيذ وتطبيق نظام أوركل نسخة 12
في هذه الدورة يحصل المتدرب على كيفية الدخول على شاشة الابحار لنسخة 12 من نظام أوراكل (e-Business Suite)وسوف يتم شرح كيفية المحاور التالي:-
1- ادخال العملومات في شاشات النظام.
2- الطرق المختلفة لاسترجاع وستعراض المعلومات في نفس شاشة الادخال.
3- كيفية طلب المساعدة بشكل مباشر وانت في أي موقع من النظام.
كما سوف تتظمن هذه الدورة على التعريف بالعناصر المشتركة من المعلومات بين نظم أوراكل المختلفة، وتدفق المعلومات بين هذه النظم ونقاط الترابط بينها، وكذلك سوف نتطرق الى المنظمات المتعددة والنقاط المهمة التي يجب اخذها في العتبار عند تنفيذ النظام، ان هذه الدورة تقدم جميع ما يلزم المتدربين المبتدئين لتنفيذ نظم أوراكل والتعرف على جميع الوظائف ومتطلباتها لنسخة 12.
1- ادخال العملومات في شاشات النظام.
2- الطرق المختلفة لاسترجاع وستعراض المعلومات في نفس شاشة الادخال.
3- كيفية طلب المساعدة بشكل مباشر وانت في أي موقع من النظام.
كما سوف تتظمن هذه الدورة على التعريف بالعناصر المشتركة من المعلومات بين نظم أوراكل المختلفة، وتدفق المعلومات بين هذه النظم ونقاط الترابط بينها، وكذلك سوف نتطرق الى المنظمات المتعددة والنقاط المهمة التي يجب اخذها في العتبار عند تنفيذ النظام، ان هذه الدورة تقدم جميع ما يلزم المتدربين المبتدئين لتنفيذ نظم أوراكل والتعرف على جميع الوظائف ومتطلباتها لنسخة 12.
دورة تدريبية : اساسيات ادارة نظم أوراكل للموارد البشرية نسخة 12
هذه الدورة تغطي جميع المهام الخاصة في ادارة نظم اوراكل للموارد البشرية. وسف يتعلم المتدرب بعد انتهاء هذه الدورة كيف يمكن بناء نظام امن المعلومات والاخذ بالاعتبار جميع الوظائف والصلاحيات بالمنشأةما خذا في العتبار التوصيات عند عمل التصاميم الاساسية عند تنفيذ النظاملتصميم ملف امن يحمي ويتظمن جميع متطلبات المنشأة ولذلك علة مستوى ملفات التعيين أو العقود، يما تتظمن هذه الدورة التدريبية التعريف باساليب تهيئة وتوسعة نظام الموارد البشريةوذلك باعطاء تعريف واضح لعملية انشاء الجدول على مستوى المستخدمين و المعلومات الاضافية كانت احادية أو متعددة (SIT or EIT)مع التعريف بكيفية وضع الوظائف وربطها ببعضها البعص (Task flow)لتفصيلها حسب احتياجات والصلاحيات المعطاه للعاملين على ختلاف دراجاتهم وصلاحياتهم داخل المنشأة أو المنظمة أو الشركة. ويتظمن هذا الكورس المواضيع التالية:-
دورة تدريبية : الابحار في نظم أوراكل لادارة خطط موارد المنشأة.
هذا الدورة من الدورات الاساسية لمبتدئين في تشغيل نظم أوراكل لادارة موارد المنشأة وتحتوي على المواضيع التالية:-
دورة تدريبية : دورة في ادارة نظم أوراكل للموارد البشرية نسخة 12.
دورة في ادارة نظم أوراكل للموارد البشرية نسخة 12.
ماذا سوف تتعلم:
هذه الدورة تعطي المتدرب الاساسيات والمهارات التي يحتاجها لعملية تنفيذ نظم أوراكل للموارد البشرية، وكذلك طرق الترابط مع الاجزاء الاخرى من عائلة نظم أوراكل التابعة لنظم الموارد البشرية أو المالية منها والاخرى، فبعد الانتهاء من هذه الدورة يكون بستطاعة المتدرب من القدرة على ادارة كمية كبيرة من معلومات العاملين بالمنظمة أو الشركة وكذلك معلومات النظمة نفسها هذا بالاضافة الى معلومات المزايا والمنافع التي تحددها انظمة الشركة.
الهدف من هذا الكورس التدريبي:
- الاطلاع على النمكاذج المختلفة لاسلوب وضع هياكل المنظمة او الشركة.
- التعرف على المعلومات الاساسية لانشاء مجموعة العمل والمواقع والوحدات الادارية.
- التعرف على كيفية تمثيل الوظائف والمناصب.
- التعرف على تعريف المراتب والدرجات وعلاقتها بالدفع.
- التعرف على ادارة المزايا والمنافع.
- العرف على تصميم عناصر الاستحقاق وطريقة تعريف الارصده لها.
- التعرف على الطرق المختلفة الادخال وصيانة معلومات العاملين.
- التعرف على التقارير الخاصة بالعاملين.
- التعرف على شاشات التي يمكن من خلالها تمثيل عناصر الدخل والحسم وتمسيق التكاليف لها.
مواضيع هذا الكورس:
تحت هذا الكورس ثلاث محاور اساسية هذه المحاور هي:-
1- بناء الهيكل التنظيمي للمنظمة.
2- بناء نموذج علاقات الموظفين بالمنظمة.
3- ادارة المنافع والمزايا بالمنظمة.
1- بناء الهيكل التنظيمي للمنظمة.
1.1 مراجعة لبناء الهيكل التنظيمي للمنظمات أو الشركات.
- شرح نموذج أوراكل لادارة معلومات نظام الموارد البشرية والنموذج الشائع.
- التعرف على مكونات الاساسية لبناء هيكل المنظمات.
- العرف على تعريف المواقع والوحدات الادارية والوظائف والمناصب.
- مجموعة العمل الاحادية أو المتعددة واثرها على بناء نظم المعلومات للموارد البشرية.
- انشاء مجموعة العمل التي تمثل المنظمة امام العاملين، وطرق الدخول عليها.
- شرح عام على المواقع ونظم الموارد البشرية وطرق انشاء المواقع وتحديثها وحذفها.
- شرح عام عن اشاء الوحدات الادارية تحت مجموعة العمل الرئيسية وطرق تحديثها وحذفها.
- الوحدات الادارية وادخال معلومات اضافية لها هذا بالاضافة الى انشاء هيكل للموحدات.
1.2 تمثيل الوظائف والمناصب.
- شرح استخدامات الوظائف والمناصب في نظم الموارد البشرية.
- الحقول المرنة وطرق انشاء وتعريف وبناء الوظائف والمناصب.
- الوظائف والمناصب والمعلومات الاضافية المطلوبة للمنظمة.
2- بناء نموذج علاقات الموظفين بالمنظمة.
2.1 مراجعة لادارة الناس في نظم الموارد البشرية.
- تحديد وتعريف العاملين بالمنظمة.
- تعريف وانشاء انواع الناس أو الاشخاص في نظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف وتحديد المفاتيح الرئيسية لمعلومات العاملين في نظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف وتحديد مكونات التعيين.
2.2 تهيئة معلومات الناس.
- تحديد مجاميع انواع الناس.
- تحديد حالات التعيين للعاملين.
- تحديد حالات التوظيف.
2.3 ادخال معلومات التعيين (العقود)
- ادخال الرئيس المباشر للعامل.
- ادخال معلومات جدول الرواتب للعامل.
- ادخال معلومات التقارير الحقومية.
- استخدام العقود الجماعية.
- ادخال معلومات وعقود عمال الطوارىء.
2.4 ادارة الناس ونظم أوراكل للموارد البشرية.
- صيانة وتحديث المعلومات الشخصية والعقود (التعيين).
- ادخال المعلومات الاضافية المطلوبة للمنظمة والخاصة بعقود التعيين أو شاشة التعيين.
- تعديد وانهاء عقود العاملين الرئيسية.
- ترقية ونقل الاشخاص ونظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف معلومات المعاقين من الناس المسجلين في النظام.
2.5 التحاليل والتقارير الخاصة بمعلومات الناس ونظام أوراكل للموارد البشرية.
- طرق طلب وتشغيل التقارير.
2.6 طي عقود العاملين (انهاء التعاقد).
- انهاء عقود العاملين.
- انهاء عقود عمال الطوارىء.
- انهاء عقد ثانوي للعامل في نظام اوراكل للموارد البشرية.
2.7 الغاء انهاء العقد أو اعادة التعاقد.
- كيف يتم الغاء انهاء التعاقد.
- اعادة التعاقد مع موظف سابق.
- ادارة المنافع والمزايا.
3- ادارة المنافع والمزايا بالمنظمة.
3.1 ادراة الرواتب ونظام اوراكل للموارد البشرية.
- تنفيذ متطلبات ادراة الرواتب.
- استخدامات نظام ادارة الرواتب.
3.2 الدرجات في نظام أوراكل للموارد البشرية وعلاقته بالمدفوعات والتقدم الوظيفي.
- التعرف على الدرجات وعلاقاتها في الدفع والتقدم الوظيفي.
- تعريف الدرخات، ومعدل الجفع لدرخات و بناء سلم نقاط الدرخات.
- سلم التقدم في الدرجات وتهيئة الدرجات.
3.3 ادارة عناصر الراتب.
- التعرف على العناصر المختلف للراتب.
- تعريف عنصر الراتب.
- التعرف على مفاهيم ادخال المتغيرات.
- التعرف على ربط العناصر مع الارصدة
- تعريف الارصدة.
- انشاء العناصر وتحديد خواص المؤهلين لمنح هذه العناصر.
3.4 ادراة عدم التواجد.
- تهيئة ادارة عدم التواجد.
- ادارة عدم التواجد.
- تعريف انواع عدم التواجد وكذلك تحديد مجاميع عدم التواجد أو تعريف واسبابها.
- ربط انوع عدم التواجد بعناصر عدم التواجد.
اتنمى للجميع دوام التقدم والتوفيق في بناء مسارهم الوظيفي في هذا التخصص، وانا على اتم الاستعداد لتقديم هذه الدورة بشكل مباشر على شبكة الانترنت، أو بطلب من ثلاث اشخاص على الاقل يتم الاتفاق بينهم على المكان والموعد أو بطلب شركة بشكل مباشر على عنواني البريدي في هذه المدونة.
ماذا سوف تتعلم:
هذه الدورة تعطي المتدرب الاساسيات والمهارات التي يحتاجها لعملية تنفيذ نظم أوراكل للموارد البشرية، وكذلك طرق الترابط مع الاجزاء الاخرى من عائلة نظم أوراكل التابعة لنظم الموارد البشرية أو المالية منها والاخرى، فبعد الانتهاء من هذه الدورة يكون بستطاعة المتدرب من القدرة على ادارة كمية كبيرة من معلومات العاملين بالمنظمة أو الشركة وكذلك معلومات النظمة نفسها هذا بالاضافة الى معلومات المزايا والمنافع التي تحددها انظمة الشركة.
الهدف من هذا الكورس التدريبي:
- الاطلاع على النمكاذج المختلفة لاسلوب وضع هياكل المنظمة او الشركة.
- التعرف على المعلومات الاساسية لانشاء مجموعة العمل والمواقع والوحدات الادارية.
- التعرف على كيفية تمثيل الوظائف والمناصب.
- التعرف على تعريف المراتب والدرجات وعلاقتها بالدفع.
- التعرف على ادارة المزايا والمنافع.
- العرف على تصميم عناصر الاستحقاق وطريقة تعريف الارصده لها.
- التعرف على الطرق المختلفة الادخال وصيانة معلومات العاملين.
- التعرف على التقارير الخاصة بالعاملين.
- التعرف على شاشات التي يمكن من خلالها تمثيل عناصر الدخل والحسم وتمسيق التكاليف لها.
مواضيع هذا الكورس:
تحت هذا الكورس ثلاث محاور اساسية هذه المحاور هي:-
1- بناء الهيكل التنظيمي للمنظمة.
2- بناء نموذج علاقات الموظفين بالمنظمة.
3- ادارة المنافع والمزايا بالمنظمة.
1- بناء الهيكل التنظيمي للمنظمة.
1.1 مراجعة لبناء الهيكل التنظيمي للمنظمات أو الشركات.
- شرح نموذج أوراكل لادارة معلومات نظام الموارد البشرية والنموذج الشائع.
- التعرف على مكونات الاساسية لبناء هيكل المنظمات.
- العرف على تعريف المواقع والوحدات الادارية والوظائف والمناصب.
- مجموعة العمل الاحادية أو المتعددة واثرها على بناء نظم المعلومات للموارد البشرية.
- انشاء مجموعة العمل التي تمثل المنظمة امام العاملين، وطرق الدخول عليها.
- شرح عام على المواقع ونظم الموارد البشرية وطرق انشاء المواقع وتحديثها وحذفها.
- شرح عام عن اشاء الوحدات الادارية تحت مجموعة العمل الرئيسية وطرق تحديثها وحذفها.
- الوحدات الادارية وادخال معلومات اضافية لها هذا بالاضافة الى انشاء هيكل للموحدات.
1.2 تمثيل الوظائف والمناصب.
- شرح استخدامات الوظائف والمناصب في نظم الموارد البشرية.
- الحقول المرنة وطرق انشاء وتعريف وبناء الوظائف والمناصب.
- الوظائف والمناصب والمعلومات الاضافية المطلوبة للمنظمة.
2- بناء نموذج علاقات الموظفين بالمنظمة.
2.1 مراجعة لادارة الناس في نظم الموارد البشرية.
- تحديد وتعريف العاملين بالمنظمة.
- تعريف وانشاء انواع الناس أو الاشخاص في نظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف وتحديد المفاتيح الرئيسية لمعلومات العاملين في نظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف وتحديد مكونات التعيين.
2.2 تهيئة معلومات الناس.
- تحديد مجاميع انواع الناس.
- تحديد حالات التعيين للعاملين.
- تحديد حالات التوظيف.
2.3 ادخال معلومات التعيين (العقود)
- ادخال الرئيس المباشر للعامل.
- ادخال معلومات جدول الرواتب للعامل.
- ادخال معلومات التقارير الحقومية.
- استخدام العقود الجماعية.
- ادخال معلومات وعقود عمال الطوارىء.
2.4 ادارة الناس ونظم أوراكل للموارد البشرية.
- صيانة وتحديث المعلومات الشخصية والعقود (التعيين).
- ادخال المعلومات الاضافية المطلوبة للمنظمة والخاصة بعقود التعيين أو شاشة التعيين.
- تعديد وانهاء عقود العاملين الرئيسية.
- ترقية ونقل الاشخاص ونظام أوراكل للموارد البشرية.
- تعريف معلومات المعاقين من الناس المسجلين في النظام.
2.5 التحاليل والتقارير الخاصة بمعلومات الناس ونظام أوراكل للموارد البشرية.
- طرق طلب وتشغيل التقارير.
2.6 طي عقود العاملين (انهاء التعاقد).
- انهاء عقود العاملين.
- انهاء عقود عمال الطوارىء.
- انهاء عقد ثانوي للعامل في نظام اوراكل للموارد البشرية.
2.7 الغاء انهاء العقد أو اعادة التعاقد.
- كيف يتم الغاء انهاء التعاقد.
- اعادة التعاقد مع موظف سابق.
- ادارة المنافع والمزايا.
3- ادارة المنافع والمزايا بالمنظمة.
3.1 ادراة الرواتب ونظام اوراكل للموارد البشرية.
- تنفيذ متطلبات ادراة الرواتب.
- استخدامات نظام ادارة الرواتب.
3.2 الدرجات في نظام أوراكل للموارد البشرية وعلاقته بالمدفوعات والتقدم الوظيفي.
- التعرف على الدرجات وعلاقاتها في الدفع والتقدم الوظيفي.
- تعريف الدرخات، ومعدل الجفع لدرخات و بناء سلم نقاط الدرخات.
- سلم التقدم في الدرجات وتهيئة الدرجات.
3.3 ادارة عناصر الراتب.
- التعرف على العناصر المختلف للراتب.
- تعريف عنصر الراتب.
- التعرف على مفاهيم ادخال المتغيرات.
- التعرف على ربط العناصر مع الارصدة
- تعريف الارصدة.
- انشاء العناصر وتحديد خواص المؤهلين لمنح هذه العناصر.
3.4 ادراة عدم التواجد.
- تهيئة ادارة عدم التواجد.
- ادارة عدم التواجد.
- تعريف انواع عدم التواجد وكذلك تحديد مجاميع عدم التواجد أو تعريف واسبابها.
- ربط انوع عدم التواجد بعناصر عدم التواجد.
اتنمى للجميع دوام التقدم والتوفيق في بناء مسارهم الوظيفي في هذا التخصص، وانا على اتم الاستعداد لتقديم هذه الدورة بشكل مباشر على شبكة الانترنت، أو بطلب من ثلاث اشخاص على الاقل يتم الاتفاق بينهم على المكان والموعد أو بطلب شركة بشكل مباشر على عنواني البريدي في هذه المدونة.
الجمعة، 10 أكتوبر 2008
دورة تدريبية : أوراكل للرواتب نسخة 12 الاسس في ادارة وتهيئة نظام أوراكل لجداول الرواتب.
دورة تدريبية : أوراكل للرواتب نسخة 12 : الاسس في ادارة وتهيئة نظام أوراكل لجداول الرواتب.
ماذا سوف تتعلم:
بعد ان تكمل هذا الكورس التدريبي سوف يكون في استطاعتك
شرح استخدام طرق الدفع وعلاقتها بجدول الرواتب، وامكانية تهيئة جميع متطلبات كشوف جداول الرواتبوطرق الدفع الخاصة بالعاملين. كما يغطي هذا الكورس المبادىء الاساسية في معالجة كشوف جداول الرواتب لمنظمتك أو شركتك وما يرتبط بها من معالجات اخرى بعد عملية الدفع لادارة عملية الرواتب بفاعلية. الكورس ايضا يقدم لك طرق عمل تسويات لارصد الرواتب وخواص اخرى متعلقة بجدول الرواتب.
الهدف من هذا الكورس التدريبي:
- كيف يتم تهيئة الرواتب لمعالجة عناصر الدخل والحسم.
- دورة حياة اعداد ومعالجة جدول الرواتب.
- تشغيل جداول الرواتب بستخدام التشغيل الجماعي أو الفردي.
- تشغيل عملية المدفوعات، والدفع، والتكاليف، وترحيل قيد الرواتب الى الحسابات العامة.
- ادارة العمليات الغير متوقعة وتصحيحات في جدول الرواتب.
- استعراض تسوية ارصدة العاملين.
مواضيع هذا الكورس:
تنقسم مواضيع هذا الكورس أو الدورة الى قسمين مهمين هما:-
1- تهيئة جداول الرواتب.
2- ادارة جداول الرواتب.
1- تهيئة جداول الرواتب.
1.1 اساسيات تهيئة كشوف أو جداول الرواتب.
- الدفع للعاملين.
- الاختيار بين طرق الدفع الافرادية أو المتعددة.
- الاختيار بين العملة الواحدة في الدفع أو العملات المتعددة.
- الاختيار بين جداول الرواتب الواحدة أو جداول الرواتب المتعددة.
1.2 تعريف جداول الرواتب للمنظمة أو الشركة.
- تعريف طرق الدفع.
- تعريف جداول الرواتب.
- التعرف على فتراة دفع جداول الرواتب.
- ادخال معلومات اخرى لجداول الرواتب.
2- ادارة جداول الرواتب.
2.1 مقدمة عن اسلوب وطريقة معالجة الرواتب.
- مقدمة في معالجة الرواتب.
- فترات الدفع.
- معالجة جماعي لجداول الرواتب (الدفع الشهري).
- معالجة فردية لجدول راتب عامل (الدفع اليومي).
- تسوية ارصدة العاملين.
- الدفع بأثر رجعي.
2.2 ما قبل معالجة الرواتب.
- ادخال المعلومات (حركة العاملين).
- خاصية الادخال الجماعي.
- مدخلات الدفع بأثر رجعي.
- الدفعات المقدمة.
2.3 معالجة الرواتب.
- طلب تشغيل معالجة الرواتب.
- التشغيل الجماعي.
- معالجة جداول الرواتب واعادة التشغيل والتسلسل المنطقي.
- تشغيل جداول الرواتب الجماعية (شهري).
- اساليب المختلفة في تصحيح جداول الرواتب وطرق اعادة تهيئة الرواتب وعكس قيود الروابت.
- اساليب واسباب تشغيل الدفع الافرادي (اليومي)
2.4 معالجات دفع الرواتب.
- معالجة المدفوعات (حسب طرق الدفع).
- دفع الرواتب بشيكات للعاملين.
- دفع الرواتب نقدا للعاملين
- دفع الرواتب عن طريق التحويل الى البنك.
- معالجة التكاليف.
- ترحيل قيد الرواتب للحسابات.
- التقارير المتاحة بالنظام لطباعة جداول الرواتب.
2.5 تسويات الارصدة.
- الموازنة/التسوية لكشوف جداول الرواتب.
- تعريف مستويات وحدود الارصدة.
- التأمينات الاجتماعية والعناصر المرتبطة بها.
- عنصر تسوية التكاليف.
- انشاء عناصر لتسوية.
- شاشة تسوية الارصدة.
2.6 مزايا خاصة لجداول الرواتب.
- تعريف طرق معالجة الدفع بأثر رجعي.
- تهيئة طرق الدفع بأثر رجعي.
- معالجة الدفع بأثر رجعي.
- الدفع بأثر رجعي بخاصية العنصر.
- الدفع بأثر رجعي المطورة.
- معالجة التغيرات الشهرية على مستوى الراتب.
اتنمى للجميع دوام التقدم والتوفيق في بناء مسارهم الوظيفي في هذا التخصص، وانا على اتم الاستعداد لتقديم هذه الدورة بشكل مباشر على شبكة الانترنت، أو بطلب من ثلاث اشخاص على الاقل يتم الاتفاق بينهم على المكان والموعد أو بطلب شركة بشكل مباشر على عنواني البريدي في هذه المدونة.
ماذا سوف تتعلم:
بعد ان تكمل هذا الكورس التدريبي سوف يكون في استطاعتك
شرح استخدام طرق الدفع وعلاقتها بجدول الرواتب، وامكانية تهيئة جميع متطلبات كشوف جداول الرواتبوطرق الدفع الخاصة بالعاملين. كما يغطي هذا الكورس المبادىء الاساسية في معالجة كشوف جداول الرواتب لمنظمتك أو شركتك وما يرتبط بها من معالجات اخرى بعد عملية الدفع لادارة عملية الرواتب بفاعلية. الكورس ايضا يقدم لك طرق عمل تسويات لارصد الرواتب وخواص اخرى متعلقة بجدول الرواتب.
الهدف من هذا الكورس التدريبي:
- كيف يتم تهيئة الرواتب لمعالجة عناصر الدخل والحسم.
- دورة حياة اعداد ومعالجة جدول الرواتب.
- تشغيل جداول الرواتب بستخدام التشغيل الجماعي أو الفردي.
- تشغيل عملية المدفوعات، والدفع، والتكاليف، وترحيل قيد الرواتب الى الحسابات العامة.
- ادارة العمليات الغير متوقعة وتصحيحات في جدول الرواتب.
- استعراض تسوية ارصدة العاملين.
مواضيع هذا الكورس:
تنقسم مواضيع هذا الكورس أو الدورة الى قسمين مهمين هما:-
1- تهيئة جداول الرواتب.
2- ادارة جداول الرواتب.
1- تهيئة جداول الرواتب.
1.1 اساسيات تهيئة كشوف أو جداول الرواتب.
- الدفع للعاملين.
- الاختيار بين طرق الدفع الافرادية أو المتعددة.
- الاختيار بين العملة الواحدة في الدفع أو العملات المتعددة.
- الاختيار بين جداول الرواتب الواحدة أو جداول الرواتب المتعددة.
1.2 تعريف جداول الرواتب للمنظمة أو الشركة.
- تعريف طرق الدفع.
- تعريف جداول الرواتب.
- التعرف على فتراة دفع جداول الرواتب.
- ادخال معلومات اخرى لجداول الرواتب.
2- ادارة جداول الرواتب.
2.1 مقدمة عن اسلوب وطريقة معالجة الرواتب.
- مقدمة في معالجة الرواتب.
- فترات الدفع.
- معالجة جماعي لجداول الرواتب (الدفع الشهري).
- معالجة فردية لجدول راتب عامل (الدفع اليومي).
- تسوية ارصدة العاملين.
- الدفع بأثر رجعي.
2.2 ما قبل معالجة الرواتب.
- ادخال المعلومات (حركة العاملين).
- خاصية الادخال الجماعي.
- مدخلات الدفع بأثر رجعي.
- الدفعات المقدمة.
2.3 معالجة الرواتب.
- طلب تشغيل معالجة الرواتب.
- التشغيل الجماعي.
- معالجة جداول الرواتب واعادة التشغيل والتسلسل المنطقي.
- تشغيل جداول الرواتب الجماعية (شهري).
- اساليب المختلفة في تصحيح جداول الرواتب وطرق اعادة تهيئة الرواتب وعكس قيود الروابت.
- اساليب واسباب تشغيل الدفع الافرادي (اليومي)
2.4 معالجات دفع الرواتب.
- معالجة المدفوعات (حسب طرق الدفع).
- دفع الرواتب بشيكات للعاملين.
- دفع الرواتب نقدا للعاملين
- دفع الرواتب عن طريق التحويل الى البنك.
- معالجة التكاليف.
- ترحيل قيد الرواتب للحسابات.
- التقارير المتاحة بالنظام لطباعة جداول الرواتب.
2.5 تسويات الارصدة.
- الموازنة/التسوية لكشوف جداول الرواتب.
- تعريف مستويات وحدود الارصدة.
- التأمينات الاجتماعية والعناصر المرتبطة بها.
- عنصر تسوية التكاليف.
- انشاء عناصر لتسوية.
- شاشة تسوية الارصدة.
2.6 مزايا خاصة لجداول الرواتب.
- تعريف طرق معالجة الدفع بأثر رجعي.
- تهيئة طرق الدفع بأثر رجعي.
- معالجة الدفع بأثر رجعي.
- الدفع بأثر رجعي بخاصية العنصر.
- الدفع بأثر رجعي المطورة.
- معالجة التغيرات الشهرية على مستوى الراتب.
اتنمى للجميع دوام التقدم والتوفيق في بناء مسارهم الوظيفي في هذا التخصص، وانا على اتم الاستعداد لتقديم هذه الدورة بشكل مباشر على شبكة الانترنت، أو بطلب من ثلاث اشخاص على الاقل يتم الاتفاق بينهم على المكان والموعد أو بطلب شركة بشكل مباشر على عنواني البريدي في هذه المدونة.
خدمات واستشارات اقدمها في مجال الموارد البشرية.
هذه قائمة بالخدمات التي اقدمها من خلال الشبكة العالمية في مجال نظم الموارد البشرية وهي كالآتي:-
دورات في مجال "سوفت اسكل" وهي:-
دورات في مجال الموارد البشرية:-
دورات في تحليل/توصيف الوظائف.
دورة في نظام الخدمة المدنية السعودي في تصنيف الوظائف ونظام أواركل للموارد البشرية.
تنفيذ نظم الموارد البشرية خاصة نظام أوراكل للموارد البشرية.
عمل دراسة لتعرف على صحةتنفيذ نظم أوراكل للموارد البشرية.
كتابة سياسات ولوائح نظم الموارد البشرية للمنظمات.
مساعدت المنظمات هلى تطبيق متطلبات جدارات المنظمة المتعلمة.
مساعدت المنظمات كاستشاري داخلي لتنفيذ نظم اوراكل للموارد البشرية.
دورات في مجال "سوفت اسكل" وهي:-
دورات في مجال الموارد البشرية:-
دورات في تحليل/توصيف الوظائف.
دورة في نظام الخدمة المدنية السعودي في تصنيف الوظائف ونظام أواركل للموارد البشرية.
تنفيذ نظم الموارد البشرية خاصة نظام أوراكل للموارد البشرية.
عمل دراسة لتعرف على صحةتنفيذ نظم أوراكل للموارد البشرية.
كتابة سياسات ولوائح نظم الموارد البشرية للمنظمات.
مساعدت المنظمات هلى تطبيق متطلبات جدارات المنظمة المتعلمة.
مساعدت المنظمات كاستشاري داخلي لتنفيذ نظم اوراكل للموارد البشرية.
منهجيات التحليل /التوصيف الوظيفي.
هنا سوف اشرح المنهجيات المختلفة التي تستخدم في عملية التحليل/التوصيف الوظيفي.
دورات متخصص في نظم الموارد البشرية.
هنا سوف اذكر الدورات المتخصص في نظم الموارد البشرية لم يريد التعرف على هذه الدورات.
شركات استشارية في نظم الموارد البشرية.
هنا سوف اذكر الشركات المتخصص في نظم الموارد البشرية والتي تقدم استشارات في هذا المجال.
تطبيقات (برامج) في نظم الموراد البشرية لشركات.
هذه قائمة بالتطبيقات التي ارشح الاطلاع عليها لمن يريد نظم آليه في نظم الموارد البشرية وهي:-
مواقع ارشح الاطلاع عليها لمزيد من المعلومات في نظم الموارد البشرية
هذه قائمة بالمواقع التي ارشح الاطلاع عليها لمن يريد التوسع في نظم الموارد البشرية وهي:-
http://www.hr-guide.com/
http://www.hr-guide.com/
كتب ارشح قرآتها في نظم الموارد الموارد البشرية.
هذه قائمة بالكتب التي ارشح قرآتها لمن يريد التوسع في نظم الموارد البشرية وهي:-
- إدارة الموارد البشرية ، د أحمد ماهر
- إدارة الموارد البشرية ، د صلاح عبد الباقي
- إدارة الموارد البشرية ، د علي السلمي
- إدارة الموارد البشرية ، سعيد أنور سلطان
- إدارة الموارد البشرية ، د أحمد ماهر
- إدارة الموارد البشرية ، د صلاح عبد الباقي
- إدارة الموارد البشرية ، د علي السلمي
- إدارة الموارد البشرية ، سعيد أنور سلطان
محتويات سياسات ولوائح عامة لادارات الموارد البشرية.
هنا سوف اضع محتويات لوائح عامة لأدارة موارد بشرية.
المنظمة التقليدية والمنظمة السباقة.
نظم الجدارة تحول المنظمة من الدور التقليدي في اداء الاعمال الى دور سباق، وسوف اتناول في هذا الموضوع النقاط التالية:-
- كيف يتم توسعة ادارة العاملين.
- ادارة العاملين المتنقلة.
- استخدام التقنية الحديثة في التواصل مع العاملين.
- نظم الخدمات الذاتية وادارةالعاملين.
- كيف يتم توسعة ادارة العاملين.
- ادارة العاملين المتنقلة.
- استخدام التقنية الحديثة في التواصل مع العاملين.
- نظم الخدمات الذاتية وادارةالعاملين.
المنظمة المتعلمة والمزايا والمنافع التي تقدمها للعاملين.
عندما تقدم المنظمة المتعلمة ميزات أو منافع (الرواتب أو المستحقات) للعاملين تضع فيها عتبارها دور هذا العامل بحيث ان هذه المزايا أو المنافع تعمل على تذكيره بدورة ورفع كفاءة هذا الدور دائما، وتحت هذا العنوان سوف اشرح ذلك بشكل اكثر تفصيل
جدارات المنظمة المتعلمة.
من خلال بحوث عديدة تم التوصل الى جدارات للمنظمة المتعلمة وتحت هذا المقال سوف اعداد هذه الجدرات مع شرح موجز لها.
استراتيجية المنظمة أولشركة وستراتيجية الموارد البشرية.
يجب عدم الفصل بين استراتيجية المنظمة وستراتيجية الموارد البشرية، بل يجب ان تكون استراتيجية الموارد البشرية جزء من استراتيجية المنظمة، وهنا سوف اشرح كيفية تضمين استراتيجية المنظمة لاستراتيجية الموارد البشرية واثار ذلك في تطوير المنظمة والموارد البشرية والتي تعتبر هي السلعة التي لا يمكن تقليدها.
نظام عدم التواجد وعلاقتة بادارة التدريب.
ان قياس دور التدريب في تطوير نظم الموارد البشرية أو خدمات المنظمة، يمكن ان يقاس أو يستدل عليه من خلال نظام ادارة عدم التواجد وهذا الموضوع سوف افصل فيه ان شاء الله بشكل اكثر تفصيل حتى يكون لأي منظمات تطبيقة كمؤشر لتطوير ادارة التدريب او الناهج المطبقة كل 1لك من خلال ادراة عدم النواجد.
أدارة الموهوبين وتنمية الموارد البشرية.
هذاالموضوع هو المواضع الرئيسية في هذه المدونة، وسوف اغطي الكثير من الجوانبة من وضع قواعد معلومات لاستيعاب المتقدمية منهم، ثم وضع الاسس لاستقطاب افضل الموهوبين من هذه القواعد على ضوء نظام توظيف او اختيار للتعيين معتمدا على نظم جدارات على مستوى مجموعة العمل للمنظمة نازلا الى الموحدات الادارية ثم الوظيفة وحتى المنصب، كما سوف اعمل على وضع اسلوب مبني على نظم الجدارة كذلك للتخطيط الى المسار الوظيمي للعاملين، هذا بالاضافة الى ادارة الاحلال الوظيفي التي سوف تعتمد على نظم الجدارات ايضا لبناء نظام مالي يعتمد على الموازنة التخطيطية او التقديرية التي تأخذا في اعتبارها تحولات السوق ومتطلباته المختلفة بحيث يمكن قياس هذه التقلبات من خلال ربط ما تدفعة المنظمة أو الشركة لهؤلاء مع شركات مماثلية لرؤية الفجوة في ما تدفعة المنظمة وما يدفعة الاخرين لمعرفت الاسباب لاخذها بها في تطوير نظام المنافع والميزات بشكل مستمر، معتمدنا على تحليل الوظائف وتقيمها، كما سوف يساعد نظام الجدارات ادارة الموهوبين في اخذ المبادرة في تغيير حجم المنظمة والاحتفاظ باهم الموارد البشرية حسب القرار الذي تأخذه المنظمة محيث اعادة هيكلتها على أي مستوى تراه.
- نظم الجدارة واستراتيجية المنظمة.
- نظم الجدارة وهيكلية المنظمة.
- نظم الجدارة ونظام المنافع والمزايا بالمنظمة.
- نظم الجدارة وتصنيف الوظائف بالمنظمة والسوق العالمي.
- نظم الجدارة ومناصب المنظمة.
- نظم الجدارة وهيكلية معلومات العاملين.
- نظم الجدارة وبناء علاقات العاملين.
- نظم الجدارة وخطط المنظمة التطويرية.
- نظم الجدارة والمسار الوظيفي.
- نظم الجدارة والاحلال الوظيفي.
- نظم الجدارة وهيكلية ادارة التدريب.
- نظم الجدارة وادارة الأداء للعاملين.
- نظم الجدارة ومراقبة اداء العاملين.
- نظم الجدارة ومتابعة اداء العاملين.
- نظم الجدارة والموازنة التقديرية للموارد البشرية.
كل ذلك سوف نتطرق له ان شاء الله.
- نظم الجدارة واستراتيجية المنظمة.
- نظم الجدارة وهيكلية المنظمة.
- نظم الجدارة ونظام المنافع والمزايا بالمنظمة.
- نظم الجدارة وتصنيف الوظائف بالمنظمة والسوق العالمي.
- نظم الجدارة ومناصب المنظمة.
- نظم الجدارة وهيكلية معلومات العاملين.
- نظم الجدارة وبناء علاقات العاملين.
- نظم الجدارة وخطط المنظمة التطويرية.
- نظم الجدارة والمسار الوظيفي.
- نظم الجدارة والاحلال الوظيفي.
- نظم الجدارة وهيكلية ادارة التدريب.
- نظم الجدارة وادارة الأداء للعاملين.
- نظم الجدارة ومراقبة اداء العاملين.
- نظم الجدارة ومتابعة اداء العاملين.
- نظم الجدارة والموازنة التقديرية للموارد البشرية.
كل ذلك سوف نتطرق له ان شاء الله.
الخميس، 9 أكتوبر 2008
دول زرتها خلال فترة حياتي العملية.
دول الخليج:
1- الكويت.
2- البحرين.
3- الامارات.
4- قطر.
5- عمان.
الدول العربية:
1- مصر.
2- تونس.
3-الاردن.
4- العراق.
الدول الافريقية:
1- كينيا.
2- جزيرة مروشيوس.
الدول الاسيوية:
1- كوريا الجنوبية.
2- مليزيا.
3- الهند.
4- باكستان.
الدول الاوربية الشرقية منها والغربية:
1- بريطانيا.
2- ايطاليا.
3- البانيا.
قارة امريكا:
1- الولايات المتحدة.
1- الكويت.
2- البحرين.
3- الامارات.
4- قطر.
5- عمان.
الدول العربية:
1- مصر.
2- تونس.
3-الاردن.
4- العراق.
الدول الافريقية:
1- كينيا.
2- جزيرة مروشيوس.
الدول الاسيوية:
1- كوريا الجنوبية.
2- مليزيا.
3- الهند.
4- باكستان.
الدول الاوربية الشرقية منها والغربية:
1- بريطانيا.
2- ايطاليا.
3- البانيا.
قارة امريكا:
1- الولايات المتحدة.
مؤتمرات ومنتديات شاركت بها في حياتي العملية.
1) مركز خدمة المجتمع جامعة الرياض (جامعة الملك سعود حاليا) قدمت العديد من الورات التدريبية بالحاسب الآلي.
2) ورقة قدمتها في مؤتمر في مدينة تيرانا مع الامم المتحدة.
3) ورقة قدمتها مع مجموعة من الاساتذة عن بنجلادش.
4) ورقة عن كينيا.
5) المشاركة في المنتدى الاول للجدارة البحرين.
6) المشاركة في منتدى التطوير الوظيفي في دولة الكويت بورقة وورشة عمل في نظم الموارد البشرية.
7) المشاركة في المنتدى الثاني للجدارة.
2) ورقة قدمتها في مؤتمر في مدينة تيرانا مع الامم المتحدة.
3) ورقة قدمتها مع مجموعة من الاساتذة عن بنجلادش.
4) ورقة عن كينيا.
5) المشاركة في المنتدى الاول للجدارة البحرين.
6) المشاركة في منتدى التطوير الوظيفي في دولة الكويت بورقة وورشة عمل في نظم الموارد البشرية.
7) المشاركة في المنتدى الثاني للجدارة.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)